Ташкилкунандагони графикӣ ҷадвалҳои визуалӣ ва асбобҳоеро, ки барои дидан ва расонидани дониш ё ақидаи хонандагон истифода мешаванд, мебошанд. Онҳо одатан ҳамчун қисми раванди хаттӣ истифода мешаванд, то ба донишҷӯён харита кардани ғояҳо, қитъаҳо, тафсилоти ҳарф ва танзимотро то оғози нависед.
Ташкилотҳои графикӣ инчунин ҳангоми ҳушдор додани фикру ақида, махсусан дар доираи лоиҳа ё нақшаи гурӯҳӣ фоидаоваранд.
Онҳо метавонанд барои мақсадҳои гуногуни таълимӣ, аз ҷумла рӯйдодҳои пайдошуда, таҳлили сабаб ва таъсири, муқоиса ва муқоисашаванда ва таҳияи консепсияҳо ба таври муфассал истифода шаванд.
Дар доираи раванди хондан, ташкилкунандагони графикӣ ба донишҷӯён фаҳмидани он чизеро, ки ӯ хонда ва муқоиса кард, ба дигар қисмҳои хаттӣ ба донишҷӯён кӯмак мекунад.
Баъзе намудҳои маъмул ва муфиди созмондиҳандагони графикӣ ва тавсифи мухтасар дар поён оварда шудаанд. Кӯшиш кунед, ки бо фарзанди худ қарор қабул кунед, ки намуди графикии графикӣ онҳо фикр мекунанд, ки онҳо бештар кӯмак хоҳанд кард. Бигзор онҳо бо якчанд намуди озмоиш кӯшиш кунанд ва бо маслиҳат ё маслиҳат бо муаллимии фарзандаш машварат кунед.
Намудҳои ташкилотҳои графикӣ
Диаграммаҳо аз ду ё се доираҳои номашрӯъ иборатанд. Истифодаи ду ҷадвал, ҳар як давра дорои мавзӯи худ мебошад, ки ҳамчун сарлавҳа ё унвон ва навиштаҷоти хаттӣ навишта шудааст, донишҷӯи шумо муаллифонеро, ки мавзӯъҳои гуногун доранд, менависанд.
Масалан, агар як давра "сагон" -ро намояндагӣ кунад ва яке аз гурбаҳои "гурбаҳо" бошад, шумо метавонед дар хусуси "достонҳо" ё "манзилҳои хуб" дар майдони муқобил ҷойгир кунед. Аммо тасвирҳо мисли "аксарияти одамоне, ки бегона ҳастанд" танҳо ба сагҳои "сагон" дохил мешаванд, ва "purrs" танҳо дар косаи «гурбаҳо» номбар карда мешаванд.
Диаграммаи сеюми Venn муқоисаи се ҷузъи тақсимкунӣ, ки бо се доираҳои фарогирӣ бо як майдони муқовиматиро истифода мебарад, имкон медиҳад. Дар намунаи дар боло зикршуда, як сексияи сеюм метавонад «моҳӣ» -ро тасвир кунад ва майдони болои он ҳанӯз дақиқтар хоҳад буд.
KWL (Донистани, Мехоҳед бидонед, ки омӯхтани) ҷадвалҳо ба се сутуние, ки дар сарлавҳаи "Дидан , хоҳед ва омӯхта шавад" тақсим карда мешавад. Он барои омӯзонидани хонандагон бо суръати худ ва сатҳи фоиз аз рӯи як дарс ё мавзӯъ истифода бурда мешавад. Масалан, барои дарсҳои дар ситораҳо донишҷӯён навиштаҷоти онҳо дар бораи ситораҳо дар фосилаи якум навишта шудаанд ("Ман медонам, ки онҳо дур ҳастанд, ман медонам, ки онҳо дар осмон мебошанд)." Дар сутуни дуюм, ё "хоҳиш" донишҷӯён менависанд, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд таҳсил кунанд ("ситорагон чӣ гуна офарида мешаванд? Чаро ситорагон сӯзандор мешаванд?") Ва ҳангоме, ки дарс ба анҷом расид, донишҷӯён нависед, ки онҳо дар бораи ситораҳо фаҳмиданд.
Схемаҳои ченак намоишҳои возеҳи мураккабтарини равандро доранд ва эҳтимолан барои донишҷӯёни калонсол бештар аз ҷавонтар ҳастанд. Қадамҳо дар раванди кор бо истифода аз қуттиҳои вобаста ба сутунҳо нишон дода мешаванд ва барои ҳалли проблема ё нақшаи ҳалли мушкилот, пешниҳод кардани қадамҳо ҳамчун харита бояд риоя карда шаванд.
Ин тарзи ташкилдиҳандаи визуалӣ дар мавзӯъҳо ба монанди математика ва илмҳо муфид аст.
Диаграммаҳо тасвирҳои мутаносибан ба таври равшан фаҳманд. Ҳангоми кӯшиш кардани се ё якчанд ҷузъҳо барои муайян кардани он ки калонтар ё беҳтартар аст, ҷадвали сақф, калимаи калоне, ки калонтарини «порча» -ро дорад, нишон медиҳад.