Вақте ки он ба хӯроки чорво меояд, ғизохӯрии кӯдакро барои волидон душвор аст. Бисёр вақт онҳо ду маротиба дар гуруснагӣ дучор мешаванд ва онҳо дар бораи интизори онҳо дар вақти интизор шуданашон сабукӣ намекунанд. Баъди ба даст овардани малакаи ғизои ду кӯдак дар як вақт ҳангоми синамаконӣ ва ғизоӣ , волидон ҳангоми гузаштан ба ғизои сахт рӯ ба рӯ мешаванд.
Бисёре аз оилаҳо мефаҳманд, ки он ҳам дар як вақт ҳам ба кӯдак ҳам хӯроквор аст. Ҳеҷ кас набояд интизор шавад, ва ҳеҷ кас набояд аз оқибатҳои нохуши кӯдаки кӯдакон азоб кашад. Хӯроки чорво дар як води тайёр карда шуда, раванди тоза кардани он ба як чорабинии ягона муттаҳид карда мешавад.
Ғизодиҳии шириниҳои ғизоӣ
Дар ҳоле, ки ҷадвал барои ҳар як кӯдак фарқ мекунад, Академияи Педиатрияи амрикоӣ пешниҳод мекунад, ки кӯдакон дар давоми тақрибан шаш моҳ ба ғизои сахт омода хоҳанд шуд. Бо вуҷуди ин, волидони миқдори калонсолон бояд дар вақти арзёбӣ кардани марҳилаҳои инкишоф ба синну соли ислоҳии кӯдакони худ мувофиқ бошанд. Азбаски бисёре аз тифлҳо пеш аз таваллуд таваллуд мешаванд, онҳо метавонанд вақти зиёдтарро барои сайд кардан ва барои оғози таваллуд ба наздикӣ таваллуд кунанд. Бо ёрии духтури тиббӣ муроҷиат кунед, то вақти муайянро барои оғози ғизои сахт ба кӯдакони худ муайян кунед. Ва дар хотир доред, ки миқдорҳо шахсони алоҳидаанд. Онҳо метавонанд дар як вақт тайёр бошанд.
Мо аломатҳои зерин ҳамчун меъёрҳои омодагӣ ба озуқаворӣ пешниҳод мекунем:
- Қобилияти саркашӣ карданро сар кунед ва дастгирӣ кунед
- Мехоҳед, ки манфиати худро ба даст оред
- Кушодани даҳон дар назари ғизо
- Қобилияти гирифтан дар хӯрок ва забҳ кардан, ба ҷои он ки онро бо забонҳои худ тела диҳад.
- Ҳангоме,
Ғизои аввалин умуман ғалладонагиҳои ғадуди ғалладона бо орди шир, формул ва об омехта мебошанд. Сабзавот ё меваи сафед одатан пайравӣ мекунанд. Танҳо як хӯроки нав дар як вақт, якчанд рӯз ҷудо кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакон ба онҳо таҳаммул мекунанд. Бори дигар, дар хотир доред, ки ҳар як кӯдак як шахс аст. Онҳо метавонанд як хӯроки якхеларо дӯст доранд, ё касе метавонад аллергияро ҳис кунад. Ҳатто дугонаҳои ( монозигӣ ) дугонаҳо метавонанд ба хӯрокҳои гуногун таъсир расонанд, зеро аллергияҳо ҳатман ҳолати генетикӣ нестанд.
Дар ҳоле, ки кӯдаки калонсолон метавонанд дар ҷойҳои хӯрокворӣ метавонанд дар ҷойҳои хӯрокхӯрӣ нишаста бошанд, курсҳои болоӣ ё кӯдакон метавонанд кӯдакони хурдтаре, ки ҳангоми нишастан камтар сабуктар бошанд, бехатартар бошанд. Дар ҳар сурат, шумо мехоҳед, ки нишастгоҳҳо ва коғазҳоро якҷоя дар якҷоягӣ ҷойгир кунед ва нишастан ё истодагарӣ кунед, то ҳам дучори рӯирост, то ки онҳо ба осонӣ дастрас бошанд. Ҳарду кӯдак аввалинро муҳофизат мекунанд, бинобар ин, дастҳои шумо барои омода кардани ғизо озоданд. Варианти дигар, ки кор мекунад, хусусан вақте ки дар хўроки хӯрок хўрдан мумкин аст, як гардишгари дуюм аст.
Фанатизмҳои гигиенӣ эътироз мекунанд, аммо аксарияти оилаҳо бо мултипҳо розӣ ҳастанд, ки он ба кӯдакони худ аз як коса ва кӯзаи худ бо ғалби ягона кӯмак мекунад. Аён аст, ки ин тавсия намешавад, агар яке аз кӯдакони гирифтори беморӣ бошад. Бо вуҷуди ин, дар шароити муқаррарӣ, ба ақидаи худ пайравӣ кунед ва он чӣ ба шумо маъқул мешавад.
Ҳар гуна танқидро аз ҷониби модараш дар дохили худ ё ҳамсоякушоӣ; Маслиҳатҳои хуби онҳо метавонанд эҳтимолияти таҷрибаи худро баланд бардоштани нармафзорҳо, на дутарафа ё миқдори зиёд дошта бошанд. Онҳо шояд шуморо низ аз нигоҳубини кӯдакон дар як вақт огоҳ карда, ба шумо гуфт, ки ҳеҷ гоҳ кӯдакро хоб намезанед, то ки онҳо ҳам дар як вақт хӯрок диҳанд. Шумо дар бораи кӯдакони худ коршинос ҳастед ва шумо стратегияҳоеро, ки барои оилаатон хубтар кор мекунанд, таҳия кунед.
Духтарони хомӯш метавонанд фарёд кунанд! Аз хӯрдани дандон таҷрибаи ҳассос аст. Беш аз он ки чӣ тавр хӯрокҳои озуқаворӣ, кӯдакон аз чӣ гуна ғизо эҳсос мекунанд ... дар рӯи онҳо, мӯйҳои онҳо ва баъзан ба якдигар!
Тоза кардани осонтар аз рӯи ҷойгиркунии пластикӣ дар зери нишастҳои пластикӣ ё куртаҳои болоӣ, ва матои намӣ дар осонӣ ба зудӣ ба пешгирӣ кардани сӯзишҳо пеш аз он, ки онҳо метавонанд садақа ё пошида шаванд. Библия зарурати аст! Мӯйро ба фишурдани плитаҳои пластикӣ, ки фарогирии фаровон пешниҳод мекунанд, манъ кунед. Дар либос барои либос метавонад баландтарин шаъни калонсолон бошад, аммо шумо метавонед ба кӯдаконе, Дар бораи этикаи худ фаромӯш кунед ва ба кӯдаконе, ки дар дӯзандаҳои худ хӯрок мехӯранд, бо мақсади кам кардани вазнинии шустушӯйии худ сарф кунед.
Тавре ки кӯдакони шумо ба воя мерасанд, инкишоф медиҳанд ва ба худ ғизо додан мехоҳанд, онҳоро бо ғизои бевосита дар ҷўйборҳои болоии худ нигоҳ доштан мехоҳанд. Хориҷ кардани ғалладонагиҳои Cheerios ё хӯрокҳои дигари ангуштнамоӣ ба шумо ғамхорӣ медиҳад, ба шумо имконият медиҳад, ки ба ҳамсаратон дучор шавед. Агар онҳо дар авҷ гиранд, вақте ки ба даҳони худ равед, онҳоро ҳар як равғани худ ё ҳатто дандонҳои нармафзорро ҳангоми хӯрдани онҳо гиред.