Чӣ тавр бо писарон муносибат кардан мумкин аст, ки ҳар як субҳ барои мактаб ба мактаб мераванд

Кӯдакони калонсол ба даст меоранд, эҳтимол камтар бошанд, онҳо мехоҳанд, ки аз соати бароҳат худро аз хоб бедор кунанд. Дар ҳоле, ки наврас бояд бештар мустақил гардад, баъзан аз дарвоза берун баромадан, вақте ки субҳ мушкилиҳои калонтаре дорад, вақте ки кӯдак калонтар мешавад.

Омӯзед, ки наврасатон худро ба худ ва аз хоб бедор кунад, ҳатто вақте ки вай хаста мешавад, малакаи муҳими зиндагӣ аст.

Қисми тарғиботи калонсолон шудан имкон дорад, ки корро сари вақт шурӯъ кунад ва қобилияти масъулиятро нишон диҳад.

Пас, агар навраси шумо барои ҳар як субҳ дертар бошад ҳам, муҳим аст, ки мушкилоти онро ҳал кунед, то ин ки ӯ ба рафтори ӯ бештар масъулиятро ба даст орад. Ногаҳон вайро такон дод, ва ӯро берун кашид, дарвоза танҳо ба шумо вобаста аст.

Дар хотир дошта бошед, ки кӯдакон дар синну соли гуногун таваллуд мешаванд ва шумо бояд аз 13-сола камтар аз 17-сола ё 18-сола дошта бошед, ки хеле дер барои омода шудан ба мактаб пеш аз омода шудан омода нестанд. занги. Шакли шахсии навраси шумо низ фарқ мекунад, баъзеҳо танҳо намефаҳманд, ки 5-10 дақиқа дертар чун мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, гарчанде муаллимони навраси шумо шояд чизҳои гуногунро бинанд.

Агар навраси шумо барои мактаби миёна харида барвақт бошад, муҳим аст, ки дахолат кунед. На танҳо он метавонад ба таҳсилоти ӯ осеб расонад, балки онро низ метавонад баъдтар дар ҳаёташ ба даст орад.

Ҷавононе, ки дар вақти дар мактаб мондан наметавонанд, эҳтимол ба калонсол шудан, ки дар вақти корӣ наметавонанд кор кунанд.

Интизориҳои шумо

Пас аз он ки навраси шумо якчанд дӯкони арӯсро дучор меомад, ба ӯ нишастан гуфтугӯ кунед. Бигзор ӯ медонад, ки шумо интизор ҳастед, ки оё ӯ бедор аст, то ин ки ӯ барои омодагӣ омода аст, ё барои омодагӣ бо вақти 8:30 хандон омода аст.

Гарчанде, ки навраси шумо барои муддате вақти худро идора кардан лозим аст, он барои ӯ низ муҳим аст, то бидонед, ки шумо интизор ҳастед.

Масъалаи ҳалли мушкилот

Ҷавондухтари худро аз дарвоза берун кашед ва вақт ба мактаб каме ҳамроҳи коргарон машғул шавед. Баръакс, бо вай дар бораи вақт бо ӯ мубориза баред, якчанд вақт бигӯед, ки оромона дар бораи он ки чӣ тавр шумо метавонед якҷоя беҳтар созед.

Якчанд муддатҳои идоракунии вақтро идора кунед, ба монанди тавлиди дақиқаи 10 дақиқа, вай медонад, ки вай дар ҳақиқат соати субҳ аст ё тайёр кардани хӯрок ё хӯрокпазӣ дар якҷоягӣ якҷоя аст.

Даъвати наврасии наврас дар бораи он ки чӣ тавр ӯ метавонад дар вақти мактабӣ бошад, пурсед. Вай метавонад якчанд ҳалли оддии эҷодӣ дошта бошад, ки ба вай дар вақти кофӣ аз дари хона берун равад.

Онро ҳамчун имконият барои ҳалли якҷоя ҳал кунед . Шумо ба вай чӣ тавр ба ҳалли мушкилоте, ки дар ҳаёти худ бо заҳматҳои ҳалли имконпазир ва таҷрибаи ғояҳои гуногун ба даст меоранд, таълим медиҳед.

Соати зангро харид кунед

Ҳарчанд шумо мехоҳед, ки наврасатон ба камолот бароред ва аз ӯҳдаи масъулият бардоред, ӯ метавонад аз шумо пуштибони каме талаб кунад, то роҳи дурустро сар кунад. Хариди як соати зангдор метавонад ёрии калонро дар бар гирад, то ки ӯро аз хоб бедор созад.

Баъзе ҳушдорҳои телефонӣ ба таври кофӣ баланд нестанд.

Ва, телефони мобилии навраси шумо метавонад яке аз чизҳое бошад, ки ба хоби наврасатон халал мерасонад. Духтари шумо метавонад дер бедор шавад, зеро ӯ ба вебсайти сайршуда ё мумкин аст, ки ба паёмҳои матнӣ дар 2 саҳ

Соат ҳушдорро дар тарафи дигари ҳуҷраи ҷойгир кунед, пас аз навраси шумо бояд аз хоб бедор шавад. Ҳатто ҳушёру бедоркунӣ вуҷуд дорад, ки онҳо дар тамоми ҳуҷра пӯшанд, то ки шумо онҳоро ё онҳоро огоҳ кунед, ки оҳиста-оҳиста ба монади офтоб рӯ ба рӯ мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки кадом як навраси шумо ба синну солатон аз бистар набаромада, ба мушкилоте рӯ ба рӯ мешавад, ки онро рӯпӯш кунад ва онро тасаввур кунад.

Мушкилоти проблемаҳои ҳассос

Бисёре аз мактабҳои олӣ субҳи барвақт ба кор шурӯъ мекунанд ва соатҳои навраси биологӣ ба оғози оғози фаъолият машғуланд.

Аммо, сарфи назар аз баҳсу мунозира дар вақти оғозёбии аввали мактаб , бисёре аз мактабҳои олӣ ношиносанд.

Пас, муҳим он аст, ки кӯшишҳои навраси шуморо дар гирифтани тӯҳфаи бегона дар шаб. Таъсис додани вақти муносиби пӯшидани либос ва нигоҳубини одилона, ҳатто дар рӯзҳои истироҳат, ба шумо кӯмак мекунад, ки ба синну солатон хоби хуб дошта бошед.

Агар фарзанди навраси шумо оромии худро ором кунад, ӯ беҳтараш барои беҳтару баландтар шудан аз дарвоза вақт ҷудо мекунад. Пас, бо навраси худ дар одатҳои гигиении хуб хуб кор кунед.

Ҷавонони худро барои гузаштан ба маблағи ҷуброн мекунанд

Таъсири натиҷаест , ки ба навраси худ барои ба дарвозаи берун рафтан аз он кӯмак мекунад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд ба синну солатон беэътиноӣ кунед. Аммо, агар фарзанди наврасатон ба шумо кумак расонад, шумо аллакай барои мактаб шудан дертар долл.

Шумо инчунин метавонед дар вақти бозии видеои видео, вақти телефон ё вақти телевизионро пардохт кунед. Барои ҳар як дақиқа ӯ барои мактаб ба мактаб рафтааст, шумо метавонед бо муаллим, агар зарур бошад, онро тафтиш кунед. Агар шумо намехоҳед, ки мактабро ҷалб кунед, ба ӯ бигӯед, ки вақти дақиқаи бозӣ ё телевизорро барои ҳар як дақиқа талаф медиҳад, пеш аз он, ки пеш аз он ки вайро дар болои автобус гузаронед ё ба субҳ бармегардад, интизор шавед.

Агар шумо кӯдаки худро ба мактаб кӯчонед, зеро вай автобусро аз даст медиҳад ё барои роҳ рафтан вақт надошта бошад, барои вақти худро талаб кунед. Ба маблағи як доллари андоза барои такягоҳи навраси худ таъин кунед ва ё аз кӯмаки навраси худ ҷудо кунед ё барои пардохти корҳои иловагӣ супоред.

Бигзор писаронатонро аз оқибатҳои он дур кунед

Ҳамчун волид, ин озмоиш барои интизор шудан барои наврасон аст, агар ӯ омода нест, ки дар 8-уми саҳарӣ иштирок кунад ё бо ӯ имзо гузорад, то бегуноҳии худро аз даст дода шавад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ин корро давом диҳед, вай ҳеҷ гоҳ дарк намекунад, ки чаро дар вақти зарурӣ муҳим аст. Агар ӯ пеш аз он ки шумо аз мошин берун равад, вай бояд автобус ё роҳро гирад.

Агар ӯ онро ба синф монанд накунад, ӯ аз тарзи озод, аз ӯҳдаи идораи он озод карда мешавад. Дар ниҳояти кор, ӯ метавонад аз муассиса ё дигар намуди оқибатҳои мактаб дуртар бошад ва оқибатҳои табиии ӯ ба он чизе, ки ӯ ниёз дорад, метавонад бошад.

Агар мактаб ба шумо дар бораи бӯҳрон муроҷиат кунад, ба идора муроҷиат кунед, ки шумо кӯшиш кунед, ки ба масъулияти наврасатон таълим диҳед. Онҳо метавонистанд дар бораи усулҳои худ хурсанд бошанд, аммо онҳо эҳтимолияти онро фаҳманд, ки чаро шумо инро мекунед.

Чизҳои дар хотир нигоҳ доштан

Вақте ки шумо дар бораи бегона кардани наврасатон фикр мекунед, ду чизи муҳимро ёд кунед. Аввал, ин на дар бораи шумо нест. Шумо шояд фикр кунед, ки он ба шумо заиф аст, ки фарзанди наврасатон ҳамеша дар вақти шумо ба шумо намерасад, аммо эҳтимолияти он ки муаллимони навраси шумо ё кӯдаконе, ки дар мактаби таҳсилоти шумо таҳсил мекунанд, ба сифати волид, барои камбудиҳои хонанда.

Дуюм, фаромӯш насозед, ки наврасатон аз пештараатон афзалиятҳои гуногун дорад. Шумо солҳои таҷрибаи корӣ доштед, то шумо фаҳманд, ки аҳамияти пешравӣ дар вақти муайян ё бо оқибати он оварда шудааст, вале наврасатон ҳоло ҳам омӯхтааст.