Дастур ба марҳилаи дуюми меҳнат ва ангуштон

Аввалан, ки шумо фарзанди шумо ҳастед, эҳтимолияти он ки шумо интизор нестед, намедонед. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ тавр меҳнат то он даме, ки онҳо дар ғафсанд. Шояд шумо пеш аз он, ки шумо дар муддати як давраи меҳнат, вақте ки синусӣ кушода истодаед, то ки кӯдаки ба каналҳои таваллуд кӯчида тавонед, қадами аввалро пешгирӣ кунед.

Аммо дар бораи марҳилаи дуюм чӣ гуфтан мумкин аст? Вақте ки вақти он меравад, чӣ мешавад?

Марҳилаи дуюми меҳнат

Ин марҳилаи меҳнат бо сабаби пастшавии шиддати модарон тавсиф меёбад. Онҳо каме вақт сар мезананд. Қабл аз он, ки модараш шояд «аз роҳи рафтан» маҳрум нашавад, акнун ӯ бояд бо ҳалли мушкилиҳо таваллуд карда шавад.

Садо Меҳмони "Озодӣ"

Баъзе занҳо эҳсос мекунанд, ки чӣ гуна даъват кардани даъватро талаб мекунад. Ин умуман аз ҷониби кӯдаки таҳти фишори Пастерки Пексиус пахшшуда, эҷоди рефлекси Фернуса мебошад. На ҳама занҳо ин даъворо ҳис мекунанд. Новобаста аз он, ки шумо метавонед онро истифода баред, истифода аз анестезияи минтақавӣ (эпидемия, ва ғ.) , Ки метавонад шуморо ҳушдор диҳад ва ба сатилҳои ҷисми худ ҷавоб надиҳад. Дар ин маврид, баъзе табибон эпидемияи худро бозмедоранд, то ба зан имкон диҳанд.

Дӯстӣ ва лаҳзаҳои миннатдорӣ

Баъд аз он, ки шумо пурра тафтиш кардаед, шумо метавонед то як соат ягон шартҳои номаҳдуд пайдо кунед.

Ин аст, ки боқимонда номи дигаронро номбар кард ва марҳилаи шукргузорӣ намуд. Дар баъзе беморхонаҳо ва марказҳои таваллудҳо , модарон талаб мекунанд, ки дар ин марҳила ҳушдор диҳанд, ҳатто агар онҳо ба ташвиш эҳсос накунанд. Ин на ҳамеша барои модар ё модар аст.

Мавқеи меҳнатӣ

Мавқеи ҷойгиршавӣ метавонад дар марҳилаи дуюми меҳнат мусоидтар бошад, зеро он ба кӯмаки модар таъсири манфӣ мерасонад.

Дар катораҳои замонавии таваллуд, аз ҷумла параҳо ва пойгоҳи палосҳо мавқеъҳои зиёде мавҷуданд.

Аз вазифаҳои бандҳо низ маъмултаранд. Инҳоянд:

Мавқеи ҷойгиршавӣ низ баъзан барои паст кардани меҳнати босуръат истифода шудаанд ва барои ҳимояи perineum ҳангоми таваллуди фаврӣ хеле калон мебошанд.

Семинарӣ, ё баргаштан бо пушти саратон, дар бисёр беморхонаҳо хеле маъмул аст, махсусан, агар шумо дорои анестезияи минтақавӣ ҳастед, ё бо дасткашӣ ё дасткашӣ ба даст меоред . Ин мавқеъи вазнинро истифода намебарад ва дарозии марҳилаи басо зиёдшударо меафзояд ва зарурати эпизоотия , истихроҷи возеҳ ва қувватро афзоиш медиҳад. Агар шумо бо ин вариант бесифед, шумо метавонед мавқеи дигареро талаб кунед.

Пучи сафед

Вақте ки шумо хоҳед, ки барои нафақаатон дар давоми мӯҳлат тақрибан даҳ маротиба нафас кашед, шумо ба қаъри арғувонӣ машғулед. Чаро? Аз сабаби сояи ҷолиби зани камбизоат зард гашт, чашмҳояшон пӯшида, зарфҳои рагҳои хунгузаронӣ ва ҳуҷраи пур аз одамрӯй, "PUSH!"

Нишондиҳандаи арғувон ба бозиҳо омад, чунки суръати эпидемия афзоиш ёфт.

Мо ҳоло онро ба ҳар кадоми кӯдаки худ дароз медиҳем.

Имкониятҳои дигари марҳилаи дуюми меҳнат инҳоянд:

Дарозии паст: имконияти ҷисми худро ба кӯдаки худ бардоред. Ин маънои онро дорад, ки шумо кӯшишҳои сусти бачадон ба кӯмак расонида наметавонед, агар шумо ба ташвишҳои аз ҳад зиёди ҳавасмандкунӣ даст кашед.

Маблағи сарфакорона: Бо ин усул шумо интизор ҳастед, ки ҷисми шумо ҳангоми ба ҳаракат даровардани шумо ба шумо гӯяд.

Бояд хотиррасон кард, ки, вақте ки шумо пурра тафтиш кардаед, ин ақидаи касе аст, ки чӣ гуна шумо ба марҳилаи дуюми меҳнат ҷавоб медиҳед. Баъзеҳо марҳилаҳои хеле кӯтоҳ доранд, дар ҳоле ки дигарон барои муддати тӯлонӣ мекӯшанд. Бо истифодаи мавқеъҳои гуногун ва барқи техникӣ, шумо метавонед ба марҳилаи дуюми эҳтимолии бениҳоят барои ҷисми худ муваффақ шавед.