Баллиноҳон бояд бо масъалаҳои ғамхорӣ дастгирӣ кунанд
Ин фоҷеа барои падару модарон, вақте ки онҳо бо набераҳо алоқаи бевосита бо тамошобин рад карда шудаанд. Он метавонад барои набераҳоямон низ дилпазир бошад. Гарчанде, ки ҳуқуқҳои ташрифоваранда имконпазир аст, канорагирӣ кардани чунин баҳсҳои оилавӣ хеле дилхоҳ аст.
Ҳаракати шадид аз ҷониби падару модарон
Баъзан волидон ҳаққи падару модарро бо набераҳо рад мекунанд.
Шахсоне, ки гунаҳкорони ҷинсӣ, асабоният ва бадрафторкунандагони зӯроварон мебошанд, зуд амал мекунанд, зеро онҳо бобояшон мешаванд, ва волидон дар мавриди онҳое,
Волидайн инчунин дар рад кардани алоқа ба бобояшон, ки қоидаҳои волидайнро дар бораи бехатарӣ хомӯш мекунанд, асоснок мекунанд. Бойбобоне, ки набераҳоеро, ки бидуни истифодаи уқубатҳои дурусти мошин ба кӯчиданашон иҷозат намедиҳанд, ба кӯдаконе, Ҳамин тариқ, барои ҳар як қоидаҳои дигари бехатарӣ, ки волидон муайян мекунанд, оё ин бевазанҳо бо он мувофиқанд ё не. Агар қонунвайронкунӣ аз ҳад зиёд набошад, волидон метавонанд ба назар гиранд, ки бибияҳо ба набераҳояшон бубахшанд, аммо танҳо дар шароити назоратӣ.
Амалҳои дигар аз ҷониби бибинанде, ки ба осонӣ ба зӯроварии оиларо осеб мерасонанд, инҳоянд:
- Нобуд сохтани ҳокимияти волидайн ё кӯдаконе, ки ба волидон беитоатӣ мекунанд
- Бемориҳои дигар аъзоёни оила, аз он ҷумла падару модар, падару модар ва дигар фарзияҳо
- Роҳ надодан ба қоидаҳои волидайн барои кӯдакон дар бораи парҳезӣ, мӯйҳои телевизионӣ, вақтхушӣ ва ғайра
- Таъмин намудани тӯҳфаҳои набере, ки волидон аз он даст накашидаанд
- Ба волидон пайвастан барои алоқаи бештар, ба мисли ташрифҳои шабона, вақте ки волидон аз тарсу ҳарос нестанд.
Оилаҳо бояд ин мушкилоти камро бе беэҳтиётии алоқаи байни парпечҳо ва набераҳо ҳал кунанд, вале беҳтарин беҳтарин инҳоянд, ки ин гуна рафторро дар ҷои аввал гузоред.
Таҳдидҳо барои дастрасии оддӣ
Амалиёти шадиди кӯдаки бегуноҳ, интизори қонуни он аст, ки бачаҳо ба падару модарашон, ки кӯдакашон ҳастанд, ба набераҳояш дастрасӣ дорад. Ин ҳам дар ҳолест, ки дар оилаҳои бегона ва дар ҳолате, ки волидон якҷоя нестанд. Аммо, баъзан, волидайне, ки портрети портретие, ки ба наберагон хизмат мекунанд, бо онҳо низ алоқаманд аст. Ин метавонад барои як қатор сабабҳо, аз ҳад зиёди харобкор, албатта, марги падар бошад. Дар ҳолатҳои дигар мушкилиҳо инҳоянд:
- Волидайн муҷарраданд ва падараш ҳуқуқи падару модарашро таъмин намекунад.
- Волидайн ҳуқуқи ҳуқуқии падару модарро додааст.
- Волидон баста мешаванд.
- Волидайн аз дидани кӯдакиаш аз сабаби истисмори мухаддироти ҷинсӣ, ҷинсии ҷинсӣ ё чизе монанд карда мешаванд.
- Волидайне, ки ҳабс шудаанд, аз волидон дур ҷойҳои дур доранд.
- Волидайне, ки одатан ба писарчаҳо дастрасӣ меварзанд, ба масофаи дур ҷойгир мешаванд.
Вазъияти дигари умумӣ, ки бачаҳо аз набарди онҳо набурдаанд, вақте ки волидон онҳое ҳастанд, ки маводи мухаддир истифода мекунанд. Волидони истифодабаранда одатан мехоҳанд, ки одатҳои худро пинҳон кунанд. Намунаи маъмулӣ ин аст, ки онҳо аввалин паркҳоро ҳамчун кӯдакони худ истифода мебаранд, ба волидон имконият медиҳанд, ки тарзи рафтори онҳоро инъикос кунанд.
Агар бибиҳо ба он чизе, ки дар он ҷо рӯй дода истодааст, сукунат дошта бошад, ё волидайн ба зӯроварӣ сахт монад, ки пинҳон кардан душвор аст, волидон одатан бо бобояшон монеа мешаванд, ки имконияти расонидани зарарро доранд. Чунин рафтори оиларо дар ҳақиқат хеле заиф буда метавонад ва метавонад ба набераҳо дар ҷойи номатлуби шикоятҳо барои ҳуқуқҳои ташрифовардаи худ монанд бошад.
Дигар баҳсҳои оилавӣ
Дигар дигар низоъҳои ҷиддӣ инчунин метавонанд ба оилаҳои дигар оварда расонанд. Мувофиқи психолог Марша Л. Шелов, се ҳодисаи баҳс байни волидон ва бияфзоҳо метавонад боиси пайдошуда гардад:
- Волидон ва парпечҳо дар бораи масъалаҳои динӣ мухолифанд.
- Шояд байни волидон ва падару модар ихтилоф вуҷуд дорад; Мубоҳисаҳои модарон / дарвоқеъ дар аксар маъмуланд.
- Муборизаҳои пешинаи падару модарон «ба наслҳои оянда мегузаранд».
Ин масъалаҳо метавонанд мушкилоти оилавии ҷиддиро ба вуҷуд оваранд, вале аксаран онҳо метавонанд ба воя расанд, агар бобояшон мутобиқати иловагӣ ва ҳамоҳангӣ дошта бошанд. Чуноне, ки барои он намунаҳое, ки ба бибиҳо боварӣ доранд, ки онҳо дар ростӣ ҳастанд, бо каме каме бетафоватӣ кардан, бо таваллуд шудан бо набераҳо. Маслиҳати оилавӣ метавонад дар мубориза бо ихтилофҳое, ки махсусан хавотиранд, махсусан агар онҳо муноқишаҳои волидон ва кӯдаконро ҳал кунанд, кӯмак карда метавонанд.
Баъзе аз баҳсҳои оилавӣ вобаста ба пул мебошанд. Бевазаноне, ки ба фарзандони худ маблағгузории худро баъзан барои бурдани кӯмаки молиявӣ баъзан зери шароитҳои муайян қарор медиҳанд, таҳдид мекунанд. Парҳезгороне, ки кӯмаки молиявиро интихоб мекунанд, бояд озодона истифода кунанд ва истифодаи пулро ҳамчун воситаҳои назорати худ маҳдуд созанд. Ба истиснои ин қоида, албатта, ин бачаҳо ба фарзандашон маблағгузории мактаб, коллеҷ, ё дарсҳои махсус ё худ барои насли худ маблағгузорӣ мекунанд. Дар ин ҳолатҳо, онҳо ҳуқуқ доранд, ки саҳмияҳои онҳоро ҳамчун таъйин истифода баранд.
Аз тарафи дигар, волидон метавонанд бо ҳамҷоя бо зани ҳамсоя низ бо истифода аз муносибатҳои молиявӣ ҷавобгӯ бошанд. Волидон, ки аз бобояшон қарз мегиранд, метавонанд барои кам кардани фишор барои пардохти қарзҳо метавонанд тамос гиранд. Ҳар як амалиёти пулӣ байни наслҳо бояд бо чашмҳояшон ба муноқишаҳое, ки метавонанд таҳия шаванд, нигаронида шавад.
Мушкилоти одилонаи шахсӣ ё мушкилоти равонӣ?
Ҳарду волидайн ва бибию бобиёне, ки дар баҳсҳо иштирок мекунанд баъзан ҷонибҳои дигарро ҳамчун психологи бегуноҳ тасвир мекунанд. Санҷишҳои умумӣ ин аст, ки тарафи дигар дурӯғгӯии маҷбурӣ аст, ду-дутарафа аст ё аз танқиди шахсии психикӣ азоб мекашад. Чунин айбдоркуниҳо аксар вақт дар шарҳҳои интернетӣ аз онҳое, ки дар баҳсҳои оилавӣ иштирок мекунанд, дида мешавад. Баъзан шахсоне, ки дар ин масъала бо мушкилиҳо эътироф шудаанд, ва баъзан касе касалии равоншиносиро меписандад. Агар падару модар ё бибию бобоқат дар мавриди баҳсу муноқиша ҳақиқатан дардовар бошанд, барои ба даст овардани кӯмак ба ҳама кӯшишҳо лозим аст. Аз тарафи дигар, ин гуна пардохтҳо бар зидди касе, ки танҳо аз сабаби ихтилофот хиёнаткор аст ва метавонад муқовимати муқобил бошад. Барои беҳтар кардани ҳалли мушкилот, беҳтар аст.
Ҷойгиркунии сарҳадҳо
Масъалаи умумӣ байни наслҳо аз тарафи бибинонҳое, ки марзҳояшонро эҳтиром надоранд. Ин намуди хатогӣ метавонад шакли вайронкунии марзҳои ҷисмонӣ, ба монанди таркиши аъзоёни оила ва бидуни ворид шудан ба он гардад. Ҳангоме, ки сарҳадҳои вайронкардашудаи сарҳадӣ байни волидон ва парпечкунӣ, вайроншавии онҳо хеле ҷиддӣ мебошанд.
Ин вазъият аксар вақт ҳангоми волидайни ҷавон ба кӯмак ва бияфзоҳо нақши волидонатонро мебахшад. Баъзан бибиҳо ба ҳабсхона майл доранд. Бештар онҳо ба нигоҳубини кӯдак ва аксар вақт кӯмаки молиявӣ мерасонанд. Агар волидон қарор қабул кунанд, ки ҳуқуқи падару модарро аз нав барқарор кунанд, бобоятон баъзан онҳоро аз сар мегузаронанд. Аксар вақт натиҷа он аст, ки бачаҳояшон, ки ба набераҳояшон хеле наздик буданд, аз ҷониби онҳо волидон аз ташвиши нафақаи падару модарии худ маҳрум шуданд. Писарони ботаҷриба аз чунин хоҳишҳо канорагирӣ мекунанд ва аз пурсидани волидон пурсед, ки онҳо гузаришро ба анҷом мерасонанд ва имконият медиҳанд, ки фарзандони худро ҳамчун падару модарон аз ӯҳдадориҳои зиёди волидон фароҳам оранд.