Муносибати бо стресс ҳангоми ҳомиладорӣ

Роҳҳои осон барои идоракунии дастовардҳо

Ҳомиладор шавқовар, шавқовар, ношинос аст (танҳо интизор шавед, то бори аввал шумо ҷарроҳии худро зада, ё шумо ба воситаи ҳуҷраи сершумор душворӣ мекашед) - ва, мутаассифона, стресс. Чӣ метавонад ба ин стресс илова кардан мумкин аст, ки вазъияти эҳсосии шумо метавонад ба инкишофи кӯдаки шумо таъсир расонад.

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки фишори ҷиддӣ метавонад ҳангоми ҳомиладорӣ ва баъзан вазнинтарин мушкилоти эпидемияро эҷод кунад - бо сабаби возеҳ кардани вобастагӣ ба вобастагӣ, ки метавонад ба меҳнати пешакӣ ё ҳатто паст шудани камхарӣ оварда расонад .

Ғайр аз ин, оқибатҳои эҳсосии стресс барои касе, оё ӯ интизори кӯдаке нест ё не, метавонад аз ҳисси ҳассосе, ки ба қисматҳои вазнинии депрессия сар задааст, метавонад фарқ кунад.

Аҳамият диҳед, ки он ба чунин натиҷаҳои ҷиддӣ оварда метавонад, ки фишори изофиро зиёд кунад. Намуди фишори бештари модарон ба таври кофӣ сабаби талафоти ҳомиладорӣ нест: Ин намуди ҳаррӯзаи фишори равонӣ ва ташвишест, ки ба осонӣ метавон ҳал кард. Агар шумо мунтазир шавед ва таъкид кардед, дар инҷо баъзе роҳҳои оддии ҳалли оддиро бо роҳи ба даст овардани ҳаёти беҳтарини худ сарф кунед.

Тарзи зиндагии худро тафтиш кунед

Фаъолияти кории шумо, масъулияти хона ва оила ва дигар ӯҳдадориҳо. Оё шумо барои машқ, истироҳат, хоббинӣ, дӯстон вақт ҷудо мекунед? Агар ин эҳтиёҷоти асосӣ аз ҳаёти ҳаррӯзаи шумо маҳрум набошанд, он вақт вақти исбот кардани чизҳое, ки ба ҳаёти шумо нигаронида шудаанд: Вақти кӯтоҳ бо роҳбари худ, агар шумо онро пардохт карда тавонед, масалан, вазифаҳои оилавии худро ба аъзоёни дигари оила .

"Вақти маро" ба тақвими худ ворид кунед, чунон ки шумо мехоҳед як вохӯрӣ барои кор.

Миқёс дар марҳила

Ҳатто агар шумо дар як марҳилаи ҳомиладорӣ ҷароҳат кунед, барои муваффақ шудан ба ин тағйирот омода бошед. Баъди барвақти хастагӣ ва субҳ пас аз беморӣ, шумо метавонед миқдори зиёди энергияро дошта бошед, масалан, дар давоми се давраи дуввум.

Бо вуҷуди сеюм, шумо метавонед бо суръати баланди худ мубориза баред ва инчунин бо ташвиш дар бораи боварӣ ба он, ки ҳуҷраи кӯдакон тайёр аст ё таваллуд кунед. Бештар дар бораи он чӣ мекунед, кам кунед ва бештар хоб кунед. Ғизои мувозинат бихӯред. Бисёртар (оромона) машқ кунед. Худро барои хондани, фикр ва банақшагирӣ барои нақзи нав, ба таври бениҳоят муҳим ба модаратон, ки шумо ба наздикӣ фикр мекунед, вақт ҷудо кунед.

Сар додан

Бисёр чизҳо дар бораи ҳомиладорӣ дар назорати шумо нестанд. Шумо шояд бемориҳои шадид дошта бошед. Шояд шумо хастагӣ доред. Шумо метавонед мушкилиеро таҳия кунед, ки барои истироҳати банақшагирӣ ё ҳатто ба шумо дар беморхона бистарӣ кардан лозим аст. Худро ба ҳар чизе, ки рӯй медиҳад, ба амал меорад, зеро ҳама эҳтимолияти он метавонад бо сабабҳои зерин рӯй диҳад: Ин дилхушӣ аломати нишондиҳандаест, ки ҳарду зинатдиҳии худро ба таври қаноатбахш ба монанди ҳомилаи солим, дастгирӣ мекунанд. Ва ин, пас аз ҳама, чӣ қадаре, ки дар ин лаҳзаҳои хушбахттарин дар ҳаёти шумо чӣ муҳим аст.

Донистани фикри худ

Ғайр аз духтур ё духтур, шумо беҳтарин шахсеро муайян кунед, ки чӣ гуна ба шумо лозим аст, чӣ кор кардан лозим аст, чӣ қадар бояд истироҳат кунед, ва чӣ шумо ҳангоми ҳомиладорӣ хӯрок мехӯред. Ба худ роҳ надиҳед, ки аз ҷониби худписандӣ, вале аксаран маслиҳати нодурусти дигарон ба шумо зарар мерасонад.

Ба фикри шумо

Хати алоқаро бо онҳое, ки шумо дӯст медоранд, махсусан шарики шумо ва аъзоёни оилаатон кушода бошед. Агар шумо ба онҳо гӯед, онҳо намедонанд, ки шумо чӣ эҳсос мекунед ва чӣ мехоҳед ё ба шумо лозим аст. Ва онҳо намедонанд, ки чӣ гуна ба шумо беҳтар кӯмак мекунанд.

Қаҳрамон набошед

Новобаста аз он, ки чӣ гуна мустақилият шумо табиатан мустақил ҳастед, ин вақти он аст, ки худашонро ҷисман ё ҷисмонӣ накунед. Агар коратонро қонеъ гардонед ва ҷомашӯӣ хеле зиёд аст, шарики худ бо либосҳои ифлос, масалан, ба даст оред. Агар сарвари шумо аз шумо хоҳиш кунад, ки бештар аз шумо ба шумо ройгон диҳад, дарёфт кунед, ки ҳамсаратон метавонад дар ҷои худ ҷойгир бошад ё ба воситаи Skype ё дигар воситаи телекоммуникатсионӣ бо муошират бо мизоҷон истифода барад.

Ҳама чизро дар ин бора хонед

Ҳангоми таввалуд дар бораи ҳомиладории бештар маълумот биомӯзед. Ба сӯҳбати гурӯҳӣ ҳомиладор шавед, бо дӯстон сӯҳбат кунед, ба синфҳо муроҷиат кунед ва ба духтур ё ѐ васоити атроф муроҷиат кунед, ки на танҳо дар бораи биологии ҳомиладорӣ, балки дар бораи эҳсосоти эмотсионалии он маълумот пайдо кунед. Ин ба шумо имконият намедиҳад, ки дар бораи нишона ё ҳисси эҳсосӣ фикр кунед, зеро шумо аллакай мефаҳмед, ки дар он ҷо аз куҷо пайдо мешавад, ва аз ҳама муҳим аст, ки он хуб аст.

Аз гуноҳи худ даст кашед

Ба шумо иҷозати раҳо шуданро диҳед. Вақти он расидааст, ки ҳар чӣ шуморо ҳис кунад ва ба худатон боварӣ надиҳед, дар бораи он фикр кунед.

Омӯзед, ки чӣ тавр орд кардан

Тадқиқотҳо нишон доданд, ки истифодаи усулҳои истироҳат ва дар ҳақиқат истироҳат метавонад сатҳи устувори дил, фишори хун, сатҳи стресс ва ҳарду мушакро таъмин намояд.

Донистани фикри худ

Тарзи муайян кардани фикрҳо ва эҳсосот роҳи хубест, ки бо он чи шумо дидед, рӯ ба рӯ мешавед. Паёмҳои худро дар рӯзномаи рӯз гузоред ё онҳоро ба телефони шумо биомӯзед.

Эҳсоси худро барои эътибор

Ин раванд "таҷдиди сохторӣ" ном дорад. Мо аксар вақт дар бораи худ фикрҳоеро, Агар шумо метавонед фикрҳои такрориро муайян кунед ва онҳоро нависед, пас шумо метавонед муайян кунед, ки оё онҳо оқилонаанд ё не.

Кӯмаки касбӣ кунед

Ин метавонад дар шакли дидани терапевт, бо назардошти доруворӣ (доруҳое, ки ҳангоми ҳомиладорӣ бехатар мебошанд), ё ҳар ду мебошанд. Қадами поёнӣ: Ҳама чизро ба шумо лозим аст, ки худро хушбахт ва хушбахт ҳис кунед. Ҳатто агар шумо наметавонед ба ин кор барои худатон коре кунед, онро барои кӯдакатон иҷро кунед.