Ҳикояи хабарӣ дар бораи зӯроварии ҷисмонӣ ба кӯдакон аксар вақт саволҳо дар бораи он ки чӣ гуна таҷовузи кӯдакон ташкил мешаванд Дар Иёлоти Муттаҳида, қонунҳои федералӣ вуҷуд доранд, ки таърифҳои таҳқиромезро шарҳ медиҳанд, вале ниҳоят, ҳар як давлат қонунҳои махсусро мефаҳмонад. Дар як давлат вазъияти зӯроварии кӯдакон пайдо мешавад, шояд дар дигар давлат истисноӣ шавад.
Давлатҳо инчунин қонунҳоро дар бораи он, ки дар ноҳияҳои мураккаби мактаб иҷозат дода шудааст, татбиқ мекунанд.
Гарчанде бисёре аз коршиносон бар зидди хатари ҷазои ҷисмонӣ огоҳӣ доранд, донишҷӯёни падида ҳанӯз дар мактабҳои давлатӣ дар 19 давлат иҷозат дода шудааст. Ҳуҷҷатҳое, ки ҳангоми маҳдуд кардани физикӣ ва ҷудошавӣ метавонанд истифода шаванд.
Аксари давлатҳо чаҳор намуди зӯровариро эътироф мекунанд: зӯроварии ҷисмонӣ, зӯроварии ҷинсӣ, таҷовузоти равонӣ ва беэътиноӣ. Ҳар як давлат ба ҳадди аққал дар бораи чӣ гуна таҷовуз ба номус, тафтишот ва муроҷиат дар доираи системаи ҳуқуқӣ фарқ мекунад.
Бемории физикӣ
Дар шароити федералӣ, таҷовузи ҷисмонӣ умуман ҳамчун "ягон зарари ҷисмонӣ нест". Ин метавонад боиси сӯхтан, барзиёд, латукӯб ё кӯдаки кӯдакон бошад. Баъзе давлатҳо таҳдид мекунанд, ки кӯдакро бо зарари ё таҳияи ҳолатҳое, ки ба кӯдак эҳтимолан як қисми таркиби таҷовузи ҷисмонӣ аст, таҳдид мекунад.
Қонунҳои маҳаллӣ аз хусусиятҳо фарқ мекунанд. Масалан, қонуни Калифорния қайд мекунад, ки "Зарурати ҷиддии ҷисмонӣ ба ҷабҳаҳои мувофиқ ва синну соли дахлдор ба сутунҳо, ки ҳеҷ гуна далелҳои ҷисмонии ҷиддии ҷисмонӣ вуҷуд надорад, дар бар намегирад". Дар ҳамин ҳол, қонуни Oklahoma қайд мекунад, ки "Волидон / муаллимон / шахсони дигар метавонанд оддиро истифода баранд ҳамчун воситаи тарбияи ҷисмонӣ, аз ҷумла, вале бо маҳдуд кардани тамос, иваз кардан ва пажмурдан маҳдуд намешавад ".
Истифодаи зӯроварӣ
На ҳама давлатҳо зӯроварии ақлонӣ ё эмотсионалиро ҳамчун қисми таркибҳои зӯроварии кӯдаконашон баррасӣ мекунанд. Давлатҳое, ки зӯроварии эҳсосиро ҳамчун бадрафториро баррасӣ мекунанд, одатан онро бо зарбаи рӯҳӣ ё оромии эмотсионалии кӯдак дар асоси тағйироти мушаххас дар рафтор, ҷавобгӯии эмотсионалӣ ё эътирофи он муайян мекунанд.
Масалан, кӯдаке, ки рӯҳафтодагӣ, ташвиш ва саргармии рафтори ношоистаро ба вуҷуд меорад, дар натиҷаи аз ҷониби волидон номуайян номида мешавад, эҳсосоти зӯровариро баррасӣ мекунад.
Бемориҳои ҷинсӣ
Ҳар як давлат ба зӯроварии ҷинсӣ ҳамчун қисми таркибии таҷовузи кӯдакон дохил мешавад. Баъзе давлатҳо санадҳои мушаххасеро номбар мекунанд, ки онҳо низ бадрафтор ҳисобида мешаванд. Қонунҳо оид ба таҷовузи қонунӣ ва синну сол розигӣ аз давлат ба давлат фарқ мекунанд. Истифодаи зӯроварӣ қисми таркиби таъқиботи ҷинсӣ дар аксарияти давлатҳо мебошад, ки онҳо ҷиноятҳои тиҷоратии ҷинсӣ ва порнографияҳои кӯдакон мебошанд.
Некӣ
Эҳтиром бо сабаби норасоии таъмин намудани кӯдак бо ғизо, либос, паноҳгоҳ, нигоҳубини тиббӣ, бехатарӣ ва назорат барои пешгирӣ кардани зарар муайян карда мешавад. Баъзе давлатҳо ҳамчунин «беэътибории таълимӣ» -ро дар бар намегиранд, ки ба кӯдакон имконият надиҳанд, ки ба таҳсилоти мувофиқ мувофиқат кунанд. Баъзе давлатҳо волидайнро озод мекунанд, ки ба таври кофӣ маблағ надоранд. Дар ҳоле, ки дар дигар давлатҳо имконнопазир аст, ки пардохти он ҳанӯз беэътиноӣ мекунад.
Давлатҳо аз таърифҳои таваққуфи тиббӣ фарқ мекунанд. Баъзе давлатҳо ҳамчун номуваффақ бо муолиҷаи муолиҷаи тиббӣ ё равонӣ муайян карда мешаванд. Дигар давлатҳо онро ҳамчун нигоҳдории муолиҷаи тиббӣ ё ғизогирии кӯдакони имконияташон маҳдуд, ки шароити зиндаги доранд, муайян мекунанд.
Дар баъзе мавридҳо, ба истиснои баъзе қоидаҳои беасоси тиббӣ ҳангоми муқобилати динии оилаҳо, баъзе истисноҳо вуҷуд доранд.
ШАҲРИ ҚӮРҒОНТЕППА
Ќонунњои давлатї аз он вобаста аст, ки оё истењсоли маводи мухаддир ба волидон њамчун як ќисми муќаррароти зўроварии кўдак њисоб карда мешавад. Дар айни замон, 14 давлат ин ҳолатеро, ки ба модарони ҳомиладор ҳангоми ҳомиладории моддаҳои нашъа ва нашъаманд истеъмоли кӯдакон баррасӣ мекунанд, баррасӣ мекунанд. Истеҳсол ва фурӯши маводи мухаддир дар ҳоле, ки кӯдакон дар 10 давлат эътироф шудаанд. Дар зери таъсири моддаҳои таҳти назорат қарордошта, то ҳадди имкон қобилияти падару модар дар нигоҳубини кӯдаки кӯдак дар ҳафт давлат аст.
Пуршунавандаҳо
Баъзе давлатҳо тавсифоте, ки тарк карданро доранд, ки аз беэҳтиётӣ ҷудо мебошанд. Партофтани одатан ҳолатҳоеро дар бар мегирад, ки дар он ҷо волидайн дар куҷо пайдо намешаванд ё вақте ки кӯдак дар вазъиятҳои эҳтимолии хатарнок мондааст. Бартарафкунӣ инчунин метавонад дар робита бо нигоҳ доштани алоқа ё расонидани кӯмаки оқилона ба кӯдакро дар бар гирад.