Ин муҳим аст, ки либоси кӯдаконатонро ба ёд оред, то провайдерҳои шабонарӯзӣ , муаллимон, тренерҳо, машваратчиёни пизишкӣ ва дигар парасторон метавонанд кафолатҳои кӯдакон, шиша, пойафзол ва ҳамаи чизҳои дигари ба онҳо фиристодашударо пайдо кунанд. Бо вуҷуди ин, оё метавон қайд кард, ки либос, пластикаҳои об ё дигар чизҳои дигар, ки кӯдакатон макони пешгиркунанда аст ?
Калонсолон, ки ба фарзандони бегуноҳ, ба монанди портфелҳо, ба фарзандони бегуноҳ даст мезананд, барои ба даст овардани боварии кӯдакон кӯшиш мекунанд ва яке аз ин ҳунарҳо бо номи худ кӯдакро занг мезананд.
Ҷонвар метавонад аз номаш хонданро хонад ва ҳангоми кӯдаки худ «шинохтани» кӯдакиро даъват кунад. Бисёр вақт барои кудакон ҷудо кардани бегонагон аз шиносон, ва ҳатто ҷавонони хуб аз одамони бад мушкил аст. Агар калонсолон ба назди онҳо омада, номи худро гӯянд, он метавонад кӯдакро фикр кунад, ки шахсе, ки онҳо медонанд, ё волидонашон медонанд. Ин ба фарзандаш фикр мекунад, ки хуб аст, ки бо ин калонсол гап занад.
Паёмҳои лавозимоти аъло
Нишондиҳандаҳои коғазӣ, коғазҳои қоғазӣ ва дигар маводҳо дар берун, бо номи фарзандаш намоён аст, хуб аст, вақте волидон кӯдакони ҳамроҳшавӣ доранд, тавсия дода намешавад, ки дар номгӯи номҳои ошкоршуда дар ҳолатҳое, ки кӯдакон ҳамеша зери назорати доимӣ қарор дошта бошанд калонсолон . Масалан, вақте ки фарзанди синну солатон ба синну соли мактабӣ бе таваллудхона меравед, шумо намехоҳед, ки номи ӯро бинед. Дар ин ҳолат номи худро дар дохили худ ба таври зайл нишон диҳед.
Аммо вақте ки ин корро кардан лозим аст, боварӣ ҳосил кунед, ки номҳо дар ҷойе ҷойгиранд, ки одамон дар ҳақиқат ба назар мерасанд ва диданд, ки агар он аз партофта берун карда шуда, ба маҳалҳои гумшуда ва ҷустуҷӯ ҷойгир карда шавад.
Самтҳои ламсӣ, ки хориҷ карда наметавонанд
Боварӣ ҳосил намоед, ки номҳои кӯдакон дар бораи ҷузъҳои махсуси дилхоҳ дар минтақаҳое, ки ба осонӣ ё бурида натавонанд, бипурсед (аз ҳадди аққал лавозимоти дохилӣ, агар имконпазир) гузоред.
Масалан, номнавис кардани номи кӯдак дар сутуни доимӣ дар дохили панел, масалан, ҷойгиршавии комил аст. Аммо пеш аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед, ки коғазӣ ба берун намерасад, дар асл, назар ба либос.
Лоиҳаи Creatively
Баъзе волидайн роҳҳои ягонаи муайян кардани кӯдакони худ ва тамғагузорӣ кардани ашёҳо эҷод карданд. Як ранги рангҳои оилавии аъзоёни оила бо ранг ва ба он иттилоот ба муаллимони омӯзгорон, омӯзгорон, оила ва дӯстон низ тақсим карда шудааст. Вай як тамғаи беназири беназири оҳанберо таҳия кардааст, ки дар либос баста мешавад ва ҳатто дар тамғаи ранг барои тамғаи бозичаҳо ва дигар маводҳо истифода мебарад. Волидайн фақат ба номи кӯдаконаш истифода мебаранд, дар ҳоле, ки дигар номро дар ҳама чиз гузоштааст ва умедворем, ки чизҳои аз даст рафтаашро ба ин роҳ бармегардонанд.
Намудҳои нишонаҳо
Вақте, ки ба тамғаи либоси кӯзаҳо меравад, имконоти зиёде мавҷуданд. Шумо метавонед қаллобиҳои ҷомашӯӣ ё мӯйҳои кӯҳнашударо истифода баред, то ки номҳои худро ба либос гузоред. Ширкатҳо вуҷуд доранд, ки номҳои шахсии шахсӣ, ҳамчун номҳои часпак ё лавҳаҳои электрикӣ эҷод мекунанд.
Чӣ бояд кард, то фарзандони худро муҳофизат намоем?
Маслиҳат барои нигоҳ доштани шахсияти фарзанди худ, ки ба молу мулки фарзанди шумо дар дохили либосҳои худ бо унвонҳои худ нишон дода мешавад, ё дар рамзи беназири худ, монанди ситораи, дил ё ду нуқта дар дохили доира қарор қабул кунад.
Бо ин рамзҳо, шумо метавонед маълумоти шахсии худро, ки маълумоти шахсиро нишон надиҳед, муайян кунед.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Дар охир, омиле, ки сулҳ ба назар гирифтани эҳтимолияти бехатарии иловагиро фароҳам меорад, имконпазир аст, ки услуби дӯстдошта ё либосе, ки берун аз хона зиндагӣ мекунад, дар охири рӯз бо шумо тамом нахоҳад шуд.