Чӣ бояд кард, вақте ки шумо ба фарзандонатон боварӣ доред, дар хатар аст
Агар шумо дар ҳақиқат аз бехатарии шумо тарсед, шумо бояд дар бораи нигарониҳои худ гап занед. Аммо қаблан медонед, ки дар натиҷа мумкин аст. Биёед назар ба назар гирем.
Намудҳои муҳокимаҳои мурофиаҳои судӣ ба назар гирифта мешаванд
Агар шумо тарсед, ки пештараатон барои шумо ё фарзандонатон хатарнок аст, суд масъалаи мазкурро ҳамчун масъалаи қонунӣ ва ҷиддӣ баррасӣ мекунад. Умуман, судяҳо ба таври ҷиддӣ баҳси айбдоркунии зӯроварӣ, таҳдидҳои зӯроварӣ ва ҳар гуна хушунати хонаводагиро пеш аз қабули қарор дар бораи ҳабси фарзандаш хеле тафтиш мекунанд.
Ин ҳамчунин маънои онро дорад, ки пеш аз додани ҳуқуқи нигоҳубин ва ё ташриф ба пешбурди худ, судя эҳтимолан айбдоркуниҳоро тафтиш мекунад, то боварӣ ҳосил кунад, ки шумо онҳоро ба онҳо водор накардам. Хизматҳои муҳофизати оилавӣ низ метавонанд барои кӯмак ба тафтишот иштирок кунанд. Судҳо ва / ё хидматҳои муҳофизатии кӯдакон бо ҳамсояҳо, аъзоёни калони оила ва ҳатто муаллимони кӯдаконатон кӯшиш карда тавонанд, ки ҳикояи худро тафтиш кунанд.
Дар давоми ин муддат, судя метавонад ба волидони содиқ иҷозат диҳад, ки бо фарзандатон вақт ҷудо кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, ташрифҳо метавонанд дар ҷойи бетараф нигоҳ дошта шаванд ва барои бехатарии кӯдакон кафолат диҳанд.
Чӣ тавр худро муҳофизат наменамояд?
Шумо метавонед якчанд қадами худро барои дастгирӣ кардани муроҷиат, агар пештар пештар айбдор кардани шумо айбдоркуниҳои бардоштаро пешниҳод кунед. Агар пештар шумо ё шумо фарзандатон дар гузашта гузаштааст, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо ҳуҷҷатҳои ин ҳуҷҷатро нишон медиҳед. Ин метавонад дар ҳисоботҳои полис, сабтҳои тиббӣ, ё шаҳодат аз одамоне, ки шуморо мешиносад ва метавонанд дар бораи зӯроварӣ гап зананд, дохил мешаванд.
Агар фарзандатон духтур ё табибро барои табобати нишонаҳои зӯроварӣ ташриф оварда бошад, сабтҳои ин ташрифҳоро ба судя нишон диҳед.
Агар кӯдаки шумо нишонаҳои зӯроварӣ ё ҷароҳати вазнинро давом диҳад, шумо бояд кӯдаки худро ба духтур ё корманди солимии равонӣ барои арзёбӣ гузаред. Терапевт дубора баррасии парвандаи фарзандашро баррасӣ мекунад ва мумкин аст фикри коршиносонро барои дастгирии даъвои худ пешниҳод кунад.
Дар парвандаҳои мавриди баҳс қарордошта дар назди судя, судя метавонад довталаби дигарро барои арзёбии фарзандатон барои гирифтани фикри дуюм супорад. Мутаассифона, ин маънои онро дорад, ки фарзанди шумо метавонад ба арзёбӣ ва мусоҳиба бо мақсади муайян кардани зӯроварӣ ё зарар дидан мумкин аст.
Чӣ тавр ҳифзи кӯдакони шумо
Агар шумо аз бехатарии кӯдаконатон метарсед ё ба қобилияти дигари волидии ғамхории фарзандони худ, ки дар набудани шумо ғамхорӣ мекунед, ғамхорӣ кунед, ин дафъа зуд ба ин суд муроҷиат кунед. Агар шумо ҳанӯз ба ҳабсхона муроҷиат накарда бошед, пас шумо метавонед дар судхона ба ҳабсхона муроҷиат кунед, тарсу ваҳшатонро шарҳ диҳед ва ба ҳабсхонаи ҷисмонӣ ва ташрифоти маҳдуд пешниҳод кунед. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки далелҳоеро пешниҳод кунед, ки ба талаботҳои шумо, ба монанди паёмҳои матнӣ, почтаҳои овозӣ ва шаҳодатномаҳои шаҳодатдиҳӣ дастгирӣ кунанд.
Агар ба шумо ё кӯдаконатон зарар расонед ё ба шумо таҳдид мекунад, шумо метавонед фармоишоти муҳофизатиро талаб кунед, баъзан фармоишоти махфиро номбар кунед. Шумо метавонед барои муҳофизати муҳофизатӣ дар мурофиаи судӣ муроҷиат кунед (ё ба суди наздиктарини оилавӣ). Одатан, фармоиши муваққатӣ дода мешавад, агар шахс ба таҳқир ё таҳдид карда шуда бошад ва фармоиши ниҳоӣ баъд аз санҷиши расмӣ дар рӯзи минбаъда дода мешавад. Ҳатто бо фармоиши муҳофизатӣ, пеш аз он, шумо метавонед тартибро вайрон кунед ва ба шумо ё фарзандони шумо наздик шавед.
Бо вуҷуди ин, агар пештар пеш шумо фармоишро вайрон кунед, ӯ ба оқибатҳои ҷиддӣ, аз ҷумла маҳбаси маҳбасҳо рӯ ба рӯ мешавад.