Кӯмак ба кӯдаки калонсолаи худ барои эҳсоси боварӣ метавонад душвор бошад. Дар ҷаҳон зуд зудтар ва рақобатпазир мегардад. Ҷавонон, хусусан занони ҷавон, метавонанд аз ташвиши онҳо барои ҳамсолонашон чораҷӯӣ накунанд ва аз тарки маҳорати тасаллӣ худдорӣ кунанд . Ин тарс аз хатоги метавонад халалдор шавад ва ба калонсолон имконият диҳад, ки имкониятҳоро аз даст надиҳанд.
Аммо агар нокомии он чизе бад нашавад, чӣ мешавад?
Азнавсозии хатогӣ
Райан Бабайно ва Джон Крэмполт, психологҳо ва мушовирони касбӣ, як китоби « Fail Fast», Fail Often, навиштанд , ки чаро ин камбудиҳо метавонанд барои одам хуб бошанд. Бо кӯшишҳои нав ва хатогиҳо, калонсолони ҷавон малакаҳои ҳаётро меомӯзанд, ки ба онҳо дар ниҳоят муваффақ шудан ва ба ҳаёти хушбахттарин оварда мерасонад.
Тағирёбии нокофӣ роҳи муҳими волидон ба кӯдаконашон калонсолон ба эътимод ва худбинии худ мебошад. Ба ҷои ногузир будан ҳамчун манфӣ, ба калонсолони худ кӯмак мекунад, ки ин имкониятро бинанд. Ба онҳо дастур диҳед, ки баъд аз хобҳои худ, ҳатто онҳое, ки ба назар мерасанд, мераванд. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки танҳо як чизи ғайричашмдошт ба даст намеояд, маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ муваффақ нагардед. Ҳатто беҳтарин брендер дар бейсбол баъзан бор меорад, вале баъд аз он боз меорад, ва умедворем, ки натиҷаҳои дигар вуҷуд дорад.
Боварии комил
Дар китоби онҳо, Babineaux ва Krumboltz муҳокима мекунанд, ки чӣ тавр одамон метавонанд дар ҳаёти худ ба чизҳои нодуруст муносибат кунанд.
Муаллифон ин консепсияро ҳамчун «ҳанӯз ҳанӯз» намефаҳманд. Дигар намефаҳмам, ки одамон дар ҳолатҳои дарднок ба даст меоранд, зеро онҳо дар муқоиса бо пешрафтҳо хеле зиёд ҳастанд.
Масалан, шахс метавонад чунин фикр кунад: "Ман ба кор даромадан намехоҳам, зеро ман бояд интизор шавам, ки иқтисодиёт беҳтар шавад".
Амир Alpert, як тренери ҳаёт, мегӯяд, ки ин хоҳиши ба даст овардани комил ё танҳо дар вазъияти комил ин як эҳсоси умумӣ дар байни мизоҷони калонсоли ҷавон мебошад.
Alpert мегӯяд, ки «қувват мебахшад - ин монеаи калон аст. Масалан, пеш аз ба кор даровардани ҷои кор, онҳо шояд аз ҳад зиёд ташвиш кашанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки пас аз фиристодани онҳо комилан комил аст. Аммо бознигарии онро аз нав ва боз ҳам беҳтарини ҳалли онҳо нест. Барои гирифтани ҷои кор, шумо бояд дархост кунед. Бинобар ин, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо дар реферат кор мекарданд, онҳо беҳтар мебуданд, ки фақат онро фиристанд, на кӯшиш кунанд, ки комилан муваффақ шаванд. "
Оё вазъиятро бартараф накунед
Мувофиқи китоби «Кафолати эътимод» аз Катти Кэй ва Клер Шипмм, занони ҷавон калонсолон ба назар мерасанд, Alpert concurs and says, "Ман меафзояд, ки бисёре аз мизоҷони зани ман аз метарсанд, ки барои кор ё стажия муроҷиат кунанд, агар онҳо ба талаботҳои номбаршуда ҷавоб намедиҳанд. Баръакс, мардон ҷавонтар аз онанд, ки ба он ҷо рафта, дар бораи номзадии комил дар ин вазифа ақаллан камтар ғамхорӣ кунанд. "
Дар рӯи он, фикр кардан мумкин аст, ки ба сифати одати бад назар кардан мумкин аст. Баъд аз ҳама, наврасон ва ҷавонони калонсол барои шинохтанашон маълуманд ва ин метавонад боиси рафтори хатарнок гардад. Аммо фарқияти калон байни тафаккури чизҳо ва ғ. Алптерт мегӯяд, "Ман фишор надорам, ки хатарҳои носаҳеҳи худро ҳифз накунам, аммо ҷавононро рӯҳбаланд накунед, на вақти раъй додан.
Қарор қабул кунед ва пешакӣ ҳаракат кунед. Агар ин қарори нодуруст бошад, аз он огаҳ шавед ва ҳаракат кунед. "
Фаҳмидани он ки амалаш ба боварӣ роҳ меёбад
Волидон метавонанд фикр кунанд, ки онҳо метавонанд боварии кӯдакони калонсолро тавассути муҳофизати онҳо аз нокомии худ гум кунанд. Боварӣ аз боварии ҳақиқӣ аз донистани он, ки шумо метавонед аз нохушӣ ё нокомии худ баргардам.
Бисёри ҷавонон аз рӯи амалҳои худ боварӣ доранд. Ронандаи навтаъсис метавонад аз якчанд маротиба дар роҳ ба самти роҳ ҳаракат кунад. Падаре, ки мегӯяд: "Шумо ронандаи хуб ҳастед" боварӣ надоред, ки пас аз он ки ронандаи нав дар он ҷо ронандагӣ ва ронандагӣ пайдо мекунад.
Падаре, ки ба ронандаи нав мегӯяд, «Ман дар роҳ ҳастам, аз он ки ман дар роҳ ҳастам, аз хоб хезам», вай боварии ӯро кам мекунад. Кӯшиш кунед, ки рӯҳбаланд шавед. Аз тарсу ҳарос ва ноустуворона гузаштан лозим нест. Баръакс, волидон бояд кӯшиш кунанд, ки барои фарзандони хурдсолашон намунаи худро аз роҳи ҳалли худашон аз даст диҳанд ва чизҳои навро аз худ кунанд.