Агар шумо ҳеҷ гоҳ аз уқубатҳои анъанаӣ барои фарзанди шумо бетафоватӣ намекардед, пас интизори мусбӣ метавонад намуди интихоби шумо, ки мехоҳед кӯшиш кунед. Мақсади усули мусбӣ ин истифодаи усулҳо, аз он ҷумла пешгирӣ, дилхоҳ додан ва иваз кардани кӯдакро аз корҳое, ки шумо намехоҳед, ба ӯ монеъ нашавед.
Таъминкунандагони интизори мусбӣ мегӯянд, ки ин метод ба таҳкими таҳким ва мустаҳкам намудани боварии байни волидон ва фарзандон мусоидат мекунад.
Он инчунин байни ҷанги дуюми шумо, ки фарзанди худро таълим медиҳад, имконият медиҳад, ки дар лаҳзаҳои душвор, бе ягон таҳдид, ришва , шафқат ё ҷазои ҷисмонӣ ҷавоб диҳед .
Дар ин ҷо чор стратегияи ислоҳӣ, ки шумо метавонед ба стратегияҳои волидайнии худ дохил кунед:
1. Менеҷмент
Бисёр вақтҳо диққати кӯтоҳмуддат дорад, барои он, ки онҳоро ба амал баровардани онҳо ба кори дигар хеле душвор намебошанд. Агар фарзанди шумо бо объекте, ки хатарнок бошад, бозӣ мекунад, онро бозичаи дигареро ба даст оред. Агар ин кор накунад, ӯро ба ҳуҷраи дигар кашед ё диққати ӯро равона кунед.
Ба фарзандаш калонтареро нақл кунед, ки ӯ чӣ кор карда метавонад, на он чизи ӯ. Пас, ба ҷои он ки ба ӯ гӯяд, ки ӯ дигар телевизорро намоиш намедиҳад, ба вай бигӯяд, ки вай метавонад бозӣ кунад, ё метавонад дар як мушак кор кунад. Доштани тамаркуз ба мусбат метавонад бисёр далелҳо ва рафтори нангинро паст кунад .
2. Мустаҳкамии хуб
Тарзи рафтори хуби кӯдакро шукр кунед.
Агар фарзанди шумо бо дӯсте ё хоҳаре бо дӯсти худ нақл кунад, ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар саховатманд аст. Агар фарзанди шумо ба шахси дигар меҳрубонӣ зоҳир кунад, нишон диҳед, ки кори хуби ӯ чӣ буд.
Ин ба ӯ диққати мусбӣ медиҳад, ки чӣ кор кардан дуруст аст, на аз он ҷиҳат, ки ӯ бар зидди қоидаҳо кор мекард. Вақте ки фарзанди шумо қоидаҳои худро вайрон мекунад, шарҳ диҳед, ки чӣ тавр ӯ метавонад дар оянда интихоби беҳтаре кунад.
3. Истифода бурдани вақт, на он вақт
Вақти берун шудан мумкин аст натиҷаи муваффақ бошад, аммо аксар вақт аз ҳад зиёд истифода бурда мешавад. Ҷойгир кардани кӯдак дар вақти такроршави метавонад такмил ёбад ва ба ӯ бештар кӯшиш кунад, ки кӯшиш ва эҳсосоти худро ба даст орад.
Вақте ки фарзанди шумо шифо ёбед, бо ӯ нишаста, китоби хонаро напурсед, то он даме, ки ӯро ба танҳоӣ фиристад. То ин дам то даме, ки фарзанди шумо бепарво набошад, ва агар лозим бошад, барои рафтори худ розӣ мешавад .
4. Истифодаи ёдгориҳои яквақта
Ба ҷои он ки ба фарзандатон талқин кунед (Ҷойгир кардан, пӯшидани пӯшед! Биёед бозӣ кунед!) Бигӯед, як калима дар оҳангҳои муассир сухан гӯед: Walk. Coat. Share. Бо ин ёдраскуниҳои бениҳоят, ӯ муҳофизат карда наметавонад, аммо дар хотир бояд кард, ки рафтори дуруст чӣ гуна аст.
Ва баъзан, ба шумо лозим аст, ки ҷустуҷӯ кунед ва ҷангҳои худро интихоб кунед . Ин мумкин аст, ки норасоии интизорӣ, бештар аз усули интизорӣ дониста шавад, то ин ки мехоҳед, ки ин аҷибро дархост кунед. Шумо худатонро (ва фарзанди шумо) хавотир хоҳед кард, агар шумо мунтазам ӯро навсозӣ кунед ё ба ӯ чизи дигареро диҳед.
Бинобар ин, вақте ки мушкилоти хурд вуҷуд дорад, он метавонад ба шумо қувват бахшад, то чашми нобино бинед. Агар роҳе барои пешгирӣ кардани рафтор дар оянда бошад (масалан, интиқол додани ашёи берун аз он), пас он вақте ки вазъият гузашт.
Албатта, интихоби интихобшударо ба таври назаррас истифода набаред. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед фазои мусоидтареро эҷод кунед, махсусан, агар шумо фаҳмед, ки хонавода хаста мешавад.
Илова бар ин, агар кӯдаки шумо фишор орад, ки ба манфияти диққат диққат диҳед, он нишон медиҳад, ки шумо ҳамеша ба ҷавоб ҷавоб медиҳед. Баъд аз ҳама, волоияти асосии интизори мусбат ин аст, ки фарзандони бад нестанд - танҳо рафтори бад.