Чӣ тавр ба беҳтар кардани ҳаёти ҷинсӣ ҳангоми кӯшиши ба даст овардани ҳомиладор

Маслиҳатҳо барои зиндагии беҳтарини синну сол ҳангоми муроҷиат бо инфиродӣ

Кӯшиш кунед, ки ҷинсро ҳомиладор кардан мумкин аст, ки шавқовар ва шавқовар аст ... дар ибтидо. Аммо чуноне ки моҳҳо ё солҳо мегузаранд, ҷинс метавонад ба манбаи ғазаб ва стресс табдил ёбад. Таҳқиқот нишон доданд, ки бисёре ҷуфтҳо бо ҷинсият ва камобӣ мубориза мебаранд .

Чӣ тавр шумо метавонед ҳаёти худро дар вақти ҷудошуда ҳис кунед?

Ҷавобҳои осон нест. Ҳангоми хондани зиреҳҳои ҳикматӣ, ки «якҷоя якҷоя якҷоя кардан» ё «бо шампӯйҳо бо ҷингобҳо заҳролуд шудан» -ро ҳис кунед.

Бале, барои ин усулҳо ҷой вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, на ҳама вақт оддӣ аст. Дарди пашмина метавонад чуқур бошад. Баъзан, танҳо дарёфти нерӯи барқ ​​ва хоҳиши кӯшиш кардан ба чизҳои нав душвор аст.

Тавре ки шумо тавассути ин маслиҳат хонед, ҳамаи инро дар хотир нигоҳ доред. Ин маслиҳат маънои онро надорад, ки то чӣ андоза душвор аст, ки ин вақт барои шумо, шарики шумо ва муносибатҳои ҷинсии шумо бошад .

Бо якдигар сӯҳбат кунед

Бисёр ҷуфтон кӯшиш мекунанд, ки ҳомиладор шаванд ...

Баъзеҳо метавонанд ҳатто ба ҷинсии хашмгин сар кунанд. Шумо метавонед пурсед, ки оё шарики шумо шавқи "хобгоҳҳои хоб" -ро дорад, агар сутуни тухмшавӣ нишон дода нашудааст, ки вақт дуруст аст.

Гарчанде ки бисёриҳо ин чизҳоро ҳис мекунанд, аксарияти онҳо дар бораи онҳо гап назананд .

Баръакс, онҳо онро дар тамоми пӯшида нигоҳ медоранд. Ин ҳисси изолятсия, шармандагӣ ва ғазабро тақвият медиҳад.

Ин осон нест, аммо муҳим аст, ки бо якдигар сӯҳбат кунед.

Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо дар бораи ҷинсият чӣ фикр доред, чӣ гуна ба воситаи ақидаи шумо чӣ мешавад ва чӣ барои шумо душворӣ меорад.

Шояд ҳатто душвортар бошад, шумо низ бояд гӯш кунед.

Агар шарики шумо ба шумо гӯяд, ки ҷинс ҳомила ё вазнин аст, мешунавед, ки онҳо чӣ мегӯянд. Огоҳӣ ба таври худкор ба шумо ҳамлае нест.

Шумо дар инҷо ҳастед.

Танҳо якҷоя бо шумо метавонед як роҳи мубориза бурдан пайдо кунед.

Unravel Shame

Infertility метавонад эҳсосоти ношунаво барои мардҳо ва занон пайдо кунад. Ин маъноест, ки барои ташхис додани зан «ҳисса» ё «камтар аз як зан аст». Мардони гирифтори беморӣ ба эҳсосоти "камтар аз ҳадди аққал" хабар медиҳанд.

Ҳатто агар шумо бори аввал дар бораи ҷинсӣ ва ҷаззоб фикр мекардед, камхӯрӣ метавонад тағйироти худро ба шумо бинависад.

Санҷиш ва муолиҷаи потенсиал низ эҳсосоти нангинро меорад. Шумо метавонед ба монанди ҷамъоварии қисмҳо, баъзе корҳо ва баъзеҳо фикр накунед, ҳамаи онҳое, ки баҳодиҳӣ мекунанд.

Яке аз роҳҳои беҳтарини мубориза бо шармгашта ин аст, ки эҳсосоти худро ба кушодани шумо беэътиноӣ кунед.

Нашр хеле қимат аст. Онро дар ҷои торик нигоҳ доред ва он меафзояд. Онро ба офтоб ва ҳаво тоза кунед, ва он ба зудӣ ба воя мерасад.

Дар бораи ҳисси шармгинона сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахсеро, ки шумо фикр мекунед, ба шумо гӯши хуб медиҳад, интихоб кунед. (Ин маънои онро надорад, ки онҳо шахсан пиндоштанд).

Бо дӯсте сӯҳбат кунед. Бо духтур сӯҳбат кунед. Бо ҳамсаратон сӯҳбат кунед.

Бо овози баланд гуфтан мумкин аст, ки шумо ҳисси худфиребии худро ҳис мекунед, ки шарикони шумо барои шумо «марди воқеӣ» ё «зани воқеӣ» метавонанд тарсанд. Аммо ба шарте, ки ба табассум ноил шавед, беҳтарин роҳи он аст.

Гӯшти асбобҳо

Не, якчанд шампаҳоро дурахшед ва мусиқии зебо ба зудӣ шустани ҳамаи бемориҳои дардовар ба ҳаёти шумо оварда мерасонад. Бо вуҷуди ин, он метавонад кӯмак кунад. Камтар.

Вақте, ки шумо эҳсос мекунед, бадбахтӣ мекунед. Шумо боварӣ доред, ки он ҳама кӯмак намекунад. Аммо вақте ки шумо онро як кӯшиш ба даст меоред, шумо аз чӣ қадар беҳтар мешавед, ҳайрон мешавед.

Хусусан, вақте ки духтурони шумо дар рӯзҳои махсуси "ҷинсӣ" таъин карда шуда бошанд , чизҳои беҳтарин барои мубориза бо душвориҳои хушсифат метавонанд табдил ёбанд.

Он метавонад ҳатто имкониятҳои худро барои муваффақияти ҳомиладорӣ афзоиш диҳад.

Таҳқиқот нишон дод, ки мардон пас аз дидани тасвирҳои ҷинсӣ ва ҳисси эҳсосоти зиёдтар аз sperm истеҳсол мекунанд .

Заноне, ки ба ҷинсашон дучор меоянд, эҳтимоли зиёдтар кардани энергияи доруворӣ доранд , ки ба микроэлемент ба ҷои дуруст мерасонанд.

Ҳатто таҳқиқоте, ки мегӯянд, orgasm занона метавонад бо консепсия кӯмак кунад .

Истеъмоли лампаҳои каммасрафро истифода баред

Стресс ва бориши шадиди ҷинсӣ барои ҳомиладорӣ бо асабҳо ба халал мерасонад. Барои занон, ин маънои онро надорад, ки эҳсосоти «таркиб» ё дар давоми ҷинс нагирифтани норасоии оксиген вуҷуд надошта бошад. Ин метавонад дардовар бошад .

Мошинҳои умумӣ дар бозор барои кӯшиши ба даст овардани ҳомиладор хуб нестанд. Бисёре аз онҳо ҳаракати ферментро мекушоанд ё монеа мешаванд , ҳатто бе спмементҳои иловагӣ.

Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки шумо ба воситаи ҷанҷоли ҷанҷтӣ азоб кашед.

Якчанд ҳосилхезӣ мавҷуд аст, ки равғанҳои хушсифат мавҷуданд.

Агар шумо аксар вақт бо моеъҳои хушсифат душворӣ кашед, ба духтур муроҷиат кунед. Он метавонад як нишонаест, ки импульсивии ҳозира дорад. Маълумот метавонад ба ӯ муомилаи кӯдаки шумо муносибат кунад.

Духтарат метавонад тавлиди эстрогенро донад. Ин метавонад ба афзоиши энергияи доруворї мусоидат кунад .

Фокусро оид ба пинҳонкунӣ ва мӯҳлатҳо кашед

То он даме, ки шумо дар мобайни муолиҷа набошед ва духтуратон ба шумо дар рӯзи махсуси ҷинсӣ таъин нагардидааст, он беҳтар аст, ки пешгӯии тухмиро барои муддати кӯтоҳ қатъ кунед.

Кӯшиш кунед, ки дар рӯзҳои серғизо ҷазо дода шавад , ки роҳи пешгирии ҳомиладорӣ бештар аст . Аммо агар он муносибати ҷинсии худро кушад, он ба маблағи онро надорад.

Баръакс, рӯзи дуюми ҳафта, сарфи назар аз рӯзи таваллуди шумо, ҷуфт кунед. Агар шумо хоҳед, ки бехатарии иловагӣ дошта бошед, на камтар аз се бор дар як ҳафта, шояд ҳатто чор маротиба.

ки шумо як рӯзҳои сераҳолӣ доред, ҳатто агар ин рӯзҳои сераҳолӣ набошад.

Илова бар ин, ба алоқаи ҷинсӣ бештар метавонад имконияти худро баланд бардорад. Вақте, ки ҷинс одатан рух медиҳад, ферментӣ солимтар аст.

Дигар бонуи дигар, агар вақтҳои ҷинсӣ барои ҳомиладорӣ шуморо барҳам диҳанд ва ба шумо қувват мебахшанд, шумо аз он лаззат мебаред, ки он танҳо барои кӯдаки навбатӣ наёфтааст.

Ҷинсҳои ҷинсии алоқаи ҷинсӣ бо ҳам алоқаи ҷинсӣ пайдо кунед

Кӯшиш кунед, ки ба ҳомиладорон имкон диҳед, ки фаромӯш накунед, ки ҷинс боз ҳам зиёдтар аст.

Албатта, шумо бояд ба ҳамсаратон ҳамсаратон заҳр занед. (Тасдиқ кунед, ки шумо ягон табобати IUI ё IVF надошта бошед, ё кӯшиш кунед, ки дар хона ҷойгир кунед). Аммо дигар роҳҳои эҳтиётиро барои ифода кардани муҳаббат ва муҳаббат вуҷуд доранд.

Вақти аз лаззати лаззат бурдан, ки ба ҳомиладорӣ оварда расонда наметавонад, метавонад барои ҳалли шаҳвонӣ, ки бевосита ба кӯдакон монанд нест, таъмин карда шавад.

Вақте, ки шумо ҳомиладор ҳастед, шумо ҷинсӣ доред

Роҳи дигари баргаштан ба шавқ ва шавқовар он аст, ки ба таври ҷиддӣ ҷинсӣ шавед, вақте ки шумо тира нашудаед .

Дар давоми ду ҳафта интизор , ё пеш аз он ки рӯзҳои сераҳолӣ дар оғози даври худ, шумо метавонед бидонед, ки ҷинсӣ ба кӯдакон роҳ надиҳад. Мушкилии камтар вуҷуд дорад ва дарк мекунад, ки "ин корест, ки кор мекунад".

Он ҳамчунин метавонад ҳиссиёти байни шариконро шифо ёбад, агар яке аз он ҳайратовар бошад, ки онҳо танҳо барои ҷабҳаи зани ҷинсӣ муроҷиат мекунанд.

Ба духтур муроҷиат кунед

Ба шумо лозим нест, ки танҳо ба ин роҳ биравед. Маслиҳатчиён ҳастанд, ки махсусан ба шумо кӯмак мерасонанд, то ба фишори инфиродии худ тоб оранд . Онҳо ба шумо ва шарикони шумо кӯмак мерасонанд, то ин вақти душворро гиранд.

Ҳамчунин терапевтҳои ҷинсӣ, одамоне, ки ба шумо дар робита ба муносибати ҷинсии худ кӯмак мекунанд. Кӯшиш кунед, ки касе бо таҷрибаи корӣ бо ҷуфти таваллудшудаи меҳрубонона машғул шавед, бинобар ин, шумо ягон касро ба шумо ғояҳои дурӯғ надодаед.

(Агар онҳо ба шумо гӯянд, ки муносибати ҷинсии шумо сабабгори камсаводии шумо мебошад, масалан, дигар касро меёбед.)

> Манбаъҳо:

> Kilgallon SJ, Simmons LW. "Таъсири мундариҷаи тасвирҳо Сменаи сифатии мардон." Хатти биология . 2005 Сентябр 22; 1 (3): 253-5.

> Pound N, Javed MH, Ruberto C, Shaikh MA, Del Valle AP. "Давомнокии ҷазои ҷинсӣ нишон медиҳад, ки параметрҳои пазироӣ барои мастуратсияҳои сеҳрнок". Физиология ва рафтор 2002 Август; 76 (4-5): 685-9.

> van Roijen JH, Slob AK, Gianotten WL, Dohle GR, van der Zon AT, Vreeburg JT, Weber RF. "Саволҳои ҷинсӣ ва сифати Семен аз ҷониби Мастурбатсия истеҳсол карда шудааст". Нашридагии инсон 1996 Ян; 11 (1): 147-51.