Ҳангоме, ки шумо ба шодии шумо ба дунё омадед, шумо мунтазам бастабандҳои тозаи пӯсида, ҷомашӯӣ ва муҳаббатро интизор будед. Аммо шумо шояд пешгӯии libido postpartum пешфарз. Новобаста аз сатҳи фишори шумо пеш аз кӯдакӣ, кӯдаки бегуноҳ ва хоболуди маҳрумият аз решаҳои aphrodisiacs нест.
Шояд имконпазир аст, ки шумо баъд аз таваллуд кардани таваллуд аз шумо хоҳед, ки аз он таваллуд ё ношиносед, яъне фарзандатон ё сеюмаш. Дар асл, модарон ғамхории кӯдаконаи иловагӣ доранд, аксар вақт эҳсос мекунанд, ки ҳар лаҳзаи эҳтиётӣ сарф кардани чизе, ғайр аз хоб будан аст. Дар ин вазъияти ғамангез ва заиф истисноӣ, ҷинсӣ одатан чизи охирини шумо дар хотир аст.
Физикӣ, бадани шумо аз сабаби тағйироти ҳомиладорӣ, худпартои худ ва травматизм, ки таваллуд шудааст, эҳсос мекунад. Мисли бисёр заноне, ки чанде пеш таваллуд карданд, шумо эҳтимол надонед, вақте ки шумо (ё агар) эҳсос кунед, ки шумо худро аз нав эҳсос хоҳед кард, на танҳо бо ҳамсаратон тайёрӣ бинед.
Ин ҳиссиёт ҳамаи табиати табиӣ, табиӣ ва комилан хуб аст! Аммо он имконпазир аст, ки боз такрор шавад. Барои гузарондани осон ба истифода аз бистарат барои чизи ғайр аз хоб, дар ин ҷо вақте, чаро ва чӣ тавр ҷинсҳои баъди пошхӯрӣ.
1 -
Вақте ки: Вақти худро гиредШитоб накун
Ҳарчанд духтур ба таври расмӣ пеш аз ҳама ба бехатарии ҷинсӣ мувоҷеҳ мешавад. То даме ки шумо шахсан омодагӣ доред. Чору то шаш ҳафта умуман тавсия дода мешавад, ки имконпазир бошад, ки синтетикӣ барои пӯшидани пӯст, баъд аз хунравӣ барои боздошт ва ашкҳо барои шифо ёфтан, вале баъзе занон метавонанд то се моҳ интизор шаванд. Танҳо 26 фоизи модарони нав тайи шаш ҳафта баъд аз шаш моҳ омодагӣ мегирифтанд, ки 85 фоизи онҳо пас аз се моҳ давом карданд.
Ҳангоме, ки моҳҳо метавонанд барои шарики муваффақ шуданашон вақти дароз дошта бошанд, муҳим аст, ки қароре, ки барои шумо анҷом медиҳед, муҳим аст. Бо назардошти ҷинсӣ пеш аз шумо ҷисми шумо метавонад ба мушкилоти ҷисмонӣ (масалан, сироят) оварда расонад, барои ҳамин, барои ноил шудан ба эҳтиёҷоти ҳамсаратон ба онҳо қаноат накунед.
Ин ҳама дар Гоммонҳо аст
Бо шарофати ба ҳомиладории худ, шумо бо германи гербинии ҳунармандон тағйирёбанда шинос ҳастед, вале марҳамат як бор дар кӯдак ҷойгир нест. Гипертонҳои дерпазум метавонанд барои устуворӣ устувортар гарданд, бинобар ин, ҳатто агар шумо аз духтуре сарпӯши сарпӯши шумо дошта бошед, шумо метавонед худро мисли худпештарии ҷинсии худ ҳис накунед.
Физикӣ, сатҳҳои пасти острогенро аз матоъҳои табиӣ ва матоъҳои нимбаландӣ пешгирӣ мекунанд, ки метавонад боиси пошидани ва таҷрибаи камтарини зеҳнӣ гардад. Сатҳҳо ва пастфитситиҳо бо фишори шумо метавонанд ба баъзе хоҳиши шаҳвонии каме таъсир расонанд ва метавонанд баъд аз падидаро ба даст оранд депрессия барои дигарон. Эҳтиёт, хӯрок мехӯрад ва решакан кардани вақтҳо метавонад ба зиндагӣ ҳамчун модари нав кӯмак расонад, аммо муҳим аст, ки табобатро ба духтуратон, хусусан агар онҳо идома диҳанд. Аз ёрии кӯмак пурсед.
2 -
Чаро?Муносибат бо ҳамҷинсбозӣ
Алоқаи ҷисмонӣ, албатта, дар муносибатҳои хеле ҷиддӣ муҳим аст. Танҳо барои он ки ҷисми шумо шояд барои ҷинси penetrative омода набошад, маънои онро надорад, ки шумо бояд бо роҳи раҳоӣ аз ҳамдигар раҳо ёбед. Пайвастшавӣ ба таври равшан ва раҳмдилона тавассути ҳар як марҳила имкон медиҳад, ки шумо ҳам ба шумо ҳамоҳангӣ дар роҳи худ равед. Ба таври оддӣ даст кашидан, бӯса кардан ва дасти даст доштан метавонад ба шумо наздиктар шавад. Ин вақт ҳамчун имконият барои пули нақд дар ҳамаи ҳамаи ин пуштибонҳо ва постҳои маслиҳат шарикони шумо ваъда медиҳанд. Агар шумо худро ҳис кунед, ки як ҳаваси хоҳишҳо, ҳавасмандии шифоҳӣ ва дастнорасии роҳҳои хуб барои қонеъ кардани якдигар аст.
Ва он ҷо вуҷуд доранд, - роҳҳои дигари ҷисмонӣ ба ҳам пайвастанд. Яке аз тадқиқот маълум кард, ки 40 фоизи модарони нав дар ҳафтаи якчанд ҳафта пас аз таваллуд шуданашон мастурбатсия кардаанд. Ин роҳи бузург нест, ки на танҳо хоҳиши шаҳвати ҷинсӣ дошта бошад, балки он ҳамчунин ба шумо хотиррасон мекунад, ки чӣ барои бадани шумо хуб аст.
Ҳаёти навро дӯст доред
Ҷисми шумо танҳо фанати беохирро иҷро кард: ба одамони ночизи дунё ба дунё омад! Чуноне ки маъмулан мумкин аст дидани моддаҳои машҳур дар саҳифаҳои маҷалла, ки пас аз таваллуд кардани таваллуд ва сеҳри зебо, ин барои мо инсоният интизори воқеӣ нест. Пеш аз ҳама, онҳо як дастаи стилисҳо, тренерҳо, диеттинаҳо ва шафтолуҳо доранд, ки коре танҳо барои пайдо кардани падари машҳури назаррас аст. Дуюм, онҳо метавонанд диққати худро ба намуди зоҳирии онҳо равона созанд, зеро онҳо як дастаи ёрирасон, пиронсолон ва ҳамшираҳои ниёзмандро дар атрофи соатҳои худ хидмат мекунанд. Шумо, аз тарафи дигар, инро дар бораи худ мекунед! Бигзор умеди шустани шустани якбора пас аз шаш ҳафта пас аз он ки кӯдаки шумо дошта бошед. Бале, бадани шумо тағйир ёфтааст, лекин шумо мӯъҷизаеро, ки онро иваз кардед, шаҳодат додед.
Пас, ҳа, шумо имконият доред, ки худро боварӣ ҳис кунед. Ташаккур барои табобати шумо, ки ба шумо барои офаридани орзуҳо (ва сустӣ) бигиред, аммо муҳимтар аз он аст, ки бо худ мулоим бошед.
3 -
Чӣ тавр: Чӣ интизор аст?Чӣ интизор аст дар байни саҳифаҳо
Ҷиноят аз ҳоло каме фарқ мекунад; он ҳеҷ радкунӣ нест, махсусан, агар шумо омодагии худро ба зудӣ давом диҳед, на дертар. Неши шумо ҳассос хоҳад буд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки пӯшидани пӯшидани шир ё теппа барои пешгирӣ кардани алоқаи бевосита бо як навъҳои тазриқӣ. Дар поён , шумо метавонед боғавӣ ва эҳсосоти камтар аз ҳадди ақал (агар шумо таваллуди ҷинсӣ дошта бошед). Мавҷудияти резиши боркашон ба тозагӣ осонтар мегардад, ва машқҳои Kegel кӯмаки худро ба шиддатҳои пеш аз таваллуди кӯдак бармегардонанд.
Дар айни замон, баъзе мавқеъҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд барои шумо ва шарикони шумо нисбат ба шумо осонтар бошанд. Ақибат дар байни модарони нав издивоҷи умумӣ мебошад, бинобар ин, мавқеъҳоро интихоб кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба андозаи қавӣ ва шиддатнокии гузариш таъсир расонад. Ман таваллуд мекунам, ки зане, ки дар боло ё сараш мекӯшад, оғоз кунад, зеро ҳар ду фишори каме ба нуқтаҳои ҳассос ва дандонҳои боқимонда гузошта мешаванд.
Ҳама фарқ дорад, ва сатҳи дилхушӣ чун шумо шифо мебахшад. Боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо дарднок мешавед, шумо танҳо касе ҳастед, ки медонад, ки барои шумо чӣ гуна ҳис мекунад! Дар бораи он ки агар чизе хуб ҳис кунад, аз шумо хоҳиш кунед, ки аз дигарон бештар хурсандӣ гиред.
Чӣ Падар метавонад кор кунад
Модарҳои нав таҷассумгари тағйироти ҳоро, тағйироти эҳсосӣ ва психологӣ мебошанд - на дар бораи зӯроварии ҷисмонии таваллуд - барои беҳтар кардани тамоми сол, аз ин рӯ бозгашт ба поездии ҷинсӣ метавонад як дақиқа гирад. Муҳим аст, ки ҳамаи тағйироте, ки ӯ анҷом додааст, ҳис карда, таҷрибаи нав ва мушкилоти наве, Бо вуҷуди он, ки ояндаи дурахшон, ояндаи дурахшон ба назар мерасад, ӯ ба синамои худ, ҳисси худфиребӣ ва дастгирии лозимӣ бармегардад.
Шумо ҳам ба шумо имконият медиҳед, ки бо илова кардани навъи нави муқаррарӣ муқаррар карда бошед, ҳамин тавр сабр будан муҳим аст. Муҳим он аст, ки ӯ роҳро бо суръат ва шиддат роҳнамоӣ мекунад, вале ҳар чизе, ки шумо метавонед онро ба осонӣ, оромона ва сеҳрнок ҳис кунед, ки роҳро ба ҳаяҷон меорад. Шумо бояд ба ӯ нишон диҳед, ки ӯро дӯст медорад, хоҳиш ва дастгирӣ мекунад - дар ҳақиқат романтикаро (ва пешакӣ) бунёд намоед. Агар шумо онро бунёд кунед, вай метавонад танҳо шавад.