Баъзан пас аз таваллуди дуюмам, ман мекӯшам, ки кор кунам.
Ин панҷ сол пеш буд, бинобар ин ман боварӣ надорам, ки дар бораи Интернет дастрас будани иттилоот хеле дастрас аст, зеро он ҳоло дар бораи тасвири матоъ вуҷуд дорад ва он бехатар аст, ки гӯед, ки аз ҷониби интихоби ман пурра бартараф шудааст. Ман ба коре, ки ба чашмам задании чашмамро пӯшида будам, тамошо кардам, дар якчанд либосҳои либос пахш кардам ва дар ҳоле, ки умедворам, ки беҳтар аст.
Шавҳари ман бо таҷрибаи пӯшиши либосии ман дар ҳама ҷо буд, на модарам, ки барои ман чӣ қадар калонтарини кӯдаки ман дар бобои либос буд. "Чауне, ки ба назарам бадбахт аст!" Вай розӣ шуд.
Бояд гуфт, ки таҷрибаи камераҳои дандонҳои ман ҳанӯз пеш аз он, Ман метавонистам тасаввур кунам, ки чӣ тавр чизҳоеро, ки ба чизҳои чуқур ё шустани он меандозанд, то имрӯз, ман ҳанӯз боварӣ надорам, агар ҳатто онҳоро ба таври дуруст гузорам. Ҳамин тавр, ба пойгоҳҳои пӯхташуда бачаҳо мерафтанд ва ман хушбахтона ба роҳи ман мисли Памперс барои модари ҳаёт рафтам.
То он даме, ки кӯдаки # 4 якҷоя навсозӣ карда шуд, ман худам пайдо кардам, ки диапреноти матоъро санҷидам.
Ҳама он вақте, ки духтари ман, ки дар канори чапи миқдор аст, ҳеҷ гоҳ тағйир наёфтааст, бе ҳеҷ гуна тағирот ва бениҳоят аз баданаш печида наметавонад. Ман то он даме, ки вайро борҳо борон борҳо бориш мекардам ва ҳар як либосҳои кӯдаконашро вайрон мекардам, ки ман якчанд сандуқро мекафидам, ки бисёре аз одамон қасам хӯранд, ки либосҳои матоъ дар кӯли кӯдакон кӯмак мекунанд.
Ду каси дӯстдоштаи беҳтарин аз манфии пӯшида ва дар бораи он фикр мекунанд, ки онҳо барои сабабҳои экологӣ кор мекунанд. "Ман метавонистам дар бораи муҳити зист камтар ғамхорӣ кунам", - гуфт яке аз модарони ду. Барои вай, каме шифобахши беҳтаре вуҷуд дорад, ки он дорои қутти кӯдакаш аст. Ва агар шумо ягон маротиба бо зани навзод муносибат мекардед, шумо медонед, ки ман чӣ дар бораи он гап мезанам.
Дар натиҷа, таркиши бадан, ки аз дӯши пӯшидан баромада, тамоми либосҳояшро мепӯшонад ва то ба боло? Ҳа. Аммо дӯстони пурмуҳаббат ба ман либосҳояшон қасам мегӯянд, ки фоҷиаҳо танҳо бо либосҳои пӯшида намераванд.
Мехостам, ки ҳалли бӯҳрони кӯдакиро ҳал кунам, ман тасмим гирифтам, ки бо шаппотии матоъ биравам ва таҳқиқоти бештарро дар мавзӯи омӯзиш гузаронам. Бо маслиҳати коршиносии дӯсти ман, ман мефаҳмам, ки пӯсти матоъ дар ҳақиқат ҳамчун тарс аз он набуд, зеро он бори аввал буд.
Дар бисёре аз захираҳо дар муқоваи матоъ мавҷуданд, аммо барои шарҳи кӯтоҳ, ман мефаҳмам, ки се навъи гуногуни либосҳои матоъ мавҷуданд:
- Чарогҳои қуттие, ки ба шумо дар ҷаво ҷойгир мекунанд. Онҳо онҳое, ки ман бо онҳо рафта будам, одатан каме арзонтаранд.
- Ҳамаи онҳое ҳастанд, ки мисли як чизи сангине ҳастанд, ки онҳо дар як порча ба даст меоянд, вале онҳо барои харидорон каме пеш мераванд.
- Пеш аз он, ки ба монанди либосҳои кӯҳнашудаи мактабҳои кӯҳна ҳастанд, вале арзонтарин ва оромонае аз хӯшаи шумо ҳастанд, агар шумо волидайнро ба таври ҷисмонӣ пахш мекунед.
Ман тасмим гирифтам, ки бо диаграммаҳои ҷавоҳирот, бо дӯсти ман тавсия дода шуда, чанде аз амазонки Амазонаро гирам. Ман панҷ ададро барои камтар аз 35 $ гирифта будам, ки ба ман хеле мувофиқ буд. Боварӣ дорам, ки ман дар як ҳафта як кӯдак дар як ҳафта истифода мебарам.
Пас, чӣ қадаре, ки он давом мекунад?
Ман аз шумо хурсанд шудам.
Хулоса, ман ҳанӯз комилан бовар надорам. Он вақт маро шуста буд, ки либосҳоро омода намуда, ба ҷойи дандонҳо ва дандонҳо 4-6 маротиба пеш аз истеъмоли онҳо шуста, ва акнун, ки ман онҳоро омода мекунам, ин мантиқи омӯзишӣ буд. Қисми зиёди ман, барои ман, дар бораи заҳматҳо буд. Ман чунон мекӯшам, ки кӯдаки ноболиғро тоза кунам ва боқимондаҳоро дар дафтарчаи бақайдгирӣ, ки ман бояд ҳама чизро омӯхтам. То он даме, ки ман бо истифода аз болишти хӯрокхӯрӣ барои хароб кардани хомӯшҳои ифлосӣ, ки аз ҳама чизҳои экологӣ хеле осонтар назар ба истихдомоте,
То имрӯз, дар ин ҷо дар бораи либосҳои пӯшида фикр мекунам:
- Онҳо на он қадар баданд. Дуруст аст, ки чӯҷа ҳақиқатан осонтар аст, ки аз як камера пӯлод барои тоза кардан осонтар аст.
- Онҳо дар асл ҳақиқат шоданд. Ман дӯстро дар поёни духтари ман дӯст медорам!
- Шумо шояд бештар аз он ки шумо фикр кунед. Ман метавонам аз 5 то субҳ бардорам.
- Занҳои тару тозае мушкил аст. Ман мефаҳмам, ки чӣ тавр матои матои таркиби тар шавад , агар шумо ба ҳама чизи шифобахши матоъ равед.
- Онҳо дар ҳақиқат арзонтаранд. Ман ҳатто тасаввур карда наметавонам, ки чӣ қадар ман пулро наҷот додам, агар ман ва матои пӯшидаам! Мо ба осонӣ аз 200 доллар дар як моҳ дар ҷойҳои ҳомиладор истифода мебарем.
- Шумо наметавонед бо либосҳои ҷигарии пӯшок бо либосҳои матоъ истифода набаред, аммо шумо дар ҳақиқат ба он ниёз надоред, зеро либосҳои пӯст мехоҳанд, ки ҳарорати дандоншударо кам кунад.
- Аз он даме, ки мо оғоз ёфтем, кӯдакчаи ман як фоҷеа надорад.
Дар маҷмӯъ, ман фикр мекунам, ки тасвири матоъ дар ҳақиқат арзиш дорад. Ин кори зиёдтар аз коркарди матоъ нест ва баъзан ба омили «тарс» гирифтор шудан мумкин аст, шумо метавонед дар ҳақиқат лаззат сарф кунед, ки ҳифз кардани пул ҳар ҳафта!