Нигоҳ доштани издивоҷ пас аз пайдо шудани доғҳо ё фарогирӣ
Бо Сюзан Чафин
"Ҳеҷ як чизи осон нест, ки кӯдаконро, хусусан ду бор, дар як вақт, ба шавҳар баромадан осон нест. Ман фикр мекунам, ки шавҳари ман ва ман бо принсипҳо собит шудаам. Ҳаёти мо ҳеҷ гуна нақшае нест." - LPARKS_7
Имрӯз ман ба шумо иҷозат медиҳам, ки ҷустуҷӯи Интернетро барои мақолаҳо дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани дугонаҳои ноболиғи шуморо аз як ҷавоби дигар ва ё чӣ гуна ба таври муваффақ шудан ба се секунҷаи тилло.
Имрӯз ман мехоҳам, ки шумо дар бораи ҳамсари худ фикр кунед.
О, шумо он шахсро дар ёд доред. Вай яке аз шумо дар толори бағал афтодан, вақте ки шумо кӯфтани кӯдакони кӯдакон дар шаб. Вай зане, ки кӯшиш мекунад, ки фарзанди хурдтаринро ба футбол биёрад, дубора ғизо диҳад ва якҷоя бо ҷарроҳӣ шуста мешавад. Кай охирин бор шумо қодир будед, ки танҳо ба шумо ва шарики шумо бе ягон чизи иловагӣ диққат диҳед? Он метавонад ҳафта ё моҳ бошад, зеро шумо ҳатто дар бораи ин кор фикр мекардед. Имрӯз ман мехостам, ки шуморо рӯҳбаланд кунам ва дар хотир дошта бошед, ки чӣ тавр он чизеро, ки ба дасти шавҳари худ доред, ё шавҳарат бедор бичашед. Ahhh, ин хуб буд, оё не?
Вақте ки шумо тӯҳфаҳои каме ширинро дар хона баровардаед , шумо хонаи худро тайёр мекунед. Шумо мониторинги кӯдакон, ду ҷилд ва дандонҳоро харидорӣ кардаед (қуръа ва бисёр ковокӣ!) Бешубҳа, шумо дар бораи чӣ гуна ғамхорӣ кардан ба кӯдакон ва чӣ гуна идора кардани миқдори китобҳо омӯхтед. Дар ҳоле, ки шумо дарк намудед, ки чӣ гуна яке аз бузургтарин оҳангҳои ҳаёти шумо буд, ҳеҷ кас шуморо таълим намедиҳад, ки ба тарзи ногузир ба ҳамаи онҳое, ки кӯдаки шумо ба издивоҷи шумо меоранд, таълим диҳед.
Бо гузашти вақт, агар шумо иҷозат диҳед, ки ин фишорро давом диҳед ва ба воя расед, издивоҷатон азоб мекашад ва ҳатто дар хатар аст.
Ман медонам, ки шумо "BUSY" ҳастед. "Шумо чӣ интизоред?" Шумо метавонед талаб кунед. Бояд гуфт, ки шумо издивоҷи якумро интихоб мекунед. Бе беақлии шумо ягон афзалияти якум вуҷуд дорад, модарам азоб мекашад, падарам азоб мекашад ва дар натиҷа, тамоми оила азоб мекашад.
Гарчанде ки он душвор аст, он ба маблағи он аст. Оилаи шумо барои он беҳтар ва беҳтарини ҳама аз он лаззат мебаред!
Чӣ тавр шумо оғоз мекунед? Содда. Якум, биёед эҳтиёҷоти ҳам модар ва ҳам падарро ҳамчун воҳима дида бароем.
Якум: Якчанд маротиба якҷоя (якбора)
Рӯйхати кӯдакони имконпазирро, ки шумо метавонед истифода баред, рақами телефони худро ё маълумоти тамосро тартиб диҳед. Агар шумо аллакай тартиботи нигоҳубини касбӣ дошта бошед, имконият барои соатҳои алоҳида дар шом ва ё рӯзҳои истироҳат вуҷуд дорад? Дар бораи дигар одамоне, ки метавонанд кӯмак расонанд, фикр кунед: волидон, дӯстон, ҳамсоягон, наврасон (шумо шояд якчанд инҳоро як маротиба талаб кунед), кӯмакрасон аз калисои шумо ё нигоҳубини хонагӣ ҳамаи одамоне, ки ба ин рӯйхат дохил мешаванд. Муайян кунед, ки ба шумо лозим аст, ки пардохт кунед ё ки шумо киро карда метавонед, барои гирифтани соатҳои қобили қабули бачаҳо.
Як кӯдакро як бор дар як моҳ ду бор гиред . Барои ин шумо бояд пешакӣ нақша кунед. Занатон аз санаи ба интизорӣ ва имконият барои ширкататон бе фарзандон лаззат мебарад. Шавҳаратон қаноатманд мекунад, ки занашро хурсанд мекунад (ин қудратро кам накунед!) Дар санаи худ, пеш аз он, ки шумо рақамҳоро ба даст овардед, машғул бошед. Ба филм биравед, хӯрок мехӯред, ё танҳо шавед. Бо муҳаббати асосӣ (бо ибораи дигар, на кудакон) бо ҳамсаратон бо ҳамсаратон баҳра баред.
Ду каси дигар: бо якдигар меҳрубон бошанд
Ҳамаи мо медонем, ки кӯдакон метавонанд ба асабони мо дастрасӣ пайдо кунанд. Кӯдакони бепарастор ва навзодони шифобахш метавонанд ҳар гуна тавлидоти зиёдтарро инкишоф диҳанд. Шабакаҳои нокофӣ , талаботҳои беохир ва фишори равонии ҳаррӯза баъзан моро сарзаниш мекунанд. Бо вуҷуди ин, ба ҳамсари худ имконият надоред, ки бенизомиҳои ҳаррӯзаи худро давом диҳед.
Агар шумо хоҳед, ки роҳи роҳи падарамро пурбор кунед ва ҳамаи кӯдакон дар роҳи пешвоз нагиред, ХЕЛЕ ХИТ. Агар шумо хоҳед, ки роҳе, ки модарам тасвирҳояшро бо сегонаи рангҳои рангин тасвир намудааст, TELL HER. Ҳамдигарро шукр, якдигарро шукр, якдигарро рӯҳбаланд кунед ва якдигарро пур кунед.
Ҳама дӯст медоранд, ки онҳоро таъриф кунанд. Мо кӯдаконе, ки фарзандони моро шукргузорӣ мекунанд, зудтар шоду хурсандӣ мегиранд. Бо иззату эҳтиром муносибат накунед. Бисёр вақт онро истифода баред.
Ба се чиз лозим аст: бигзор чизҳои каме гузоранд
Ҳангоме ки шумо мебинед, ки ин шоколадҳои ифлосӣ мебинанд, Падари худро дар қабат гузошта, ба ӯ бо суханони худ саъй кунед. Вақте ки модарам акнун вақти хоб карданро дошт, дигар роҳи дигарро дида мебароем. Танҳо танқид накунед ва якдигарро пора накунед. Калимаҳои худро барои борҳо вақте, ки онҳо дар ҳақиқат зарур аст, на барои озмоишҳои каме дар ҳаёт нигоҳ доранд.
Акнун, биёед баъзе аз ин ниёзҳои Падар ва эҳтиёҷоти модарро дида бароем.
Биёед баъзе аз ин ниёзҳои Падарро дида бароем. Духтарон гӯш кунед; мо бояд ниёзҳои Падарро дар хотир дорем!
Яке аз онҳо: Ҷинс
Бале, шумо медонистед, ки он омад. Мо занонро танҳо фаҳмида метавонем, ки чӣ тавр як мард дар синни даҳшатаи даҳшатангезе, ки баъд аз даҳ бор ба танг меафтад, ҳис мекунад. Хонумҳо, ин фаҳмед: мард ба марди ҷинсӣ эҳтиёҷ дорад, чунон ки зан бояд эҳсосоти ҷинсӣ дошта бошад.
Ин зарурати мутлақ будани ҳамсаратон мебошад. Худро аз ӯ дур накунед. Ман медонам, ки шумо хаста астед; Ман баъзан медонед, ки шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки дорои энергияи ҷинсӣ аст. Вақте ки шумо ба бистар меистед ва эҳсос мекунед, ки силоҳҳои атрофро дар атрофи шумо ҳис мекунанд - ва шумо медонед, ки он ба "cuddle" нест - танҳо истироҳат. Беҳтарии наздикӣ ва ҷуфти ҳамҷаворӣ ба издивоҷи шумо меорад. Биёед муддати хеле муддати дурудароз ба ин ниёзҳои хеле муҳими марди худ биравед.
Ду сол лозим аст: эҳсоси ниёз
Шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо модари навсолаи нав. Шумо метавонед ин корро анҷом диҳед - ин кӯдаконро ба мағоза , кор, хатогиҳо роҳ диҳед, як лагоми футбол бошед. Шумо шояд ҳамаи он корро карда тавонед, танҳо агар ба шумо лозим бошад, аммо шумо намехоҳед. Шумо ёрдам доред ва шавҳаратон аст. Бигзор ӯ бидонад, ки чӣ қадар ба шумо лозим аст. Мард бояд эҳтиёт ва эҳтиёт дошта бошад. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар ба шумо лозим аст ва чӣ қадар шумо ӯро қадр мекунед.
Эҳтиёт Сеее: Зане, ки ба Ӯ таваҷҷӯҳ мекунад
Маълумоти муфассал дар бораи ҳаёти ҳаррӯза дар охири рӯз барои фаҳмидани он чӣ шарикони шумо рӯй медиҳад, вақти камро тарк мекунанд.
Дар идора, ё бо шарики теннисаш чӣ кор мекунад? Чӣ гуна ӯ ҳис мекунад? Фаромӯш накунед, ки пурсед. Ӯро дар давоми рӯз даъват кунед, ки танҳо гӯянд, ки танҳо гулӯгир аст, танҳо барои фаҳмидани он ки чӣ тавр рӯзе меравад. Ба зан набояд ба ин ҳаёт ниёз дошта бошад. Ба шумо лозим аст, ки ба ӯ ва шахсияти ӯ шавқовар шавед.
Хуб, Одамҳо, ин рӯйхат барои қабули ёддоштҳо аст.
Биёед ба эҳтиёҷоти занатон диққат диҳем.
Яке аз онҳо лозим аст, ки худро дӯст бидорад ва қадр кунад
Ман занро намедонам, хусусан модари онҳо, ки намехоҳанд, ки ҳис кунанд. Одатан, мо аввалин шахсоне мешуморем, ки дар охирзамон зиндагӣ мекунанд. Аксар вақт, мо барои фарзандони худ зиндагӣ ва ғояҳои қурбонӣ мекардам ва мо мехоҳем, ки мисли касе диққат кунем. Шавҳарон, ин кори шумо аст! Ба занатон бигӯед, ки чӣ қадар шумо барои оилаатон чӣ кор мекунед.
Ба ҳамсояатон бигӯед, ки чӣ қадар шумо ӯро дӯст медоред ва чӣ гуна бачаҳоятон ба шумо барои модарам бо ӯ ҳастанд. Бигзор суханони шумо холӣ бошанд - нишон диҳед, ки чӣ тавр шумо бо корт дар инҷо ва дар он ҷо ва ё дар вақти бадбахтие, ки ягон чизи ногаҳонӣ доред, тасаввур кунед. Зани ту туро барои он дӯст медорад.
Ду сол лозим аст: Барои алоқаи ҷинсӣ (бидуни ҷинс).
Занҳо муҳаббатро дӯст медоранд. Занон дӯст медоранд. Занон даст ба дасти даст доранд. Онҳо мехоҳанд, ки қуввату қудрати инсонро ҳис кунанд, ҳис кунед, ки дасти шумо ба дасти онҳо меафтад. Кудид дар бистар бе интизор шудани ҷинс пас аз он. Ё, ба ӯ маслиҳати беҳтарин диҳед ва сипас онро бо гул ва "Ман шуморо дӯст медорам" ва ҳеҷ чизи дигар. Мустаҳкам кардани алоқаи ҷисмонӣ муҳим аст. Зани шумо дӯст медорад ва шумо ҳатто бе интизор шудан метавонед бо тӯҳфаҳо бедор шавед!
Ба сеюм: Барои сӯҳбат кардан ва муошират кардан
Мо занҳо гап мезанем. Шумо мардро мехоҳед, ки сатрро зер кунед. Мо мехоҳем баъзан бе ягон нуқтаи дилхоҳ партофта шавем. Шумо мардон танҳо нуқтаи ва нуқтаи ягона мехоҳед.
Зани худро дар сӯҳбат ба занҷир. Пеш аз ба хона баргаштан ҳамаи калимаҳои худро дар идора накунед. Баъзе вақтҳои худро барои муоширати худ захира кунед . Дар давоми рӯз ба ӯ мактуби ширинро фиристед. Ё, телефонро гиред ва ӯро барои ягон сабабе даъват накунед, балки фақат барои шунидани овози худ ва шунидани овози ӯ чӣ кор кунам?
Дар мобайни ҳаррӯзаи ҳаррӯза, осон аст, ки фикр кунем, ки мо барои ҳар як вақт - ва никоҳамон - баъдтар. Баъд аз ин, шумо ҳеҷ гоҳ намегузаред, ки шумо дар рушди муносибатҳои оилавӣ фаъолона иштирок накунед. Имрӯз қарор қабул кунед, ки издивоҷатон ба саъю кӯшиши ҷиддӣ ва шумо дар ҳаёти худ аҳамияти аввалиндараҷа медиҳад. Шумо наметавонед ба издивоҷатон ё ҳамсаратон дода шавед. Бигзор ин мавсими бениҳоят бузурги ҳаёти шумо ба шумо наздиктар шавад ва на он қадар дур монад. Иҷрои талаботи доимӣ барои баланд бардоштани ҳаҷмҳои афзалиятнок нисбат ба издивоҷатон вақт ҷудо кунед ва аз ҳамсаратон ҷудо кунед. Пайдо кардани он, ки шарики шумо партофта шудааст; шумо наметавонед ӯро ба як навъи тиҷорат табдил диҳед (новобаста аз он, ки шумо баъзан мехоҳед баъзан мехоҳед). Дар бораи эҳтиёҷоти ҳамсари худ ва издивоҷатон хотиррасон кунед. Танҳо ба шумо ниёз ба ниёзҳои худ ниёз надоред, аммо баъд аз солҳои тӯлонӣ, шумо ва издивоҷи шумо, ки ба кӯшишҳои шумо даромади худро идома медиҳанд, идома хоҳанд дод.