Синфҳои ҳомиладорӣ роҳи хуб нест, ки на танҳо бо одамони дигар, ки интизори кӯдак шудан ҳастанд, балки вақте ки шумо ҳангоми таваллудкунӣ ва таваллуд кардани фарзандатон дар бораи ҳамаи имконоти худ, ки баъд аз таваллуд . Ҳар як ҷомеа метавонад захираҳои гуногун дошта бошад, гарчанде баъзеҳо аз дигарон бештар бошанд, баъзеҳо ба синфҳои хусусӣ, синфҳои дар беморхонаҳо ва синфҳои ибтидоӣ пешниҳод карда мешаванд.
Қадами аввалин барои муайян кардани он ки дар минтақаи шумо пешниҳод шудааст ва аз он ҷо рафтан лозим аст.
Масъалаи бузургтарини гирифтани классро, ки шумо мехоҳед ба даст оред, рашк аст. Пешгирӣ кардани таъхир, синфи синфии худро пештар бароред . Чун муаллими таваллуд, ман метавонам ба шумо мегӯям, ки ман як моҳро аз мардуме, ки мехоҳанд синфи худро бигиранд, ба даст оранд, аммо онҳо дар он ҷо ба даст оварда наметавонанд. Онҳо одатан мегӯянд, ки онҳо яке аз чаҳор сабабҳои зеринро доранд:
Бабуред, интизор нашавед
Агар шумо синну соли таваллудро дар охири давраи ҳомиладорӣ ба нақша гиред, шумо метавонед пеш аз синфи таваллуд шуданатон ё синну соли синну соли таваллудро ба анҷом расонед. Бачаҳо хонандагонро хонда наметавонанд ва баъзан онҳо ба сабаби пеш аз таваллуд шудан ё ба кор бурдани меҳнат то оғози ҳомиладорӣ таваллуд мешаванд.Курсҳо метавонанд пурра бошанд
Шумо метавонед ба курс барои сабти ном гузоред, танҳо барои дарёфти он, ки синфе вуҷуд дорад, ки ҷойҳоеро, ки ба реҷаи худ мувофиқат мекунанд, ёфта наметавонанд. Барои беҳтарин вариантҳо, пеш аз ба қайд гирифтан, ҳатто агар шумо синфро барои муддати кӯтоҳ нагузоред. Агар шумо классро пур кунед, шумо якчанд вариант доред: 1) Занг занед ва пурсед, ки оё шумо метавонед ҳама чизро нишон диҳед. Баъзе ҷойҳо иҷозат медиҳанд, зеро онҳо медонанд, ки баъзе одамон ба сабаби он ки кӯдаконашон ё чизи дигаре ба вуқӯъ мепайвандад; 2) Шумо метавонед ба ягон яке аз тренерони таваллуди маҳаллӣ сӯҳбат кунед ва дар бораи синфҳои хусусӣ пурсед. Инҳо одатан барои қонеъ кардани эҳтиёҷот ва ҷадвали худ мебошанд.
Набудани вақт барои амалигардонии иттилоот
Яке аз сабабҳои муҳими ман ба ман ин аст, ки шумо дар синфҳои таваллудатон бисёр чизро меомӯзед. Шояд шумо дар синфҳои таваллуд, ки шумо хоҳед, ки ба воситаи табобат ё ба духтур ё ѐ васоити табобат муроҷиат кунед, вале пайдо кунед, ки шумо дар вақти ҳомиладории худ дар ин ҳолат қарор надоред. Қисми дигари ин ин аст, ки шумо вақти камтарро сарф кардаед. Намунаи он метавонад дар бораи кӯдаҳои либосӣ омӯхта шавад. Агар шумо ин маълумотро фаҳмед, тақрибан 32 ҳафта ба ҳомиладории худ бигӯед, медонед, ки чӣ бояд кард, вақте ки шумо 37 ҳафта ҳастед ва касе мегӯяд, Агар шумо ба синф оғоз нашудед, шумо намедонед, ки чӣ гуна имконоти шумо барои пешгирӣ кардани саратон фарзанди навзодро доранд.
Не интихобҳо
Шумо инчунин метавонед, ки дар ҳоле ки шумо метавонед синфҳои таваллудро ёфтед, он як хоҳиши шумо нест. Ин маънои онро дорад, ки философияи дигар ё муқаррароти синфӣ нисбат ба шумо беҳтарин аст.
Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат аз шумо оғоз кунед, ҷустуҷӯ кунед, ки чӣ гуна ҷамоати шумо дар синфҳои синамаконӣ пешкаш кунад. Баъд аз он, ки шумо киро хоҳед, кироат кунед, онро ба қайд гиред, ҳатто агар он синфи он моҳ аст. Ин нуқтаи назари шуморо нигоҳ медорад ва ба шумо имконият медиҳад, ки дар интихоби класси худ эътимод дошта бошед. Дар синфҳои маъмултарин аксар вақт аз сабаби каломи рекламаи даҳонӣ пур мешаванд.
Идеал, вақти беҳтарин барои гирифтани синфҳои таваллудӣ аст, ки шумо 8-10 ҳафта баъд аз ҳомиладории худ таркед, то он даме, ки шумо дар синф ва нақшаи таваллуд , ки донишҳои навро инъикос мекунад, давом медиҳед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки вақтҳои фароғат барои таъминот бо хоҳишҳои худ дар бораи хоҳишҳои худ ва фикру ақидаи худ, инчунин ба шумо бояд як пиёлае диҳад, ки кӯдак бояд барвақт шавад.