Сабабҳо занон дар давраи таваллуд дар вақти зукоми парпульсӣ мехоҳанд

Анестезияи эпидемиалӣ шакли табиии маъмултаринест, ки дар айёми меҳнат ва таваллуд истифода бурда мешавад. Инчунин, дар вақти таваллуд шудан, дар вақти аз байн рафтани беморӣ самараноктар аст. Ин хеле хуб кор мекунад, ҳатто метавонад барои таваллуди ғизонок истифода шавад, ба модар имконият медиҳад, ки ҳангоми таваллуди кӯдак таваллуд ё ҳушдор диҳад, ҳатто дар ҳолати ҷарроҳӣ. Шумораи заноне, ки аз истифодаи эпидрализатсия огаҳ нестанд ва интихоби кор бидуни беғаразӣ вуҷуд доранд.

Ин маънои онро дорад, ки бисёре аз занон наметавонанд дарк кунанд, ки чаро дигарон аз истифодаи эпидемия истифода мебаранд. Дар ин ҷо баъзе аз сабабҳои маъмултарине, ки ман ҳангоми сӯҳбат ба модарон дар бораи он ки чаро онҳо барои таҷрибаи таваллуди худ онҳо эффективро интихоб намудаанд, мешунавам:

Мубориза бо меҳнати ман ва ман намехоҳам, ки онро ҳис кунед

Адад аз шиддатҳо одатан рӯйхатро дар бар мегирад, ки он ба сабабҳои интихоби эпидемия оварда мерасонад. Муҳимтар аз ҳама, занҳо медонанд, ки меҳнат дардовар аст, аммо онҳо фаъолона намехоҳанд, ки дарди меҳнати эмотсионалӣ ва эпидемияи беҳтаринро барои бартараф ё кам кардани он дард кунад.

Ман аз меҳнати нохуш ҳастам

Донистани он ки чӣ гуна меҳнат чӣ гуна хоҳад овард, аксар вақт тарсидан мехоҳад. Ҳангоми эпидемияи эпидемиявӣ дар ин маврид баъзеҳо пешгӯӣ карда метавонанд, ки шумо метавонед дар бораи он чизҳое, ки дар натиҷаи он рӯй дода истодаанд, бештар фикр кунед, зеро шумо меҳнатдӯстии бениҳоят беғараз нестед ва истифодаи тамаркузро ба шиддат гирифтед.

Ман мехоҳам, ки меҳнати худро бипӯшам

Баъзе занҳо меҳрубонӣ меҳнат мекунанд, ки бо фаъол гардонидани шиддат машғуланд, аммо агар ин набошад, ва эпидемияи шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки дардро аз байн баред ва баданатонро дар вақти дигар кор кунед.

Ҳатто баъзе модарҳо гузоришро ҳис мекунанд , зеро меҳнати маҷбурӣ барои аксарияти одамон намебошад, онҳо метавонанд бо ин зиндагӣ зиндагӣ кунанд ва нақшаҳои худро бо чизҳои гуногун пур кунанд, аз он ҷумла ҷашн гирифтани оила ва дӯстон.

Ман намехоҳам, ки кӯдакамро бо дард гирифтам

Баъзе одамон аз он изҳори нигаронӣ мекунанд, ки агар дарди меҳнат дардовар бошанд, онҳо ин фикрҳоро ба кӯдак медиҳанд.

Дар бораи классикаро фикр кунед: "Шумо ин корро кардед!" Ё "Вақте ки ман бо шумо меҳнат мекардам ..." Эпидемия метавонад ин модаронро ба он ҷудо кунад.

Ман пеш аз он кор кардам ва барои ман хуб кор кардам

Бо гузашти айёми меҳнатӣ ва эпидемия аз тарс истифода бурдани эпидемия, ки баъзе занҳо таҷрибаи худро доранд, бартараф мекунанд. Махсусан, агар шумо бо эпидемияҳои пештара таҷрибаи мусбат дошта бошед, шумо мехоҳед, ки боз як бори дигар кӯшиш кунед, ки шумо сабти исботнамудаи исботшуда дошта бошед.

Ман як C-Қисми ҳастам

Агар шумо медонед, ки шумо таваллуд гелосан ҳастед, як эпидемияв барои интихоби калони релеф аст. Бо вуҷуди он, ки амалкунандаи шумо метавонад ба spinal ё ҳатто эпидемияи спминалӣ ҳамроҳшударо тавсия диҳад, асосҳои якхела - шумо бедор ва қобилияти иштирок дар таваллуди фарзанди шумо дошта бошед.

Ман намедонам, ки чӣ бояд кард

Баъзе модарон ҳис карданд, ки онҳо дар ҳақиқат ягон имконият надоранд. Шояд онҳо доруҳои IV-ро баррасӣ мекарданд, вале қарор доданд, ки ба муқобили онҳо ё ҳисси эҳсосоти тавлидоти табиӣ ҷавобгӯ нестанд ва эпидемия ҳамчун норозӣ буд. Дигар модарон мегӯянд, ки ин ҳама дар ҷойҳои таваллуд, ҳатто агар онҳо пеш аз таваллуд шудани таваллуд бетаъсир буда бошанд, ҳеҷ гоҳ пушаймон намешуд. Бо возеҳи он, ки чӣ гуна ин тасвир шудааст

Духтари ман онро тавсия медиҳад

Баъзе занҳо тавсия медиҳанд, ки духтур ё ѐ васоити табобати онҳо гузаранд. Бояд гуфт, ки ин кор хуб аст ва дигар беморон аз хушнудӣ барои бисёре аз модарон ба садама сар мекунанд.

Дӯстони ман тавсия доданд

Барои баъзе занон, тавсия аз ҷониби дӯстдоштаи ҳама, ҳатто тавсиягари амалкунанда. Шумо метавонед дӯстони худро аз ҳамаи муфассалҳои зеҳнӣ дар бораи он чӣ корҳо ва чӣ не. Шумо метавонед дар бораи он чӣ тавр анҷом додаед ва он чӣ гуна фикр кунед, ки шумо наметавонед бо амалкунандаатон амал кунед.

Новобаста аз он, ки модаре барои эпидемия истифода бурданро интихоб кард, барои он, ки ӯ дорои таҷрибаи мусбӣ бошад, коре лозим аст.

Ин метавонад синфҳои таваллудро дар бар гирад (Ҳа, ҳатто бо нақшаи эпидемиологӣ! ), Истифодаи дулона, сӯҳбатҳои мушаххас бо одамони дигар, ки медонанд, ки чӣ гуна онҳо ҳанӯз заруранд , ҳатто вақте ки эпидемия истифода мешавад. Ин чӣ ба он кӯмак мекунад, ки он таҷрибаи кофӣ ва мусбӣ барои модар бошад.