Марҳалаҳо ва аломатҳои банақшагирӣ ва чӣ тавр шумо метавонед кӯмак кунед
Норвегия марҳалаи муқаррарии инкишофест, ки вақте ҷисми ҷисм ба мақоми калонсолон мегузарад ва имконият медиҳад, ки тавлиди барқароркунӣ. Чун наврасон ба бунбаст ворид мешаванд, онҳо саволҳои зиёдро дар бораи мақомоти худ доранд ва волидайн бисёр тағйироти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ доранд. Дар поён ин дастур барои фаҳмидани бензин, ва расонидани пайванд тавассути марҳилаҳои парвариши.
Бистерӣ чист?
Зиндагӣ гузаронандаест, ки ҳамааш тавассути он мегузарад. Он вақт тағир меёбад, ки дар он организми инсон аз як кӯдак ба ҷисми калонсол табдил меёбад. Гормонҳо дар писарон ва духтарон афзоиш меёбанд ва ба эҳсосоти ҷавон ва ҳатто ҷисм ва пӯст зарар мерасонанд.
Пеш аз он, ки бевазанони бегуноҳ ба воситаи бензин гузаранд, он метавонад 2 то 4 сол гирад. Ҳар як кӯдаке, ки аз ҳамтоёни худ дар муқоиса бо дигар рушд мераванд. Ин метавонад барои кӯдакон хеле душвор бошад, онҳо худро ба дӯстони худ муқоиса намекунанд, ки аз онҳо каме зиёдтар аст.
Озодагон барои духтарон
Духтарон одатан пеш аз бачагияш ба синну соли навбатӣ дохил шуданро сар мекунанд ва ин барои духтарон на ҳама вақт аломати нишондиҳандаҳоро нишон медиҳад. Барои аксар духтарон, синну сол аз синни 11 ё 12 оғоз меёбад.
Аломатҳои физикие, ки духтарро ба бағал меорад, инҳоро дар бар мегирад, афзоиши афзоиш, инкишофи сина, инкишофи мӯи либос ва либос, пӯсти ҷисм, бӯи бадан , шампанҳо ва синну сол.
Духтароне, ки пеш аз синни 8-сола аломати огоҳӣ доранд, маълуманд, ки онҳо бибиянд . Ин ҳолати муолиҷашавандаест, ки аз ҷониби духтурии худ баҳогузорӣ карда мешавад.
Озодагон барои писарон
Барои писарон, аломатҳои аввалини банақшагирӣ эҳтимолан дар гирду атрофҳои 11 ва 12 пайдо мешаванд.
Аломатҳои физикӣ, ки писар ба дохилшавӣ дохил мешавад, дараҷаи садо, афзоиши мушакҳо, афзоиши мушакҳои пӯст ва пӯсидаҳои камақл, акнус, афзоиши инкишоф, бӯи калонсолон, афзоиши сутунҳо ва penis, орзуҳои ором ё қобилияти ejaculate иборат аст.
Чӣ тавр ба кӯдакон дар давоми рӯзҳои моҳи мубораки худ кӯмак кунед?
Аз худшиносии худ эҳтиёт бошед. Вақте ки кӯдакон бевазаниро пештар ё дертар аз ҳамтоёни худ ба дохил шудан меомӯзанд, онҳо метавонанд дар бораи ҳолати худ худдорӣ, афсурхта, ё ҳатто депрессия бошанд. Ин кӯдакон метавонанд ба кӯмак расондан ё омӯзонидани чӣ гуна душворӣ кашанд.
- Дар сурати кӯдаконе, ки ба таваллуд шудан сусттар мешаванд, онҳоро рӯҳбаланд мекунанд ва ба онҳо боварӣ мебахшанд, ки ҷисми онҳо дар вақти лозима тағйир меёбад.
- Барои кӯдаконе, ки зудтар рушд мекунанд, онҳоро боварӣ мебахшанд, ки дӯстонашон зудтар пайравӣ мекунанд. Онҳо ҳатто метавонанд онро ба таври мусбӣ баррасӣ карда, метавонанд вақти худро дар вақти худ ба дӯстони худ ёрӣ диҳанд.
Дар бораи хушбахтии абадӣ пурсед. Баъзе авлиёҳо ба воситаи оҷиз ба таври муассир мегузаранд , Дигарон метавонанд рафтори рӯҳафтодагӣ, зулму ситам ё дигар эҳсосоти эмотсионалӣ дошта бошанд.
- Муҳим аст, ки кӯдаки шумо маълумоти заруриро дар бораи тағироти моддӣ ва барои кӯдакатон фаҳманд, ки чаро баданаш тағйир меёбад. Пайдо кардани захираҳои боэътимоде, ки шумо ҳам барои шумо ва ҳам бачаатон метавонед барои иттилоот ва дастгирӣ муроҷиат кунед.
- Худро барои ба таври ошкоро бо фарзандатон дар бораи ин дигаргуниҳо ҳангоми сӯҳбат ба онҳо дастрас кунед.
- Дар хотир доред, ки баъзан навраси ҷавон танҳо якбора танҳо мемонад. Онҳоро ба он ҷой диҳед, вақте ки онҳо ба он ниёз доранд.
Барои саволҳо омода бошед. Кӯдаке, ки шумо дар бораи тағйироти ҷисми худ саволҳо доред, метавонад ба шумо даромади кофӣ диҳад. Агар онҳо каме серғизо бошанд, онро ба сӯҳбат гиред, то онҳо фаҳманд, ки шумо дар он ҷо кӯмак карда истодаед.
- Ба шумо лозим нест, ки дар биология одамон биомӯзед ё муайян кунед. Таҷрибаи худро истифода баред, то ба фарзандатон маслиҳат диҳад, ки ба онҳо лозим ояд.
- Вақте, ки шумо аломати ойинро огаҳ мекунед, омодагии худро ба таъминоти гигиенаи шахсӣ омода месозед. Маҳсулоти хушсифат ба синну соли наврасӣ дар ванна барои давраи аввали духтарон. Бо писари худ тайёрӣ бинед, вақте ки ӯ ба монанди «марди бӯй» ё маҳсулоти шириние, ки барои шикастани нахустинаш сӯзад.
- Вақте ки он ба рушди ҷинсӣ меояд, ҳангоми ҷавоб додан ба саволҳои ошкоро ва ростқавл бошед. Писаратон метавонад дар бораи орзуи ором метарсонад ва ин хуб аст. Шумо бояд бо ҷавоби мувофиқ ба онҳо бо ҳар як тағйирот мутобиқат кунед.
Овоз диҳед, ки ногаҳонӣ Бисёр вақтҳо саволҳо дар бораи бамаротиб метавонанд аз волидайни кабуд ва ногаҳонӣ дар бораи он фикр кунанд, ки вақти бадтарин (тайёр кардани хӯроки чорво ё ҳар рӯз ба субҳ омода шудан) мебошад.
Агар фарзанди шумо назди шумо биёяд, он барои онҳо муҳим аст. Вақтро барои ҳалли мушкилоти худ дубора ба ёд оред. Агар шумо шокисед, худ як дақиқа барои ҷамъоварии худ бирасед.
Пӯшед ва бо ҳаққи худ нишастед, ҳатто агар ин сӯҳбати зуд зуд бошад. Агар шумо барои кор ба охир расидед ё баъзе мӯҳлатҳои дигарро дошта бошед, онҳоро ба беҳтарин дастурҳо даъват кунед, ҳар гуна эҳтиёҷоти лозимаро ҷавоб диҳед ва сӯҳбатро ҳарчи зудтар ба даст оред.
Суханрониро аз ҳама беш аз ҳама зарурат ҷудо накунед. Шумо намехоҳед, ки фарзанди худро бо ғамхории номатлуб дар давоми тамоми мактаб ё тарк кардани ду рӯз дар бораи чизе, ки комилан табиӣ аст, тарк кунед.