Нишондиҳандаҳои огоҳкунӣ аз пешрафти забони пешрафтаи забонӣ

Саволҳо барои пурсидани пеш аз сар кардани саратонро пурсед

Дар соҳаи рушди забон , мӯҳлатҳо муфид мебошанд, аммо умуман зарур аст, ки баррасии фарзанди шумо дар робита бо муошират, на ба диққати калидҳои калимаҳои калимаҳои калонӣ ё санаи тақвимӣ.

Агар шумо бо фарзанди наврасатон фаҳманд ё муошират кардан душвор бошанд ва агар мушкилие пайдо шавад, пас саволҳои зеринро пурсед.

Агар шумо ба ягон саволҳо дар ин саҳифа ҷавоб надиҳед, бо провайдери тандурустии кӯдак, муаллим ё бо барномаҳои пешгирикунандаи барнома барои тафтиш ва ташхиси минбаъда муроҷиат намоед.

Оё ӯ кӯшиш мекунад, ки ба сухан равад?

Ба синни 12 моҳ, фарзанди наврас бояд кӯшиш кунад, ки бо шумо сӯҳбат кунад. Калидҳо ва калимаҳои қисм (ба монанди ba-ba барои шиша) ҳисоб мекунанд.

Оё ӯ ба дигарон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад?

Ҳангоми дар хона ва дигар одамон ба ҳуҷра дохил шудан ё тарк кардан, фарзандатон бояд ба он аҳамият диҳед ва амал кунед. Вақте ки шумо дидед, ки шахси мушаххасро гиред, вақте ки шумо таркед ё кӯшиш мекунед, ки ҳангоми ба ҳуҷраи худ баромадан аз он пайравӣ кунед Вай бояд дар бораи он ки чӣ гуна одамон чӣ кор кардан мехоҳанд, масалан, агар касе хӯрок мехӯрад, хондани китоб ё бозича бо бозичаи наздик.

Оё ӯ бо навоқисии нав бо мунтазам баландтар истифода мебарад?

Баъд аз он ки фарзанди наврасатон кӯшиш кунад, ки калимаҳоро истифода барад, шумо бояд пешрафти устуворро дар рушди забони худ бинед.

Пас аз он ки калимаҳо дар тарҷумаҳои худ бошанд, онҳо бояд дар он ҷо бимонанд ва дар ин бора суханони зиёдтаре пайдо мешаванд. Агар аз калимаи лотинӣ истифода баред, дар муддати чанд моҳ ё дар сурате, ки калимаро барои чизи дигаре истифода бурд, ин калима ҳанӯз нопадид шудааст.

Оё вақте ки мусиқӣ бозӣ мекунад, вай чӣ гуна рафтор мекунад?

Аксари наврасон ба мусиқӣ баъзе навъи фишорро нишон медиҳанд.

Агар кӯдаки шумо дастони худро пӯшад, саҷда ё кӯшиш кунад, рақс, сарашро пӯшидан, киноя кардан ё суруд кардан, сипас ба ташвиш наравед. Агар ӯ ин корро накунад, мушкилӣ метавонад бошад.

Оё он нурихои ӯро ба назар мерасанд?

Гарчанде ки ҳар як овози ҳариф хусусиятҳои беназир дошта бошад, тарзи гуфтори навзоди шумо бояд дар бораи он чизе, Масалан, агар шумо аз Ҷанубӣ ҳастед, ин як чизи оддист, метавонад дароз кашад ё нишон диҳад, ки каме танг аст. Гарчанде, ки як ё якчанд садоҳои ӯ ба таври мунтазам овоз надиҳанд ё ба гӯшҳои худ ноком нашаванд.

Оё ӯ доимо хилофи тартиботи консессияҳо дуруст аст?

Агар сазовори он овози хубе бошад, ба шумо маъқул аст, вале вай тарзи худ мегӯяд, ки калимаҳои муайяне ҳастанд, ки барои беҳтар шудани вақт вақт надоранд. Намунаҳои инҳо аксар вақт аз ибтидо ё хотима додани шаробҳо ё ҳамеша иваз кардани t барои садои C мебошанд.

Оё ӯ ба номи худаш медонад ва ҷавоб медиҳад?

Вақте ки шумо номи кӯдакро мегӯед, вай бояд сари худро ба сӯи худ бардорад ё бевосита ба шумо нигарад. Кӯдакони хурдсол дар давоми 4 моҳ метавонанд инро кунанд. Агар аз тарафи таваллуди якумини фарзандаш рӯй надиҳед, эҳсос кунед.

Оё ӯ аз суханони зиёдтар сухан меронад?

Агар нигоҳубини аввалин бо истифодаи аломатҳои огоҳӣ алоқа дошта бошад, усули ягонае, ки бо шумо муносибат мекунад, бояд бо амалҳои худ набошад.

Илова бар ин, агар шумо нишонаҳои кӯдаконро истифода баред, ин нишонаҳо бояд азхуд карда шаванд ва аз як сӯ нишон диҳанд, ки танҳо нишон диҳанд ё бодиққат бошанд. Ҳангоми тақрибан 2 сол, ӯ бояд аз истифодаи амалҳои бештари калимаҳо истифода мешуд.

Оё дигарон мекӯшанд, ки ӯро бифаҳмем?

Дараҷаи муайяни фаҳмидани он, ки волидайн бо кӯдаконашон, ки бегонаҳоро танҳо доранд, надоранд. Агар шумо барои баъзеи дигар ҳамчун тарҷумон амал кунед, ин хуб аст. Агар фарзанди шумо 3 бошад ва одамон ҳанӯз ҳам аз шумо хоҳиш мекунанд, ки тарҷумаи тамоми вақтро талаб кунанд, он гоҳ сабабҳои нигаронӣ вуҷуд дорад.

Оё ӯ ба амрҳои олиқадр пайравӣ мекунад?

Баъзе волидайн ҳама чизро барои кӯдакони худ медонанд, зеро онҳо дар бораи мушкилоти имконпазир бо забони забонӣ кор мекунанд.

Қадами бозгашт ва арзёбӣ кунед, ки фарзанди наврасатон қасдҳои маъмулии зеринро иҷро мекунад, ба монанди «Ба пойафзоли худ биравед», ё « Косаро ба ман косаи сиёҳ диҳед».

Оё ӯ сарварии калимаро сар кард?

Тақрибан 2 сол, фарзанди шумо бояд дар якҷоягӣ бо роҳҳои пурмаҳсул гап занад. Вақте ки ӯ мехоҳад, ки хӯрок ё "берун барояд" гӯяд, "ман гурусна" мегӯям, барои мисол. Дар мавриди он, ки ӯ ин вақтро анҷом намедиҳад, 3-ӯм аст.

Оё ба ӯ пайравӣ кардан мумкин аст?

Аз он ки фарзандатон пеш аз он ки садо ва оҳангҳоро пайравӣ накунад, ғамхорӣ накунед. Баъзе имову иштибоҳҳои барвақт метавонанд дар як ҷӯяндаи кош, як саг амак, як волидон бо "гап" ва ё "бой" ҳаракат кунанд ва вақте ки шумо пӯшед.

Оё ӯ беҳтарин бемориҳои гӯшӣ барои аксари ҳаёти ӯ буд?

Агар вай бештар аз паҳншавии сироятҳои сироятӣ дошта бошад ё ӯ сироятҳои гирифтори бемории саратонро дошта бошад, пас вай метавонад бо шунавандагонаш бо мушкилот рӯ ба рӯ шавад ё ӯ ҳоло ҳам метавонад онҳоро дошта бошад. Зарарҳои гӯшӣ (ба як ё ду гӯсфанд) ҳамчунин дар вақти бо духтур ё духтур муроҷиат кардан, ки метавонад бо фарзандатон кор кунад, дар хотир дошта бошад.

Дигар саволҳое, ки ба рушди забонӣ алоқаманданд, ки шумо метавонед ҷавоб диҳед, ки барои он, ки воқеан эҳсосоти шумо ё тарсу ҳаросро коҳиш диҳед.

Оё ӯ дигар бародарон дорад?

Баъзан бародари калонсол одатан барои хоҳаре хоҳари хурдсол гап мезанад ва шуморо тасаввур мекунад, ки вақте ки нестанд, таъхирнопазир аст. Ин метавонад дертар масраф шавад, ки дар он ҷо воқеъ аст. Ба таври мунтазам бо навраси худ бевосита гап занед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ тавоноии худро дар бораи худ дорад.

Оё фарзанди шумо як ду ё якчанд нафар аст?

Twins ва миқдорҳо баъзан роҳҳои махсуси муошират бо ҳамдигарро инкишоф медиҳанд. Онҳо инчунин метавонанд малакаҳои суханварӣ ва алоқаи мобилиро дар сатҳи дигар аз дигар кӯдакон инкишоф диҳанд. Баъзан ин ғамхорӣ ва дигар вақтҳо нест. Тарзи беҳтарини донистани фарқият ин аст,

Оё ду ё зиёда забонҳо дар хона ё мактаб гап мезананд?

Агар фарзанди шумо якчанд забон дошта бошад (забонҳои аломатӣ ё забонҳои номӣ) мунтазам паҳн мешавад, пас ӯ метавонад барои сӯҳбат суръаттар бошад. Ин умуман нишонае аз таъхири дурусти рушд нест. Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки фарзанди шумо ба андозаи коркарди забон ду маротиба дучор мешавад ва шумо метавонед бубинед, ки чаро барои муоширати рушд дертар зарур аст. Баланд бардоштани кӯдакони бисёрзабонӣ дорои манфиати зиёд аст, аз ин рӯ аз забони яктарафа дурӣ ҷӯед, зеро пас аз он ки фарзанди навраси шумо бештар ва дертар гап занад.

Оё вай драматург?

Бисёре аз дандонҳо дар кӯдакон дар давоми солҳои пешин инкишоф меёбанд ва ин қисмати комилан инкишофи забон аст. Аз он нигаред, ки агар тақрибан 6 моҳ пас аз он шурӯъ шавад, ё ин ки шӯриш бо ифодаҳои рӯшноии инъикос ҳамроҳ мешавад.

Баррасии забонҳо аз бисёр омилҳои гуногун (ба монанди мушкилоти шунавоӣ ё мушкилоти мураккаб) ё метавонанд қисмҳои дигар, аз қабили маъюбии омӯзишӣ ё оксиген бошанд. Дар ҳар сурат, баҳодиҳии фаврӣ, ташхис ва муолиҷа калидҳои беҳтарин барои сенздаҳони шумо мебошанд.