Мушаххасоти волидайн-Бӯалӣ барои алоқаи ҷинсӣ

Амали оддии пӯст ба пӯсти баъд аз таваллудатон ба саломатии шумо ва саломатии кӯдак мусоидат мекунад. Аз сабаби фоидаҳо, бисёре аз беморхонаҳо ба сиёсатҳое, ки на танҳо иҷозат медиҳанд, балки шуморо ташвиқ мекунанд, ки баъд аз таваллуд бо пӯст ба пӯст пӯст кунед. Ин сиёсат метавонад вобаста аз он ки шумо дар куҷо ҳастед, гуногун аст, вале асосан, он вақт вақти доимии шуморо барои нигоҳ доштани фарзанди худ, синамаконӣ, агар ин интихоби шумо ва ҳамзамон бо фарзанди худ бошад.

1. Бедтар гарм аст.
   Пӯсти шумо гармтар аст ва кӯдаки шумо гармии худро нигоҳ медорад. Танҳо ба пӯст, шикам ё сандуқе кӯч кунед, дар кӯдаки худ хушк кунед ва бандҳои гармро ба шумо ва кӯдаки шумо гузоред. Агар бандҳо тар шавад, шумо метавонед касе ба шумо кӯмак кунад, ки онҳоро иваз кунад.
2. Бӯй одатан одатан нафаскашӣ мекунад.
   Кӯдаконе, ки пӯстро бо модар пас аз таваллуд шудан осонтар ва ритми бештар доранд. Ин ба он маъно аст, ки онҳо метавонанд дилҳои худро бишнаванд ва ором бошанд, аммо онҳо низ аз сабаби он ки сулҳатонро ҳис мекунанд.
3. Бе камтар гиря мекунад.
   Муваффақияти будан бо модар бо кӯдаконе, Онҳо ҳамеша ҳамеша, дар дохили бадан буданд. Шахсе, ки онҳо эътироф мекунанд, садо ва бӯи он барои суботи онҳо муҳим аст.
4. Соҳаи ширини бештар.
   Вақте ки кӯдакони пӯст пӯсти пас аз таваллуд мешаванд, онҳо эҳтимолан ҳамшира ва ҳамроҳи ҳамшираи шафқаттар ва ҳамдиёронтаранд. Ин метавонад ба таъминоти ширии беҳтарини синамакӣ оварда расонад. Ин аст, ҳатто агар кӯдак ба таври фавқулодда ширдиҳӣ накунад.

1. Бемор метавонад дилҳои шуморо бишнавад.
   Баъд аз нӯҳ моҳҳои шунидани гӯшҳои дил, фарзанди шумо аз шунидани шунидани садоқат ба дилаш, ки ҳар рӯз бо ӯ калон шудааст, тасаллӣ меёбад. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки ором бошанд.
2. Беморон эҳтимол дорад, ки сатҳи бемории меъда дошта бошад.
   Ҳамаи ин имтиёзҳо ба кӯдаки навзод, ки аз меъёри устувор, аз ҷумла сатҳи сусти дилтоба зиёданд, илова мекунанд. Кӯдак хушбахт аст, ки дар давраи гузариши аз кӯдак бача кӯдак солим аст.

Пӯст ба пӯст бо кӯдак машғул аст, зеро ҳама фарзанди таваллуд, яъне фарзанди фарзандаш устувор аст, зеро аксари кӯдакон дар таваллуданд. Ҳатто баъд аз таваллуди бемориҳои ҷигар (c-фасли) модар метавонад пӯсти кӯдакро ба пӯст ё падар диҳад, агар модар бошад, дастрас нест. Пӯст барои нигоҳубини пӯст барои кӯдакони пешакӣ низ муҳим аст ва бисёриҳо NICU ба шумо дар бораи чӣ гуна истифода бурдани пӯст ба нигоҳубини пӯст барои кӯмак ба устувории кӯдакатон нависед. Боварӣ ҳосил кунед, ки амалкунандагони шумо медонанд, ки шумо мехоҳед пӯстро пас аз таваллуд бо пӯст пӯшед! Шумо метавонед бо ёрии мутахассиси худ сӯҳбат кунед, дар бораи сайёҳии худ муроҷиат кунед ва аз он ҷумла дар нақшаҳои таваллудатон хоҳед буд.

Тартиботи расмии баъди таваллуд

Пеш аз он ки пӯст ба пӯст бирасем, сиёсатгузориҳо дар бисёр ҷойҳо кӯдакон бо тартиби муқаррарӣ ба монанди бӯй, ченкунӣ, ченкунӣ ва дигар чизҳое, ки дар ин соати аввал кор мекарданд, анҷом дода мешуданд. Ҳоло, бисёриҳо, вақте ки кӯдак бо шумо ҳастед, ё онҳо интизор мешаванд, то ин соат вақти гузаштаро интизор шаванд. Агар кӯдаки шумо мушкилоти гузариш ба ҳаётро аз берун аз синф монед, ҳамшираҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки фарзанди шумо ба кӯмаки ӯ ниёз дорад, ки метавонад онҳоро ба табобат барои табобати тиббӣ дастгирӣ кунад. Агар ин рӯй диҳад, касе одатан метавонад кӯдакро пайравӣ кунад ва ҳадаф ҳамеша ба кӯдаки шумо ба зудӣ ба шумо баргардад.

_{Манбаъҳо:}

_{Lindenberg, CS, Cabrera Artola, R., & Jimenez, V. (1990). Таъсири муолиҷаи пеш аз насли баъдӣ ва пешгирии синамаконӣ дар бораи ҳолатҳои фавқулодда ва идомаи синамаконӣ. Журналистони байналхалқии омӯзишгоҳҳои томактабӣ, 27 (3), 179-186.}

_{Medves, J., & O'Brien, B. (2004). Таъсири воҳиди ва ҷойгиршавии ванна якум дар нигоҳдории устувории гармӣ дар навзодон. Журналистикаи гинекологӣ, гинекологӣ ва нопурраи наврасӣ, 33 (2), 175-182.}

_{Мариел-Костюра, К., Мазур, Ҷ. ва Болтрусзко, I. (2002). Натиҷаи алоқаи пӯсти ба пӯсти баъди таваллудкунӣ дар давраи синамаконӣ: Таҳқиқоти пешакии кохорт. Acta Pediatrica, 91 (12), 1301-1306.}

_{Вильгельс, В., Ваҳлберг, В., Мэдисисен, AS, Eneroth, P., Uvnäs-Moberg, K., & Werner, S., et al. (1990). Таъсири кӯтоҳмуддати кӯдакони ширин ва алоқаи ҷинсӣ дар рафтори модарон. Рушди Early Human Development, 21 (3), 153-163.}

_{Winberg, J. (2005). Модар ва кӯдакони навзод: Танзими мутақобилаи физиология ва рафтор - Назорати интихобӣ. Психологияи инкишофёфта, 47 (3), 217-229.}