Чӣ гуна ба раҳмдилӣ дар бораи ҷашни зодрӯзи ҳомиладорӣ хабар диҳед.
Соли яксолаи ягонагии харобиовар дардовар аст, аммо барои талафоти ҳомилагӣ ягон роҳнамоии воқеии ҷамъият вуҷуд надорад. Оё барои фиристодани корт ба фиристодани суратҳисоби муроҷиаткардашуда ё таваллуд шудан лозим аст?
Ин ба ҷуфти ҳамсарон вобаста аст ва шумо хуб медонед, ки онҳо онҳоро медонанд, вале фикр намекунанд, ки онҳо ба ҳаракат даромаданд. Дар ҳақиқат, он вақт эҳтимолияти он расидааст, ки чӣ рӯй дод.
Шояд ӯ ҳар рӯз аз ғаму ғусса дардовар набошад, вале ҳеҷ шубҳае нест, ки вай аз солгарди навбатӣ огоҳ аст. Пас, дар ин ҳолат, шумо набояд дар бораи бадрафторӣ фикр кунед. Шумо вайро аз ёд набароред, ки ӯ аллакай дар бораи он фикр накардааст. Бисёр модҳо гузориш доданд, ки фикрҳои зиёде доранд, ки ҳама фаромӯш кардаанд.
Пас чӣ бояд бигӯӣ? Аввал ин, ки онро онро бартараф накунед. Мисли марги хешовандони наздик, баъзан каме гуфт, беҳтар аст. Кӯшиш кунед, ки ба якчанд ибтидоӣ ва ҳассосе,
На ҳар касе, ки аз марги ҳомила мегузарад, кӯдаки худро ном дорад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки фикру ақидаи худро ба волидон ҳидоят кунад. "Ман дар ёд дорам" ё "Ман дар ин лаҳзае фикр мекунам," хуб ва ростгӯӣ ҳастанд, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед.
Дар хотир доред, ки ҳар як ҷуфти ҳамсарон як талафи ҳомиладиҳоро ба ҳам мепайвандад, на ҳар вазъият низ.
Вобаста аз он, ки чӣ гуна дар давраи ҳомиладорӣ зуҳури талафот рӯй дода мешавад, ин ҳамсарон шояд вақти муайянеро, ки санаи ёдраскунӣ доранд, муайян мекунанд. То он вақте, ки вақти лозим барои фиристодани ёдрасии дилсӯзӣ дар бораи ҳукмронии беҳтарини худро истифода баред, истифода баред.
Ва интизор нест, ки шунидани шунидани шунидани фавран. То чӣ андоза ҳамсарон метавонанд меҳрубонии шуморо қадр кунанд, қоидаҳои сахт ва зуд дар бораи «дуруст» вақти худро барои ғаму ғуссагирӣ аз ғубори ҳомиладорӣ.
Новобаста аз оне, ки шумо қарор медиҳед, ки нависед, ё бигӯед, ки то даме, ки шумо дар саъю кӯшишҳои худ содиқона кӯшиш мекунед, кӯшишҳои шумо қадр хоҳанд шуд. Дар хотир доред, ки қариб ҳеҷ имконияте вуҷуд надорад, ки дӯсти шумо аз солгарди наздикӣ огоҳ нест. Волидони золим шояд ҳамеша ба рӯзи марги фарзанди худ мӯҳтарам бошанд, аммо онҳо ҳамеша ҳамеша ба гузашти вақт ҳисоб карда мешаванд.