Домод аз Шева барои ҳуруфчӣ

Чаро мегӯям, ки ҳама чиз на ҳама вақт осон аст

Агар шумо бо проблемаҳои инфиродӣ рӯ ба рӯ шавед, ё каме наздиктар шудаед, шумо метавонед дар бораи эълон кардани он, ки ниҳоят ҳомиладор ҳастед, фикр кунед. Ҳатто як қисми шумо мехоҳед, ки хабарро сар кунед - барои шодравон ва дӯстони наздикатон хурсандӣ кунед, дар як қисми дигар туро нигоҳ доштан мумкин аст.

Ин гуна ҳиссиёт комилан оддӣ аст. Бо бисёр роҳҳо, шумо дар тендерҳои эҳсосӣ, бо душворӣ ва ноумедӣ, ки тадриҷан ба эътимоди худ ва ҳисси боварии шумо бедор шудаед, зиндагӣ мекардед.

Гарчанде, ки шумо ба охир расидани он чизеро, ки шумо мепарастед, ба даст овардед, шумо ҳам шубҳа доред ва тарсидед, ки шумо наметавонед пурра бартараф карда тавонед.

Дар ин бора худкушӣ накунед. Диққати худро қабул кунед ва вақт ҷудо кунед, ки ин ҳиссиёт аз он меояд. Бо ин кор, шумо метавонед муфассал ва оқибатҳои мубодилаи хабарро таҳия кунед ва оқибатҳои онро ба даст оред.

Оқибатҳои шикастани хабар

Гарчанде, ки шояд аввалин шуда бошад, ки дар аввал ба поён назар андозед, он одатан чунин ҳиссиётест, ки шуморо пушти сар мекунанд. Яке аз тарсу ҳаросҳо бисёр занҳо ҳастанд, ки оё онҳо аллакай ба пешрафтҳои дигар рӯ ба рӯ мешаванд.

Баъд аз ҳама, аз як кӯдаки хурдтар, ки кофӣ аст, кофӣ аст. Аммо як қисми он чӣ қадар душвор буд, ба дигарон нақл кардан, ба назар гирифтани он ки чӣ гуна рафтор кардан ва дар бораи он чизе, ки шумо бадтар аз он бадтар шуда буд, фикр мекардед.

Ҳамин тариқ, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳомиладор шавед ва саволҳои беохирро дар бораи «вақте ки мо интизори пойҳои ношаффофро интизор шудан хоҳем, ё ба фисқу фишор ба рӯи одамон (аз он ҷумла шарики шумо) эҳсос кунед, вақте ки озмоиши дигар ҳомиладорӣ бармегардад манфӣ

Оё шумо ҳақиқатан мехоҳед, ки аз ин боз равед?

Сабабҳое, ки шумо мехоҳед кӯшиш кунед

Агар бо чунин навъи муроҷиат рӯ ба рӯ шавед, кӯшиш кунед, ки диққати худро каме диққат диҳед ва он шахсоне, ки кӯмак ва кӯмак расонида метавонанд, вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмаки худро пешниҳод кунанд. Вақте ки шумо қарор медиҳед, ки ин хабарро вайрон кунед, аввал шумо аввал бояд бо ин шахсон шурӯъ кунед.

Онҳо эҳтимоли қаноатмандии шуморо фаҳманд ва ба интихоби шумо эҳтиром доранд.

Он чизе, ки шумо намехоҳед, ин шахсест, ки ба шумо чӣ гуна ҳисси эҳтиёткориро медиҳад ва ё табиати онро ба даст овардааст. ("Нагузоред, ки шумо хушбахт бошед, мардум хуб медонанд!")

Бояд қайд кард, ки аксарияти заноне, ки ҳомиладори якумрӣ доранд , пас аз ду ҳафтаи атрофи кӯдак таваллуд ёфтаанд. Дар натиҷа, камхарӣ ҳамчун ғайриоддӣ ба назар мерасанд, зеро баъзеҳо метавонанд бовар кунанд. Дар асл, беш аз 25 фоизи занони ҳомиладор чунин талафот, одатан дар 12 ҳафтаи аввали ҳомиладорӣ дучор мешаванд.

Сабабҳои чаро шумо метавонед бозгаштан мехоҳед

Барои занони дигар, ҷавобҳо мумкин нест, ки набуред ва хушк шавад. Агар шумо ба шумо каме сабукдӯшӣ дошта бошед, ё вазъи тиббӣ дошта бошед, ки ҳомиладории худро дар хавфи баланд ҷойгир кунед, ҳомиладор шудан ба қадами нахустин дар раванди ноустувор намебошад.

Ҳақиқат ин аст, ки баъзе бемориҳо, аз ҷумла синдроми тропикӣ (PCOS) ва endometriosis , як занро дар хатари ҷиддии камхарӣ қарор медиҳанд. Агар бо ин воқеият рӯ ба рӯ шавад, мубодилаи хабар метавонад охирин чизро дар хотир нигоҳ дорад.

Агар шумо осебпазиред ва барои мубориза бурдан душвор бошед, шумо метавонед бо мутахассиси ҳосилхезии худ кор кунед ва пеш аз нақшаи табобати худ диққат диҳед.

Ин кор метавонад ба шумо ҳисси назорат ва мустақилиятро ба шумо беҳтар созад, ки бо фишорҳои берунӣ кор кунанд.

Пас шумо метавонед вақт ва кай дар бораи ҳомиладорӣ нақл кунед, беҳтарин онҳоеро, ки мушкилоти бештарро фаҳмидан мехоҳанд ва метавонанд кӯмаки самараноки худро пешниҳод кунанд.

Чӣ тавр ба табъ мерасонад

Дар ҳоле, ки бисёр интихоби шумо метавонед кунад, як чизи шумо намехоҳед ба он танҳо меравад. Нигоҳ доштани арзиши пуштибонӣ надоред. Одамон мехоҳанд, ки ба онҳо кӯмак расанд, агар шумо онҳоро дар масофаи дасти худ нигоҳ медоред.

Ва инак, биёед онро рӯ ба рӯ шавем, дар ниҳоят вақт хоҳад хоҳад шуд, вақте ки ҳама медонанд, ки шумо ҳомиладор ҳастед.

Пас, беҳтар аст, ки нақшаи пешакиро иҷро кунед, то ки шумо ва шарики шумо шахсонеро, Бо ин роҳ, шумо назорат мекунед ва барои нигоҳ доштани он, ки чӣ гуна одамон ба хушхабар муносибат мекунанд, рашк намекунед.

Як стратегия, ки метавонад ба блоги ҳомиладорӣ кӯмак расонад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки оила ва дӯстони наздикро ба ҳамроҳ даъват намоед ва дар айни замон ба шумо як платформаро фаҳмонед, ки чӣ рӯй медиҳад, чӣ гуна ҳис мекунед ва чаро шумо қарор қабул кардед, то айни замон эълон намоед.

Аммо агар шумо инро бикунед, кӯшиш кунед, ки овози баландро нигоҳ доред. Хости охирине, ки шумо мехоҳед, барои одамоне, ки дар болои як паноҳ ангеза мекунанд, агар онҳо фикр кунанд, ки ягон чиз нодуруст аст ё шумо чизеро нигоҳ медоред. Ғайр аз ин, боварӣ ҳосил кунед, ки одамон ҳамчун пешрафти ҳомиладорӣ бозсозӣ мекунанд.

Бо масъулият ва нигоҳ доштан дар ҳар як саг, шумо метавонед аз мушкилоти ногувори ногувор канорагирӣ кунед ва диққат диҳед, ки чӣ дар ҳақиқат муҳим аст: ҳомиладорӣ.

> Манбаъ:

> Коллеҷи амрикоӣ ва гинекология. " Зарарҳои барвақти ҳомиладорӣ ." Бюллетени амалия. Майи соли 2015; 15: 1-10.