Дар синни 5 сола писари ман танҳо омӯхтани номи пурраи ӯ мебошад. Вай дар гирду атрофи хона, бо номи ифтихор бо номи ҳар як нома, ба ҳамаи онҳое, ки ӯро мешунаванд.
Шавҳар ва ман, албатта, ҳар ду ҳам кӯшиш мекунанд, ки кӯшиш кунанд, ки чӣ гуна навиштани номашро нависанд ва ҳарчанд қобилияти омӯзиши навиштани номаш бо кӯдакони синну соли худ, омӯзиши 2017 ки дар асл, ӯ эҳтимол дорад, ки чӣ гуна чанд сол пеш навишт.
Вақте ки шумо дар ҳақиқат дар бораи он фикр мекунед, ҳақиқатеро, ки кӯдакон омӯзиш мекунанд, тарзи гап задан ва навиштанро дар чунин муддати кӯтоҳ фаромӯш мекунанд. Мо чун падару модарон ва омӯзгорон ва тренерон мехоҳем, ки фарзандони худро барои фаҳмидани малакаҳое, ки онҳо барои ҳаёт лозиманд, тақвият диҳанд, вале бисёриҳо на дар бораи он ки чӣ тавр ин малакаҳоро инкишоф медиҳанд - ё дар синну соламон моро тавсия медиҳанд, кӯдакон барои оғози омӯзиши нависед.
Кай замон кӯдакон дарс мехонанд?
Мо фикр мекунем, ки кӯдакон намехоҳанд, ки то чӣ андоза онҳо то охири синну солашон, ба монанди писари ман, нависанд, аммо таҳқиқоте, ки Донишгоҳи Вашингтон дар Санкт-Луис баргузор мекунад, баъзе далелҳои ҷолибе, ки дигаронро исбот мекунанд. Таҳқиқ, ки дар маҷаллаи Рӯйдодҳои кӯдакон нашр шудааст , нишон дод, ки кӯдакон дар оғози синну соли сеюм малакаҳои хаттӣ пайдо мекунанд.
Пештар, коршиносони рушд дар бораи кӯдак фикр карданд, ки кӯдакон фаҳмиданд, ки чӣ гуна ҳар як мактуберо,
Пас, масалан, вақте ки кӯдаки «А» монанди он огаҳӣ пайдо мекунад, вай метавонад ин номаро ба нома ва аз онҷо пайваст кунад, нависед, ки ҳарфҳоро, ки гӯё шунидани овозҳоро мешунаванд, нависед.
Баръакс, ин таҳқиқот нишон дод, ки кӯдакон воқеан пеш аз дафн кардани он, ки кадом мактубҳо садоҳои мушаххасро асос медиҳанд, асосҳои асосиро меомӯзонанд.
Таҳқиқоти ҳамоҳангсози Ребекка Темиман, профессори илмҳои психологӣ ва мағзиб, таҳқиқот нишон дод, ки омӯзиш нишон дод, ки кӯдакон дар бораи формулаи забон навишта шудаанд, ба монанди ҳарфҳои аксаран, то он даме, Мероси ҷавонии онҳо намунаҳоеро, ки дар китоб навишта шудаанд, эътироф мекунанд, ҳатто пеш аз донистани онҳо, ки ин намунаҳо чӣ маъно доранд ё калимаҳо.
Чӣ гуна малакаҳои хаттӣ таҳия карда мешаванд
Ин тадқиқот, ба назар нагирифтани дигар таҳқиқоте, ки чӣ гуна малакаҳои хаттии кӯдаконро, ки онҳо калонсол мешаванд, беҳтар мекунанд, ба назарам, ки чӣ гуна кӯдакон воқеан чӣ гуна навиштанро меомӯзанд. Тадқиқотчиён муайян карданд, ки кӯдакон калимаҳои «калимаҳо» -ро нависанд, ки дар ҳақиқат қоидаҳои забони навишташударо, ки синну солашон 3-солаанд, пайравӣ мекунанд. Масалан, онҳо метавонанд калимаҳои наверо хонанд, вале дар асл қудрати асосиро риоя кардан мумкин аст. калимаро бо такрор кардани ҳарфҳо, ки матнҳо ва навъҳои калимаро намояндагӣ мекунанд.
Таҳмина Теммуран аз 179 кӯдакони ИМА дар синни 3 сола 2 моҳ ва 5 сола 6 моҳ, ки номзадҳои "претонионӣ" буданд, ба назар мерасид; Ин танҳо маънои онро дорад, ки онҳо калимаҳоеро, ки бо номаҳо алоқаманд буданд, бо садоҳои ҳарфҳои калимаҳои аврупоӣ алоқаманд намекарданд.
Он чиро, ки онҳо ёфтанд, пурсиданд, ки ҳангоми пурсидани калимаи «кош», кӯдаки калонтар метавонад ҳар мактуб нависад, ки дар асл монанди ҳарфҳои калимаҳое, ки дар калима навишта шудаанд, калимаҳои кӯтоҳтар аз "фил" аст ва калимаҳои онро тавзеҳ медиҳанд. Ин ҳунар беҳбуд мебахшад, чунки кӯдак ба синну сол калонтар мешавад, бинобар ин, 5-сола қобилияти хубе барои навиштани калимаҳое, ки аз калимаҳои хонагӣ ба назар мерасад, қобилияти хубтар доштанд.
Тадқиқотчиён дар асоси кадом калима "калима" ба якчанд стандартҳо, ки ба он илова шудаанд: дарозии калимаҳо, бо истифода аз ҳарфҳои калимаҳо дар калимаҳо ва чӣ гуна онҳо бо ҳарфҳо дар дохили калимаҳо.
Он чӣ ки омӯзиши Китоби Муқаддас аст
Мувофиқи тадқиқотчиён, ин таҳқиқот махсусан дар бораи он, ки чӣ тавр кӯдакон фаҳмидани қоидаҳои асосии хондан ва навиштанро дар синну соли хурдтар аз пештар фикр мекунанд. Донистани ин ба волидон, парасторон ва муаллимон имкон медиҳад, ки кӯдакони хурдсол ба бунёди забони забонро хубтар омӯзанд, ба онҳо оғози беҳтарини омӯзиши ҳаётро диҳанд.
Мутахассиси омӯзиш инчунин қайд кард, ки натиҷаҳо метавонанд ба омӯзгорон имконият диҳанд, ки нақшаи муайян кардани маъюбони имконияташон маҳдудро барвақттар таҳия кунанд. Кўдаконе, ки мушкилоти таҳсилро доранд, аз дахолати баръакси онҳо фоида меоранд, то ки ин мушкилотро пеш аз ҳама имконпазир гардонанд.
Шумо чӣ кор карда метавонед, ки барои таваллуд кардани фарзанди наврасатон
Дар ҳоле, ки шумо набояд дар бораи ба даст овардани як синф як дастнависро бо як каме ғамхорӣ накунед, шумо аллакай дар бораи таваллуд кардани малакаҳои хаттӣ ба навраси худ, агар мехоҳед. Шояд шумо фаҳмед , ки чӣ тавр фарзанди наврасатон хондан ва навиштанро фаро мегирад, агар ӯ ба табиат дар бораи муҳаббати забон ях хоҳад дошт, ё агар шумо пеш аз ҳама мушкилотро интизор шавед. Аммо, албатта, дар хотир доред, ки кӯдакон аз солҳои хурдсол ба синну соли мактабӣ низ хеле тағйир мекунанд.
Барои оғози навиштани мактуб ба бачагони худ оғоз кунед, маслиҳатҳои зеринро бисанҷед:
- Дар бораи инкишофи автомобилҳои навзод шумо фикр кунед. Агар фарзанди навзоди шумо инкишофи оптикии мундариҷа бошад, шумо метавонед мӯҳлати рушди маҳоратро тафтиш кунед, то бубинад, ки ӯ бояд синну солро ба анҷом расонад. Агар сенсатори синну соли хурдтар барои кӯчонидани мӯй кӯтоҳ бошад, масалан, вақти он расидааст, ки саршавии калимаҳо оғоз шавад.
- Таълими калонсолон, нишондиҳандаҳо ё қоғазҳои қоғазии шуморо барои фаҳмидан. Се сола бо рушди маъмулӣ бояд ранг ва рангро бо ранги холис, нишондиҳанда ё қоғаз нигоҳ дошта бошад, вале кӯдаки хурдтар аз як усули калонтар бо пойгоҳи устувор манфиат гирифтан мумкин аст. Тарҳрезии калонтар барои қабул кардани коғаз барои сензура осонтар аст.
- Саволҳои шуморо ба бозиҳои калидӣ роҳнамоӣ кунед. Бисёр роҳҳои шумо метавонед ба мафҳуми калимаҳои калисои нав табдил диҳед - шумо метавонед бо калимаҳои мувофиқ бо калимаи тавсифӣ шинос шавед, пас шумо метавонед пас аз навиштани калимаҳои навиштори калимаро нависед, ё шумо метавонед бозии дӯстдоштаи оилавии "Картман" -ро бозӣ кунед. " Барои ҳар як ҳарф ба ҳар як сатр аломати ларзишҳо, шумо ҳарфҳои калимаро барои калимаҳо доред ва ҳар як номаи гумшуда як қисми қисмҳои карбонро мегирад. (Ин "Hangman" аст, аммо танҳо ба кӯдак мувофиқ!)
- Ба онҳо озодӣ диҳед. Ҳарчанд он метавонад ба васвасаҳо кӯшиш кунад, ки ба пешравии кӯдакон кӯмак кунад, ки ба синну солашон дучор шавад, яке аз беҳтарин чизҳое, ки шумо барои фарзандатон кор кардан мехоҳед, танҳо ба қафо баргардед ва бигзор вайро фаҳмед, ки чӣ гуна онро дар бораи худатон нависед. Вай метавонад ба шумо пайравӣ кунад ё кӯшиш кунад, ки калимаҳоро аз китоби худаш бинависед, аммо бифаҳмед, ки бозича кори кӯдакон аст ва камии шумо ҳамеша аз тариқи бозиҳои озодтарро омӯзед.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Омӯзиши кӯдаки шумо нависед дар синну соли нав оғоз меёбад. Шумо метавонед ба ҳамоҳангсозии дастии кўдак тавассути ҳамоҳангсозии зардолуҳо ё дигар воситаҳои навиштани наврасон дар синну соли ҷавонӣ, нишастан бо фарзанди худ бо калимаҳои возеҳ ва сухан дар бораи онҳо сӯҳбат кунед ва ҳуҷраи худро барои таҳқиқи нависед пешниҳод кунед. Ҳатто агар "калимаҳои" кӯдаконатонро нависед, ки ба шумо як чизи хубе мисли шумо муносибат кунанд, онҳо қадамҳои аввалинро барои омӯхтани тарзи гап мезананд.
Ва ҳамеша чун як чизи беҳтарине, ки шумо барои кӯдакатон дар синну сол хоҳед кард, якҷоя хонед . Шумо метавонед ба кӯдаки худ хонданро хонед ё кӯдаки шумо "хонед" бошад, вале омӯзишҳо нишон медиҳанд, ки якҷоя хондан ба ҳама ҷанбаҳои муошират, рушди забон ва қобилияти оянда кӯмак мекунад. Илова бар ин, хондани он ҳамеша фаъолияти шавқовар аст. Шумо наметавонед бо хондан нодуруст хонед ва барои дидани он, ки чӣ гуна таҳқиқот нишон медиҳанд, ки инкишофи бештар дар синну соли хеле хурд, пас мо фаҳмем. Муҳофизати малакаҳои забонӣ, дар шакли хондан ё навиштан метавонад инчунин мушкилоти омӯзишии эҳтимолиро муайян кунад.
Манбаъҳо
Темиман Р, Кесслер B, Боланд К, ва диг. Омӯзиши оморӣ ва исбот: Шарикони пештараи пешгӯишаванда аз навтарини пешгӯинашаванда аз навиштаи изҳори назарҳои ношинос. Рушди кӯдак , 2017; DOI: 10.1111 / cdev.12893