Чӣ гуна ба мавзӯи мушкилии ғамхории кӯдак бо синфи синфи худ муроҷиат кунед
Кӯдакони синну соли синфӣ фаҳмиши беҳтаре доранд, ки ин чизи доимӣест, ки метавонад ба касе рӯй диҳад - ва метавонад аз ғуссаи беҳтаре, ки фикр мекунем, ғамхорӣ кунад. Бо гузашти ин синну сол, фарзанди шумо метавонад ба консепсияи марги ва ғусса тавассути кино , телевизион , китобҳо ва ҳатто бо дӯстон сӯҳбат кунад. Аммо агар онҳо бо якҷоя бо фавти наздике, ки ба онҳо наздик аст, мубориза мебурданд, он ҳанӯз ҳам чизи номаълум боқӣ мондааст, ки бо одамони дигар рӯй медиҳад. Касе ки ба онҳо наздик аст, метавонад ҳамаи ин дигаргуниро тағйир диҳад.
Агар фарзанди синну соли мактабии шумо бо талафоти наздикдоштаи худ муроҷиат кунад, оё он фавти модару набера, аъзои оилаи дигар ва ё ҳатто як хоҳар аст, вай метавонад дар бисёр ҳолатҳо ғамгиниро нишон диҳад. Дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳаст, ки шумо метавонед барои кӯмак ба кӯдакатон дарк кунед, ки марги ӯ ва бо талафи он бо душворӣ алоқа дорад:
1 -
Ба саволҳои марбут ба ғамхории кӯдакон гап занедКӯдакон табиатан дар бораи марги худ ғамхорӣ мекунанд, ҳатто пеш аз он ки онҳо гумон мекунанд, ки талафоти шахсӣ ва ғамхории кӯдакон. То ҳадди имкон боадолатона дар ҳоле, ки онро барои хонанда дар мактаб мондан кофӣ нест.
2 -
Оё аз калимаи "марг" канорагирӣ накунедБа ибораи дигар, "дур", "гумшуда" ё "ба хоб рафтан" истифода бурда, ба касе муроҷиат кунед, ҳатто вақте ки бо кӯдак гап занед. Ин метавонад танҳо дар кӯдакӣ хурдтар бошад, ва ба синну соли синну соли калонсолтаре, ки ба марг тааллуқ дорад ва тасаввур намекунад, тасаввур кунед.
3 -
Бо роҳи фарзанди худ бичаседПисарам тақрибан 6-сола буд, вақте ки ман ӯро ба назди Барнард , филм, ки дар он падар мемурдам , мебинам. Баъд аз чанд рӯз, ӯ борҳо борхалтаашро пурсид ва пурсид, ки оё падар ё модарам мемуранд. Ман ба ӯ гуфтам, ки ин хеле бетафоват аст, ки мо солимем ва ҷавон ҳастем, ва мо хеле ғамхорем, ки худро дар хатар монем. Аммо ман ҳеҷ гоҳ нагуфтам, ки мо мемурем. То он даме, ки ӯро тасаллӣ кардан мехостам, ман медонистам, ки дурӯғгӯӣ ба ӯ тӯҳфаи дурӯғ дода буд ва вақте ки ҳақиқатро фаҳмид, бовар намекард.
4 -
Ба фарзандатон фикр накунед, ки ҳама чиз аввалин бор астШояд вай дар давоми якчанд ҳафтаҳо ва ё ҳатто моҳҳо як маротиба саволҳо пурсид. Барои ин якчанд сабаб вуҷуд дорад. Он метавонад барои синну соли синну соли синфӣ сахт бошад, то ки ҳама чизро дар як вақт бихаранд. Вай ҳамчунин метавонад кӯшиш кунад, ки онро бо такрори он дар хотир нигоҳ дорад. Ва ҳамин гуна маълумот метавонад ба ӯ дар роҳҳои гуногун фоидаовар бошад, зеро ӯ эҳсосӣ ва зеҳнӣ дорад.
5 -
Аз шумо тарсед, ки шумо ягон чизро намедонедКӯдаки синну соли синфӣ метавонад шуморо бо саволҳо дар бораи чизҳое, ки ба он пас аз мурданатон монанд ҳис мекунанд ва чаро чаро шумо ҳанӯз ҳам бо касе сӯҳбат карда наметавонед, бо ӯ сӯҳбат кунед. Беҳтар аст, ки ростқавлӣ дар бораи он, ки шумо ҳама чизро аз дурӯғ нагӯед, ё ба ӯ фаҳмонед, ки шумо фикр мекунед, ки вай хоҳиши шунидани хоҳишро дорад.
6 -
Интизор шавед, ки барои чанд вақт вақт ҷудо кунедМушкила метавонад раванд, ҳатто барои калонсолон бошад. Синфи калонсолонатонро шумо дар бораи марги шахси наздикаш ба назар нагиред ва баъд аз бозича шикастаед.
7 -
Баъзе эҳсосотро пешгӯи кунедКӯдаке, ки метавонад ба талафоти касе ғазаб кунад. Шояд ӯ гунаҳгор бошад, хусусан дар бораи марги бародар ё волидайн (фарзанди хурдсол шояд боварӣ дошта бошад, ки шахси фавтидааст, чунки вай «бад» буд). Вай метавонад пушаймон шавад, заҳролуд шавад ё хоҳиши ба бистарат омадани шумо гардад.
8 -
Тасаввур кунед, ки фарзандатон фарзандашро ҷашн мегирадМаросим метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фарзанди худро аз даст дода бошед. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ба шахсияти фарзандатон ва чӣ гуна эҳсосоти хидматро эҳтиёт кунед. Агар фарзанди шумо ба ғамгинии дигарон ҳассос бошад ва эҳтимоли ғамгин шудан гардад, вақте ки дигарон гиря мекунанд, шояд беҳтараш ӯро дар хона нигоҳ доред.
9 -
Ба ҷои хоби вай бираведБигзор вай бидонад, ки шумо омода ҳастед ба саволҳо ҷавоб диҳед ё ба саволҳои ҷавоб ҷавоб диҳед, агар ӯ ба сӯҳбат розӣ нашавад.
10 -
Бо дили худ дилсӯзӣ кунедСинфи фаронсавӣ бештар эҳсосоти худро ба эҳсосоти худ ҷалб мекунад, пас кӯшиш накунед, ки ғамгинии шуморо пинҳон созед. Дар ҳоле, ки шумо намехоҳед, ки фарзанди шумо бифаҳмед, ки шумо решакан кунед, ин метавонад барои кӯдакон хеле ғамхор бошад, то ки онҳо аз пуштибонии онҳо пуштибонӣ кунанд. Бо хондани ӯ медонед, ки он хашмгин аст ва аз талафоти касе, ки шумо дӯст медоред, ғамгин мешавед, шумо ба вай таълим медиҳед, ки чӣ тавр дар роҳи солим нигоҳ доштани талафот.