Нишондиҳандаи ҳадди аққал дар духтарони Preteen

Чӣ гуна бояд эътироф кард, ки духтари хурдии шумо ба воситаи Озмоиш мегузарад

Дар баъзе мавридҳо дар давоми даҳсолаҳо, духтар духтарро ба оғози марҳалаи бибияш сар мекунад . Донистани он ки чӣ гуна ҷустуҷӯ метавонад фикри шуморо осон кунад, ва ба воситаи ин тағиротҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ ба шумо ёрӣ диҳад . Дар ҳоле, ки баъзе аз нишонаҳои библиявӣ метавонанд барои муддати дарозтар инкишоф ёбанд, дигарон бошанд, чуноне ки шабона рӯй дода буданд, ба назар мерасанд.

Нишондиҳандаи ҳадди аққал дар духтарони Preteen

Дар аксари нишонаҳои рӯзғор дар духтарон вуҷуд дорад.

Дар хотир доред, ки ин марҳилаҳо тадриҷан пайдо мешаванд ва он метавонад аз се то чор сол барои фарзанди худ ба воситаи тамоми марҳилаҳои библиявӣ гузарад.

Умуман, писарон аз таваллуд дар баъзе нуқтаҳои синни 9 ва 14 мегузаранд. Духтарон метавонанд аз синни 8 ва 12 оғоз кунанд.

Ин аломатҳои аломати бо духтари дуюми худро мубодила кунед, то ӯ медонад, ки чӣ интизор аст. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр ӯ аввалин маротиба ба ӯ кӯмак карда метавонад, агар шумо ба кӯмаки шумо напурсед , масалан, вақте ки ӯ дар мактаб ё дур аз хона аст.

Тағироти ҷисмонии духтарон дар Бегистрӣ

Тағйироти эмотсионалии духтарон дар Ботурнӣ

Чӣ гуна духтарон ба синну соли наврасӣ рӯ ба рӯ мешаванд

Чӣ гуна духтар метавонад ба тағйироте, ки ӯ аз духтари духтарона фарқ мекунад, муносибат кунад. Баъзеҳо дар бораи издивоҷ хурсанд мешаванд ва интихоби зани ҷавонро интизор шудан мехоҳанд. Дигарон метавонанд орзу кунанд, ки чизҳо тағйир наёфтаанд, ва онҳо набояд бо дандонҳо, бандҳо ва мӯҳлатҳои моҳона кор кунанд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро тавассути ин тағиротҳо дастгирӣ кунед ва пешгирӣ кардани издивоҷи бениҳоят калонсолонро бедор кунед. Ҳамчунин, ба навраси худ хотиррасон кунед, ки банақшагирӣ қисми муқаррарии парвариши аст ва ҳар як, аз он ҷумла, шумо ба воситаи он буд ё як рӯз мегузарад.

Маслиҳатҳои зуд барои волидон

  1. Ба саволҳо кушода шавед. Духтари шумо метавонад бо саволҳое, Бо ҷавобҳо омода шавед, то ки шумо сактаи дил нагиред.
  2. Бо духтари худ сӯҳбат кунед. Баъзе волидон мехоҳанд, ки дар бораи издивоҷ ва ҷинсӣ изҳори ташвиш кунанд, то онро ба муаллимон ва ҳамкасбони худ тарк кунанд. Муҳим он аст, ки вай медонад, ки вай метавонад ба назди шумо биёяд. Аксар вақт ин ба шумо барои сӯҳбат оғоз меёбад.
  3. Аз тағиротҳо огоҳ бошед. Дар ҳаёти имрӯзаи мо хеле осон аст, ки ба одамоне, ки мо ҳар рӯз мешавем, одат карда бошем. Дар айни замон чанд лаҳзае бигиред ва баъд ба духтари худ дар ҳақиқат назар кунед ва ҳар гуна тағиротро дар бадан ё муносибати ӯ ба ёд оред. Ин нишонаҳо метавонанд дар он ҷо бошанд ва шумо метавонед онро пеш аз он,
  1. Ҷойгоҳи ӯро диҳед. Шумо мехоҳед, ки дар он ҷо барои духтари хурди худ бошед ва ин хуб аст! Ҳамчунин, вақте ки духтаратон танҳо мемонад, танҳо дар он вақт вуҷуд дорад. Агар он вақт дуруст гуфтан набошад, онро пахш накунед ва имконияти дигареро ҷӯед.
  2. Диққат ба масъалаҳои тасвири ҷисмонӣ. Ин барои духтарон махсусан муҳим аст, зеро дар бораи стереотипҳои он зан бояд чӣ гуна бошад . Чуноне ки ин гуна эътиқод ба назар мерасад, духтарони ҷавон ба он диққат медиҳанд. Таҷҳизот барои организми комил, хусусан ҳангоми тағирёбии банақшагирӣ, метавонад боиси мушкилоти калонтаре гардад, ки ба мушкилоти мехӯрдагӣ оварда мерасонад.