Ин чӣ маъно дорад ва чӣ не
Агар шумо кӯшиш ба харҷ диҳед, ки якчанд маротиба ҳомиладор шавед, эҳтимол шумо ба имтиҳони тестӣ манфӣ надоред. Шумо шояд фикр кунед, ки шумо баъд аз муддате ба онҳо таҳаммулпазирӣ меварзед, ва агарчанде ки баъзеҳо мекунанд, бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки санҷиши муваффақтар гиранд. Ҳангоми санҷиши ҳомиладорӣ пас аз табобати ҳомиладорӣ манфӣ бадтар мешавад.
Бо фароҳам овардани тармаҳои эҳсосӣ - ташвишовар, ки шояд шумо ҳатто ҳомиладор шудаед, ғамгинии фикр кардан ба шумо эҳтимол не - метавонад душвор бошад.
Чӣ тавр шумо метавонед барҳам диҳед?
Оё шумо то ҳол ҳушёр шудаед, ки то ҳол ҳомиладор ҳастед?
Аввалин лаҳза баъди санҷиши манфии манфӣ одатан дар сандуқи нурӣ оварда мешавад, вале лаҳзаи дуюм метавонад фикри умедбахшро дар бар гирад - шояд шумо ҳатто ҳомиладор будед. Ҳангоме, Танҳо шояд, шояд, ин санҷиш ё давра як шаффоф аст.
Ин дуруст аст, ки санҷиши манфии манфӣ ба таври автоматӣ барои давра давом намекунад. Баъзе омилҳо имконият медиҳанд, ки то ҳол ҳомиладор шавед:
Давомнокии шумо ҳанӯз хеле дер аст : Агар шумо миқдори худро давом диҳед, он хеле кам аст, ки шумо ҳомиладор ҳастед. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, аммо каме. Агар шумо ҳанӯз даври худро нагиред, ҳамеша имкониятест, ки шумо ҳомиладор ҳастед. Агар як ҳафта гузарад, мӯҳлати шумо фаро нарасидааст, ва санҷишҳои ҳомиладории шумо ҳанӯз манфӣ ҳастанд, шумо метавонед ба духтур муроҷиат кунед.
Шумо санҷишро пешакӣ гирифтед ва дертар, ман маънои онро надорам, ки се рӯз пеш аз мӯҳлати шумо.
(Агар шумо онро пешакӣ гирифта бошед, ҷиддӣ нагардед, ки умедашонро ба воя расонед!) Ин роҳи пештара хеле муҳим аст .) Ҳатто рӯзи вақти интизории шумо метавонад барои бисёре аз озмоишҳо хеле барвақт бошад. Ҳар ҳомиладорӣ сатҳи баландтарини hCG (ҳомиладории ҳомиладорӣ, ки ба ташхиси ҳомиладорӣ ошкор карда шудааст) каме фарқ мекунад. Баъзе занҳо натиҷаҳои мусбӣ надошта, то он даме, ки чанд рӯз ё ҳатто як ҳафта дертаранд.
Роҳҳои шумо мувофиқ нестанд : Агар давраҳои шумо номунтазам набошанд , шумо эҳтимолан дар вақти муайян шудани вақти шумо бифаҳмед. Ин мумкин аст, ки шумо аллакай санҷишро пешакӣ гирифта будед.
Кадоме аз озмоишҳои пешгирии ҳомиладорӣ ва чизҳои он нестанд
Дард дар сандуқе, ки ҳангоми гирифтани имтиҳони томактабӣ манъ аст, аксар вақт реаксияро дар айни ҳол чӣ гуна мебинед: танҳо як ранги хати ростро ба ҷои дуюм. Оқибат пас аз санҷиши манфии манфӣ аксар вақт дар бораи он чӣ рӯй медиҳад ва дар бораи ҳикояте,
Ҳар кас дар бораи он чизе, ки дар ҳаёти мо рӯй медиҳад, офаридааст ва ин ҳама маъмул аст. Масалан, агар шарики шумо бе хона шир ба хона биёяд, шумо хоҳед, ки ӯро харидорӣ кунед, он набояд чунин созишномаи бузург бошад. Бо вуҷуди ин, ҳикояе, ки шумо худатон ба худ мегӯед, - ӯ фаромӯш кард, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ғамхорӣ намекунад ва ё "Ӯ ҳеҷ гоҳ гӯш намекунад, вақте ки ман аз ӯ чизе талаб мекунам" - ин чӣ шуморо ба ташвиш меорад? Ҷудо кардани «фактҳо» аз «ҳикоя» метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо вазъиятҳои душвортараш беҳтар шавед.
Пас, вақте ки санҷиши ҳомиладорӣ манфӣ аст, факт «тестӣ манфӣ аст». Он метавонад ё шояд ҳатто давра ба анҷом нарасад (ҳоло)! Ҳикояҳое, ки шумо метавонед ба худ нақл кунед:
Ман ҳеҷ гоҳ ҳомиладор намешавам. Ин яке аз бузургтарин ва душвортарин аст.
Як санҷиши манфӣ - ҳатто 20 санҷиши манфӣ - маънои онро надорад, ки ҳеҷ гоҳ ҳомиладор намешавад. Албатта, шумо дертар кӯшиш мекунед, камтар эҳтимол бе кӯмаки шумо муваффақият ба даст оред. Аммо як озмоиши ин санади марбута нест.
Муносибати ман барои ман кор намекунад. Агар санҷиши шумо пас аз якум ё ҳатто дуюми табобат дар як табобат муҷаҳҳаз бошад, ба зудӣ фикр кунед, ки ин аломати муваффақияти оянда аст. Пеш аз он ки донед, ки табобат барои шумо ва ё не кор мекунад, сеяки чор озмоиши табобат дода мешавад. Ҳатто агар ин озмоиши чоруми шумо бошад, ин маънои онро надорад, ки табобати табобатро тағйир диҳед ё ҷабҳаҳои муайяни табобат кӯмак карда наметавонанд.
Ман ноком нестам. Гирифтани санҷиши манфии манфӣ ба зудӣ ба мо бозгаштан ба мактаби синфӣ, эҳсосоте, ки мо дар «озмоиш» ба даст намеояд, маънои онро дорад, ки мо хато мекунем. Ин санҷиши манфии манфӣ нишонаи шахсияти шумо нест. Дар асл, агар шумо ҳеҷ гоҳ ҳомиладор набошед, он дар бораи арзиши шумо ҳеҷ чизро намегӯяд.
Ман ҳеҷ гоҳ модаре нестам. Агар, пас аз гирифтани имтиҳони бақайдгирии манфӣ, шумо тасаввур кунед, ки боқимондаи ҳаёти шумо, бе назардошти фарзанди шумо, шумо дар ширкати хуб ҳастед. Дар хотир доред, ки ин як санҷиши манфӣ маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ волидайн намешавед.
Ҳамчунин дар хотир доред, ки ҳатто тарсидани бадтаринҳо ба назар мерасад ва шумо наметавонед ба табобат муносибат кунед, шумо метавонед ба волидон, аз он ҷумла нигоҳубини парастор, фарзандхондӣ ва ҳатто як аунтие фарзандони оила ва дӯстони шумо. Барои равшан бошад, ман ният надорам, ки ғамгинии ин фикру хаёлро бедор кунам - албатта, ин хеле ғамгин аст! Аммо дар айни замон, барои нигоҳ доштани чашмҳои калон дар санҷиш ва ба ин озмоиши ҳомиладорӣ - ҳатто ҳатто тарсидан, ки шумо ҳаргиз волидайн биологӣ намешавад, ҳамаи калидҳоро барои хушбахтии ҳаёти шумо нигоҳ доред. Ҳаёти шумо аз ин қадар зиёдтар аст.
Чӣ бояд кард, ки баъди санҷиши ҳомиладорӣ нодуруст бошад
Пас, вақте ки озмоиши манфӣ бошад, шумо чӣ кор карда метавонед?
Ин давраро ғорат накунед, агар он ҳоло ҳам набошад. Агар имконпазир бошад, ки шумо ҳомиладор ҳастед (ниг. Сабабҳои дар боло номбаршуда), ба ин озмоиш имконият надиҳед.
Ба худ вақти худро барои ҳисси ғамгин ҳис кунед. Дар дард ҳис кардани он бадтар мешавад. Агар ба шумо лозим ояд , ки ҳиссиёти худро бо дӯст ё машваратчӣ гап занед.
Ҳикояҳо аз ҳикояро ҷудо кунед. Шумо метавонед як рӯйхати ҳикояҳоеро, ки шумо дар бораи ин як санҷиши манфӣ мегӯед, баён кунед. Пас аз он ки шумо рӯйхати ин рӯйхатро додед, онро ба ин ҳикояҳо тасаллӣ медиҳад. Мушовири оқилонаи худ бошед. Шумо шояд ҳайрон шавед, ки чӣ қадар ҳикмате, ки шумо дар дохили худ доред.
Ба фикри шумо дар бораи нақшаи ояндаи худ фикр кунед. Пас, ин давра гузашт. Акнун шумо чӣ кор мекунед? Донистани шумо як нақшаи амал, ҳатто агар он нақшаи соддае, ки табобати имрӯзаи худро давом медиҳад ё кӯшиш мекунад, ки кӯшишҳоятонро ҳис кунад, кӯмак карда метавонад. Нақшаи шумо ҳатто метавонад аз як моҳ ё ду сол аз кӯшиши ба ҳомиладор шудан гирифтан бошад. Фикри ояндаи шумо ба ёд овардани он аст, ки ин нест, ки охири роҳ нест.
Оё чизи дилхоҳро фаромӯш накунед, то шумо ақидаи худро аз сиккаи нодуруст бигиред. Бале, вақти гиря карданро давом диҳед, вале баъд аз он ки вақтро барои ҳаёт баргаштан вақт ҷудо кунед.