Чӣ тавр таълимоти кӯдаки шумо дар бораи бод

Дар фаслҳо дар ҳавои тағйирёбанда тағйироти зиёде меандозанд ва фарзанди худро дар бораи ҳаво ҳавасмандона ва осон мегардонад, зеро ки шумо аз тағйирот дарак медиҳед: барф дар фасли зимистон, боришот дар фасли баҳор ва тағйир додани рухсатиҳо дар тирамоҳ. Ин ба осонӣ барои каме фаҳманд, зеро онҳо метавонанд бинанд, ҳис кунанд ва ҳатто ҷамъоварӣ кунанд, вале консепсияҳои дигар, мисли шамол, барои хурдсолон хеле мушкилтаранд.

Омӯзиш дар бораи бод

Дар давоми як синфи ман донишҷӯёни ман дар бораи шамол дар атрофи мо омӯхта буданд. Ман як мухлиси коғазӣ истифода кардам, то ба кӯдакон нишон диҳам, ки чӣ тавр онҳо бодҳои худро офаранд. Барои бисёри фарзандон, ин танҳо як масхара ва тақвияти фаъолияти он дар бораи он, ки бод чӣ гуна ҳис мекунад. Бо вуҷуди ин, як фарзандаш пайваст шуд! Вай фикр мекард, ки азбаски вай метавонад бо суръати пештара ҳаракат кунад, вай бояд дарахтон ва дарахтон ҳаракат кунад, ки шамолро берун барорад. Оё ин хулосаи шавқовар нест? Ин як вақт барои рад кардани боварӣ ба он, ки муқобил аст.

Як роҳи зебо барои кӯдаконатон дар бораи бод таълим додани он аст, ки парвоз як каҳкашон аст. Ин чунин амалест, ки ҳамаи кӯдакон бояд таҷриба дошта бошанд, ва ин барои он аст, ки имконият барои таълимдиҳии фоҷиавӣ вуҷуд дорад. Нишондиҳандаҳо барои хурдсолон душвор буда метавонанд, ки аз худ кардани онҳо, аз рагҳои шамол ва қувваи худ худдорӣ кунанд. Албатта, наврасон қобилияти роҳ рафтанро надоранд , бинобар ин онҳо наметавонанд оғози давиданро барои кушодани як таги ҳаво ба даст оранд.

Боварӣ ҳосил кунед.

Ҳавзаҳо ва ашёҳо

Агар ҳомилаатон барои як тухм хурд бошад, як алтернативаи хуб як баллон ба як сатр алоқаманд аст. Агар шумо бо катибаҳои калонтаре, ки бо клипи калонтаре машғуланд, хоҳед, ки ба як балон биёред, то ба навраси шумо эҳсос кунад, ки онҳо низ иштирок мекунанд ва бодиққатанд.

Ҳамеша тавре, ки бодиққат назорат кунед ва батареяи дурустро ихтиёрдорӣ кунед. Он метавонад хатарнок гардад, вақте ки пинҳон ё партофта мешавад.

Дигар бозичаҳои тару тозае, ки ба шумо дар бораи шамол дар бораи бодиққат омӯхтани шуморо дар бар мегиранд, роликҳо, шамолҳо, қубурҳо ё сангҳо бо лифофа ё коғазпора ҳамроҳ мешаванд. Ҳатто як халтаҳои коғази қоғазӣ масхараомез аст, зеро он дар кушодашавии боди муҳофизат хоҳад шуд. Бузурги шумо дар ҳақиқат метавонад қувваи шамолро кашад ва муқовимат кунад. Шумо инчунин метавонед як шамолаки шамол ё шамолро дар шарқи худ дар ҳавлӣ ё ҳавлӣ худ пӯшед. Илова бар ин, ороиши хуб, он ҳамчунин ҳамчун ёдоварии визуалӣ ва аудитори қувваи шамол хизмат мекунад.

Вақте ки фарзанди худро дар бораи шамол таълим диҳед, кӯшиш кунед, ки баъзе калимаҳои ин калимаро дохил кунед: