Агар шумо падару модари бедодпараст бошед, эҳтимолияти он ки шумо аз дигарон дар бораи чӣ гуна ба кӯдакони шумо чӣ гуна тасаввур кардан ва тасаллӣ додани маслиҳатҳои муфидро шунидаед. Агар кӯдаки шумо colic дошта бошад , шумо метавонед аз одамон дар бораи кӯмак ба монанди кӯмак ба кӯдаки кӯдакон, давомнокии кӯтоҳ дар вақти шабона, хӯрокҳои муайяни хӯроки худ ва буриши ҳалли обро ба даст гиред.
Агар шумо қаблан обро надидаед, ин як обест, ки дорои хосиятҳои ором барои кӯдаконе, ки бӯйҳоро шадидан захмдор мегардонанд. Бисёр модарон ва падарон бо қобилияти ҷолиби об аз қаъри об қасам мекунанд. Аммо чизе, ки аз шири сина ё форм ба фарзандатон додан ғайриимкон аст, чизеро, ки шумо бояд бе баррасии бодиққат иҷро кунед. Пас, чӣ оби обанбор ва чӣ муҳимтар аз он аст, ки барои кӯдакон бехатар аст?
Об чист?
Обе, ки обанбор аст, як чизи хеле маъмул аст, ки ба кӯдакон ва на танҳо дар Иёлоти Муттаҳида дода мешавад. Яке аз тадқиқот маълум кард, ки аксарияти кӯдакони Ҳиндустон дар шаш моҳи аввали ҳаёташон аз ҷониби волидон ё нигоҳубини онҳо таъмин карда мешаванд.
Дар аксари ҳолатҳо, нигоҳубинкунанда ё волид қарор қабул мекунад, ки оби кӯли оби кӯдаки кӯдакро қабул кунанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки ин барои кӯдаки хуб ё аз таҷрибаи анекдотсионӣ аз шахси дигаре дар бораи оби гилин шунида мешавад. Шумо медонед, вақте ки дӯсти як дӯсти кӯдаки навзод буд, ӯ ба об баланди об дод ва ба ҳамин монанд, кӯдак ба хоб бедор шуд .
Барои волидони бесаводе, ки танҳо хоб рафтан мехоҳанд, ҳалли осон ба монанди об дӯхтан мумкин аст, ки ҳатто аз ҷониби духтур тавсия карда намешавад.
Обҳои боришот одатан ёфт нашуданд ва дар мағозаҳои доимии мунтазам дастрасанд. Бисёр вақт, обе, ки дандоншикан ба кӯдак дар шакли дӯкҳо аз таркиби он дар шиша дода мешавад.
Обе, ки дар обанбор ба таври васеъ ба кӯдакон дар соли якуми ҳаёт дода мешавад, аз ин рӯ, вақте ки нишонаҳои классикӣ ва умумӣ дараҷаи фарогирӣ мебошанд.
Ин компонентҳо дар оби гилем метавонанд дар асоси он ки шумо онро харидед ва кадом бренди шумо истифода баред, фарқ мекунад. Дар бисёре аз навъҳои гуногуни оби гилин, ки шумо метавонед аз болои худ ё онлайн харидед. Пештар, оби гудоз аз шакар ва машрубот иборат буд, баъзан дар миқдори баланди суст.
Ҷустуҷӯи фаврии баъзе навъҳои обҳои зеризаминӣ, ки имрӯз дар бозор мавҷуданд, ошкор мекунанд, ки оби обанбор аз таркиби компонентҳо иборат аст, аз қабили agave, purified, and flavor ginger. Гарчанде ки онҳо дар таркиб ва таркибашон фарқ мекунанд, аксар вақт, оби чашм танҳо роҳи зебо барои тасвири оби шакар аст. Обҳои шокол дар беморхонаҳо ҳамчун роҳи пешгирии кӯдаки беморон ва кам шудани дард дар давоми амалиёт истифода мешаванд, вале дар муддати тӯлонӣ вақт дар муддати мунтазам истифода намешаванд. Ҷузъҳои дигар метавонанд гиёҳҳо, консервентҳо ё бикарбонати натрий (намак) дошта бошанд.
Корҳои обтаъминкунӣ кор мекунанд?
Таҳқиқот нишон дод, ки оби обанбор барои ҳар яке аз ҳадафҳои он кор мекунад. Дар асл, ҳамаи тадқиқотҳое, ки анҷом дода шудаанд, нишон доданд, ки оби чашм ба назар намерасад.
Масалан, таҳқиқоти дар Ҳиндустон нишон додашуда нишон дод, ки дар байни гирду атрофи гирду атрофи ду гурўҳи кӯдакон фарқ надорад.
Гурӯҳе аз кӯдаконе, ки об мегиранд, танҳо якбора ва то даме ки кӯдаконе, Инчунин, таҳқиқот инчунин нишон дод, ки модарон ва нигоҳубини кӯдакон дар муқоиса бо кӯдаконе,
Гарчанде, ки таҳқиқот ҳатман исбот намекунад, ки обҳои гулобӣ боиси болопам ва қабзшавии он мешаванд, ин нишон медиҳад, ки оби гудобӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад.
Оё обанбор бехатар аст?
Азбаски компонентҳо дар оби гудоз метавонанд фарқ кунанд, барояшон як тасвири пӯсида бар зидди ҳамаи обҳои гилин. Аммо умуман, ягон омӯзиш исбот карда натавонист, ки оби обанбор ба кӯдакони бевосита зараровар аст.
Бо вуҷуди ин, компонентҳо дар оби ангур, ки метавонанд боиси нигаронӣ бошанд.
Масалан, ҳарчанд бештари брендҳо истеъмоли спиртӣ надоранд, на ҳама шаклҳои оби гудозии спиртӣ. Яке аз тадқиқотҳо нишон дод, ки обанборҳои дар Ҳиндустон фурӯхташуда, масалан, спиртӣ доранд. Ғайр аз ин, оби чашм, ки дорои bicaronate sodium метавонад ба alkalosis ва ширинии alkali ширин оварда мерасонад. Дар мисоли аз ҳад зиёди он, ки чӣ гуна об метавонад захираҳои фарбеҳро дар бар гирад, ҳадди аққал ду ҳодисаи тасдиқшудаи кӯдаки ноболиғ ҳамчун як бевоситаи оби гили; яке аз сепарати септикӣ ва дигаре аз паразит дар оби гили.
Хавфи дигари потенсиалии захираҳои оби чашм дар баргҳои болаззат ва шикам дар кӯдакон аст. Дар маҷаллаи Pharmacology and Pharmacotherapeutics ҳамчунин қайд мекунад, ки оби гилин метавонад ба таваккали зиёд барои таъсири зараровар, ба монанди бактерияҳо ва аллергия кӯтоҳӣ кунад. Обе, ки дар он одатан дорои сатҳи баланди гиёҳҳои шараён аст, метавонад боиси мушкилоти барвақтии саратон бо инкишофи дандон гардад.
Масъалаҳои умумӣ
Яке аз бузургтарин масъалаҳое, ки бо оби чашм ба ҳам меоянд, чӣ оби обанборро ба кӯдакон месупорад, аммо он чӣ аз онҳо мегирад. Махсусан, агар шумо ба кӯдаконатон дар давоми шабу рӯз шабоҳат дошта бошед, ӯ метавонад танҳо аз оби чашмак пур шавад.
Марди меъда ин қадар калон нест, бинобар ин, барои он пур кардани обҳои зиёд лозим нест. Ва агар кӯдаки шумо аз оби чашм пур бошад, ӯ метавонад барои шири сина ё формулкӣ гуруснагӣ намерасонад. Обҳои болаззат арзиши ғизо надоранд, бинобар ин, фарзанди шумо метавонад дар ғизои асосӣ ва компонентҳо, ки ӯ бояд дар роҳи солим инкишоф ёбад, инкишоф ёбад.
Агар ин ҳолат доимӣ бошад, кӯдакатон метавонад мушкилиҳоеро инкишоф диҳад, ки ба инкишофи дер ё пасттар ё афзоиши вазни нокифоя монеа эҷод мекунанд. Он метавонад ба микроорганизмҳо дар системаи ҳозима, ки метавонад дар ҳозима ва саломатии умумӣ нақши муҳим дошта бошад, халал расонад. Бемории хуб барои ҷисми мо, хусусан дар кӯдакон, ки системаҳои иммунитетӣ ҳанӯз рушд мекунанд, муфид аст.
Гарчанде, ки ин мушкилот дар кӯдакони хуби ғизо набошад, истифодаи мунтазами оби гарм дар оилаҳои камбизоат аҳамияти калон дорад. Яке аз тадқиқот нишон дод, ки обанборҳои дар аксар ҳолатҳо дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ истифодашаванда, аз он ҷумла Ҳиндустон, ки модарони онҳо хуб нестанд, барои тавлид кардани сатҳи кофии шири сина ё модарон наметавонанд барои кӯдакони худ формулаи кофӣ нарасанд. Обе, ки дар обанбор ба сифати ѓизои ѓизодињї барои ѓизодињї истифода мешавад, ба ин васила дар ин њолатњо оби обанбор метавонанд хатарнок бошанд, зеро он барои иваз кардани ѓизои зарурї барои кўдакон истифода мешавад. Ва ниҳоят, агар модар ба зудӣ оби кӯли замини худро сар кунад, он метавонад ба тавонмандии кӯдак ба синамаконӣ монеа шавад ва таъминоти шири модарро коҳиш диҳад.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Агар шумо кӯдаке, ки одатан бедарак ғамгин аст, бо мушкилот рӯбарӯ шавед, ё шумо гумон мекунад, ки colic, беҳтар аст, ки бо педиатр ё духтур кор кунад, ки барои ҳалли мушкилот кӯшиш кунад. Мумкин аст вазъияти зери таъсири тиббӣ, аз қабили рефлексияи кислотаҳо ё ҳисси озуқаворӣ, ки мумкин аст муносибат кунанд. Шумо инчунин метавонед дигар маслиҳатҳо, аз он ҷумла буридани нобарориҳои умумиро аз хӯроки худ, агар шумо модари синамакдор, аз ҷумла қошуқ ва ширӣ бошед .
Агар шумо хоҳед, ки оби кӯли оби кӯдаки худро бароред, боварӣ ҳосил кунед, ки бо духтуратон дар бораи чӣ гуна беҳтарин истифода бурдани кӯдак ва баъд аз он, ки ба ягон таъсири оқилонаи оқилонаи он бодиққат назар кунед. Ин махсусан муҳим аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ обро иваз накунед, зеро ҷои доимиро барои хӯрокхӯрӣ истифода кардан мумкин аст, зеро онро ба таври мунтазам метавонад ба фарзандатон дар бораи ғизои муҳиме, ки ӯ бояд дар тарзи солим инкишоф ёбад, инкишоф диҳад.
Манбаъҳо
Adhisivam, B. (2012). Оё оби ошомиданӣ баланди дӯстдошта аст? Journal of Pharmacology & Pharmacotherapy , 3 (2), 207-208.
Jain, K., Gunasekaran, D., Venkatesh, C., & Soundararajan, P. (2015). Идораи обтаъминкунӣ дар кӯдакон 1-6 моҳ аз синну сол-омӯзиши марҷавӣ. Journal of Research Clinical and Diagnostic: JCDR , 9 (11), SC06-SC08.
Луисссен, П. (2010). Кофист дар кӯдакистонҳо. Далелҳои клиникии BMJ , 2010 , 0309.