Вақте ки волидонашон «калонсолон» мешаванд

Гунаҳгорони пешина аксар вақт дар оилаҳои камбизоатанд

Ҳуҷҷатҳо ба парванда муроҷиат намекунанд, ва ҳеҷ судя ҳеҷ гуна парвандаҳоро намешунавад, вале кӯдаконе, ки бештар ва бештар калонсолонро аз волидайн ҷудо мекунанд, аксар вақт пурра тамосро тамом мекунанд. Афзоиши афзоиши афзоиши волидайн-кӯдакон чӣ гуна аст? Муаллифоне, ки бо оила машғуланд, якчанд идеяҳо доранд ва ҳазорҳо нафар одамон таҷрибаҳои худро дар Интернет мубодила карданд. Ҷавобҳои нодуруст метавонанд фарогир бошанд, аммо он барои баъзе мушкилот осонтар аст.

Якчанд омор

Дар вебсайти Estranged Stories, ҳам волидон ва кӯдаконашон калонсолон метавонанд аз тадқиқотҳо дар бораи тахминии онҳо пур шаванд. Натиҷаҳо метавонанд тааҷҷубовар бошанд. Барои як чиз, волидайн, ки дар хонаҳояшон зиндагӣ мекунанд, калонтар аз як умеди интизорӣ доранд, бо зиёда аз сеяки онҳо ба гурӯҳи 70-80-сола афтодааст. Вақте ки хоҳиш карда шуд, ки муносибати волидон-кӯдаки пеш аз зӯроварӣ, ҷавоби маъмултарини кӯдакони калонсол «ӯҳдадориҳои ахлоқӣ» буд. Ҷавобҳои дуюми дуюми маъмулӣ " ноаён ва / ё наздик нестанд". Вақте ки пурсиданд, ки оё онҳо барои эволютсия баъзе масъулият доранд, каме бештар аз нисфи гуфтан мегӯянд.

Дигар мавзӯъи таваҷҷӯҳ аз он аст, ки кӯдакон ҳаргиз «ба таври ҳатмӣ» ба волидони танқидӣ сабабҳои эрозияро нақл мекунанд. Беш аз 67% гуфтанд, ки онҳо буданд. Ин як тасвири пайраҳаи волидайн дар тадқиқоти шабеҳ аст, вақте ки зиёда аз 60% гуфтаанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба сабабҳои тақаллубӣ нагуфтанд.

Ин нобаробарӣ мушкилотеро нишон медиҳад, ки волидон баъзан бо кӯдакони калонсол алоқа доранд.

Тадқиқоти Бритониё нишон дод, ки кӯдакон одатан онҳое мебошанд, ки тамосро маҳкам мекунанд. Дар асл, тадқиқотчиён нишон доданд, ки аъзоёни насли ҷавон аз тақрибан даҳ маротиба бештар аз аъзоёни насли калонсол шикоят карданд.

Баъзе мавзӯъҳои такроршаванда

Сабабҳо барои низоъҳо бо кӯдакони калонсол гуногунанд. Баъзе фарзандони калонсол ба муносибати волидонашон бо волидон муносибати худро аз даст доданд: онҳо бо волидон, ки алкоголизм ё истифодабарандагони маводи нашъадорро таҳрик мекарданд ё ба воя расида буданд, ба воя расидаанд. Баъзеҳо, баҳсҳои оилавӣ аз ҳад зиёд ба сар мебурданд. Дар аксари мавридҳо, сабабҳои бекорхобӣ хеле равшан нестанд. Бо вуҷуди ин, мавзӯъҳои муайяне, ки аз волидайни калонсолоне,

"Шумо ба падару модар хуб набудед".

Баъзе кӯдакон ҳис мекунанд, ки онҳо ба таври кофӣ дӯст намедоштанд ё ба онҳо дастгирӣ намекарданд. Баъзан ин аст, ки онҳо дар як вақт ё фарҳанге, ки баёноти кушодани муҳаббати кушодаро арзон намекарданд, ба воя расидаанд. Баъзан ин сабаби он аст, ки волидонашон дар ҳақиқат душвориҳои худро нишон доданд. Баъзан кӯдакон калонсолон аз ҳолатҳои зиёди солҳо гузашта, ҳолатҳоеро, ки волидон аз он огоҳ нестанд, ҳис мекунанд.

«Шумо оилаи худро бедор мекунед».

Кӯдакони талоқ аксар вақт барои як талоқ як ҳизб ё дигаронро айбдор мекунанд. Баъзан ин ба он вобаста аст, ки онҳо аз ҷониби як ё яке аз волидонашон ба онҳо дода шудаанд. Ҳатто вақте ки ҳизбҳои ҷудошуда шаҳрвандӣ боқӣ мемонанд, кӯдакон аксар вақт айбдоркуниро ба як шарики дигар медиҳанд. Баъд аз он ки кӯдакони калонсоли худ ба худ издивоҷ мекунанд, онҳо на ҳамеша ба мушкилоти оиладоршавӣ барои волидонашон ғамхорӣ мекунанд.

Ҳарчанд онҳо эътироф мекунанд, ки издивоҷ сахт аст, онҳо эҳсос мекунанд, ки агар волидонашон шитоб дошта бошанд, онҳо онро кор карда метавонистанд.

"Шумо маро ҳамчун кӯдак мебинед".

Волидон ва кӯдакон барои солҳои зиёд дар муносибатҳои мушаххас, бо волидон масъулият доранд. Волидон баъзан ба ин сохтмон ниёз доранд. Кӯдакон, аз тарафи дигар, одатан омодаанд ва омодаанд, ки қарорҳои худро қабул кунанд. Вақте ки калонсолон мегӯянд, ки волидонашон онҳоро чун калонсол мебинанд, онҳо баъзан дуруст мебошанд. Бисёр вақт волидон бо маслиҳати номатлуб давом медиҳанд. Тавзеҳот беэътиноӣ аз ҳамсар ё шарики кўдак метавонад мунҷар ба муноқиша гардад.

Маблағҳо, ҷойҳои корӣ ва тарзи ҳаёт низ барои дигаргуниҳои флотизатӣ мебошанд.

"Мо ҳамон тавҳидро надорем".

Вақте ки фарзандон интихоб мекунанд, ки бо арзишҳои волидонашон мувофиқ нестанд, волидон баъзан мегӯянд: «Мо инро ба шумо нагузорем». Онҳо душворӣ доранд, эътироф мекунанд, ки кӯдаконе, ки калонсолон барои ташаккули ҷисмҳои маънавии худ масъул мебошанд. Ғайр аз ин, вақте ки фарзандаш калонсоле ба касе, ки дар роҳҳои муҳимтарини оилааш таваллуд ёфтааст, метавонад мушкилие пайдо кунад. Баъзан мушкилоти пайдошуда аз фарқиятҳои сиѐсии сиёсӣ ё эътиқоди динӣ. Ин масъалаҳо мушкилоти махсусан душвор доранд, чунки эътиқоди сиёсӣ ва динӣ тамаркуз мекунанд. Баъзе оилаҳо бо чунин фарқиятҳо зиндагӣ мекунанд. Дигарон ҳеҷ гоҳ намекунанд.

"Шумо як шахси заҳролуд ҳастед."

Бешубҳа, он чизе, ки шахси заҳрдор дорад, аз сухангӯй вобаста аст. Ин дастурҳои стандартии ихтилоли психологиро дар бар намегиранд, аммо умуман ин маънои онро дорад, ки шахсе, ки ба дигаргуниҳои эмотсионалии зарар зарар дорад. Онҳое, ки аз ҳад зиёд манфӣ доранд, ки дигаронро айбдор мекунанд, ки аз ҳад зиёд заиф ҳастанд ва баъзан баъзан ба зӯроварӣ занг мезананд. Диаграммаҳои дигар, ки аксар вақт барои асоснок кардани муносибатҳо истифода мешаванд, нексикӣ ва дутарафа мебошанд. Ҳар дуи онҳо ихтилоли ҳақиқии психологӣ мебошанд, аммо аксар вақт ишораҳо беэътиноӣ мекунанд, бидуни ҳеҷ гуна ташхиси касбӣ.

Имконияти барқароркунӣ

Кӯдакони калонсоле, ки волидонашон ҷудо шудаанд, мегӯянд, ки онҳо барои оилаҳои худ ё барои некӯаҳволии худ онро кардаанд. Ҳангоми пурсидани саволе, ки волидон бояд барои барқарор кардани онҳо кӯшиш кунанд, ҷавобҳо гуногунанд. Баъзеҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама гуна кӯшишро дар робита бо зӯроварӣ баррасӣ кунанд Бо вуҷуди ин, дар бораи тадқиқоти аҷибе, ки тақрибан 60 фоизи кӯдакон калонсолон гуфтанд, онҳо мехоҳанд, ки бо шахси аз онҳое, ки аз он даст кашидаанд, муносибат дошта бошанд. Қадамҳояшон аксар вақт ишора карданд, ки метавонад ба сулҳ таъсир расонад, аз волидон, волидайн бо назардошти масъулият ва танзими марз.

Таҳқиқоти Бритониё пештар дар бораи тасвири ками беҳтарин ранг карда буд. Кўдаконе, ки дар ин тањќиќот буданд, аз волидон бештар изњор доштанд, ки вазъият бефоида аст ва имконнопазир нест. Дар ҳақиқат, зиёда аз 70% муносибатҳои функсионалӣ дар оянда имконпазир набуданд.

Бо вуҷуди ин, волидон дар ин ҳолат набояд умедашонро рад кунанд. Ҷавонон маълуманд, ки онҳо ақидаҳои худро тағйир медиҳанд, зеро онҳо пир шудаанд ва таҷрибаи ҳаётро ба даст меоранд. Ва волидон метавонанд аз донише рӯҳбаланд шаванд, ки ҳатто агар онҳо талоқ гирифта бошанд, қарори ниҳоӣ нест.

Кадомҳо барои паррандаҳо чӣ маъно доранд?

Волидон, ки аз кӯдакони калонсолон маҳруманд, аксар вақт бобояшон аз набераҳояшон бурида мешаванд. Ҳангоми кӯшиш кардан ба ҳамсар, бачаҳо баъзан ба он шубҳа мекунанд, ки набераҳо ба бобояшон заруранд, ки рост аст. Падари падару модар метавонанд чор фарзанди муҳимро барои набераҳо ба анҷом расонанд. Бо вуҷуди ин, диққаташонро дар ин ҳолатҳо бояд ба инкишофи муносибатҳои волидон бо фарзанди калонсолон равона созед. Пас аз он, ки муносибат барқарор карда мешавад, бачаҳо ба бозгашти онҳо ниёз доранд.