Чӣ бояд кард, ки ба ваъдаҳояш пеш аз марги худ бипайвандад?

Шумо метавонед фикр кунед, ки тамоми масъулияти шумо дар давоми ғамхории пеш аз таваллудатон нишон медиҳад, ки дар вақти муайян ва дар вақти лозима бошед. Дар ҳоле, ки ин албатта муҳим аст, баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои аз даст додани ғамхории қаблӣ пешакӣ даст кашед ва ба муносибати мустаҳкам бо духтур ё ѐ васоити табобат кӯмак кунед . Дар ин ҷо чанд маслиҳатҳое ҳастанд, ки ба таъиноти пеш аз таваллуди худ:

Таърихи тиббӣ

Боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти ибтидоии тиббии худро ба аввалин пеш аз таваллуди пешин пешкаш кунед. Сабтҳо аз ҳомиладории пешин, ҷарроҳӣ ё чизҳое, ки шумо фикр мекунед, табиб ё ѐ Орзуи худро мехоҳед. Агар ин аввалин ташрифи пешазинтихоботии шумо набошад, боварӣ ҳосил кунед, ки амалияи шумо медонад, ки оё чизе, ки дар таърихи тиббиатон тағйир ёфтааст, аз лаҳзаи таъини охиринатон.

Рӯйхати доруворӣ

Новобаста аз он ки шумо дорусозӣ доред, боварӣ ҳосил кунед, ки ба ташрифоти пешакӣ пешакӣ рӯйхати навро гузоред. Ин ҳамчунин бояд ҳама гуна доруҳоеро, ки аз тарафи касе, ки духтур ё ѐ Оризаи муқаррарнамудаи шумо доштааст, дар бар гирад. Шумо ҳамчунин хоҳед, ки дар рӯйхати ягон витаминҳо ва иловаҳои этилӣ, ки шумо низ мегиред, биёед. Ин метавонад тағйироте, ки ҳомиладории шумо пеш меравад, тағйир ёбад. Шумо метавонед як табобати дорувориро ҳангоми саршавии саратонро дошта бошед ва ҳангоми ҳомиладории шумо чизҳои дигарро тағйир диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба амалигардонии худ дар бораи ин тағиротҳо сӯҳбат кунед.

Саволҳое, ки шумо метавонед дошта бошед

Ҳамин тавр, вақте ки шумо танҳо дар ҳуҷраи имтиҳон ҳастед, шумо ҳамаи саволҳоро , ки пеш аз таъини шумо доштед, дар ёд доред. Як порае аз истифодаи коғазро нигоҳ доред ва саволҳоро ба поён бинед, вақте ки онҳо дар байни таъинотҳо фикр мекунанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки саволҳоро дар ёд дошта бошед ва ба шумо як ҷои навро нависед.

Боварӣ ба як шахс бо шумо низ кӯмак мекунад. Бо ду нафар шунидани шунавандагон ҷавобҳо метавонанд бештар аз як шахсро ёд гиранд ва ба шумо чизеро, ки мехоҳед бигӯед ва омӯхтааст, ёдрас кунед.

Шавҳарат, шарик ё дӯсте

Пешгӯиҳои калидӣ, ба монанди диаграммаи дилхоҳ ё ҳангоми гузаронидани озмоишҳои пешазинтихоботӣ, ба кӯмаки калон табдил меёбад. Онҳо метавонанд дар хотир дошта бошанд, ки шумо фаромӯш кардаед, ки дар ёд дошта бошед ва ба лаҳазаҳои шодии худ шаҳодат диҳед. Инчунин роҳҳои бузург барои падари иштирок дар ҳомиладории худ ва аз даст додан ба ҷалби онҳо. Ҳатто агар онҳо ба ҳар як таъиншавӣ омада наметавонанд, фаромӯш накунед, ки баъзе аз таъинотҳои муҳиме ҳастанд, ки бояд аз онҳо бипурсанд.

Забони Open

Дар хотир доред, ки духтур ё umbби духтур дар бораи мавзӯъҳои ҳомиладорӣ, меҳнат, таваллуд ва кӯдакон маълумот дорад. Ҳамин тавр, шумо онҳоро ба кори худ дар қарорҳои нигоҳубини пешакӣатон табрик мекунед. Агар шумо саволҳо дошта бошед ё мехоҳед чизҳои муайяне анҷом диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки инҳоро бо ақли кушод муҳокима кунед. Ба фикру ақидаҳои худ кушода ва қабул намоед. Баъд аз ҳама, шумо мехоҳед, ки ҳамон якеро талаб кунед, не? Ин роҳи беҳтарини қабули қарорҳо дар бораи ҳомиладорӣ, меҳнат, таваллуд ва баъд аз нигоҳубини шумо мебошад.

Ин усулҳо ва маслиҳатҳоеро, ки барои пешгирӣ кардани таъиноти ғамхории пешакӣ пешкаш мекунанд, истифода баред. Шумо дар ҳақиқат танҳо як миқдори таъинотҳоро барои омодагӣ ба таваллуди фарзанди навзодатон қабул кардед, аксар вақт вақти зиёд доред ва аз ин раванд истифода баред.