Нуқтаҳои мубоҳиса барои волидон бо ҳамсолон бо ҳамсолон
Зиндагӣ мушкилоти умумӣ барои наврасон аст. Баъзан онҳо дурӯғ мегӯянд, ки аз душворӣ даст кашанд ва дар дигар вақтҳо онҳо ҳақиқатро паҳн мекунанд, то онҳо барои дӯстони худ некӣ кунанд.
10 сабабҳои чаро дурӯғ мегӯянд
Муҳим аст, ки аҳамияти ростқавлӣ муҳим аст. Ба наврасатон дар бораи оқибатҳои аз дурӯғ дурӯғ гуфтан сӯҳбат кунед. Дар ин ҷо нуқтаҳои муфид барои сӯҳбат ҳангоми муҳокима кардани хатарҳо бо фарзанди наврасатон истифода мешаванд:
- Занҳо бовариро нобуд мекунанд. Боварӣ муҳим барои волидон бо наврасон, хусусан, агар наврас хоҳиши бештар дошта бошад. Инро ба фарзанди худ фаҳмонед, ки агар дар бораи чизҳои каме дурӯғ гӯед, ба монанди он ки ӯ кори кироя дошта бошад, шумо наметавонед ӯро бо чизҳои бузург, ба монанди дӯстон ё ҳизб рафтан гиред.
- Ин сифатест, ки ба он боварӣ дорад. Ба наврасатон дар бораи аҳамияти он ки боварӣ ҳосил шавад, сӯҳбат кунед. Халқи боваринок ба ӯҳдадориҳои иловагӣ ва имтиёзҳо муваффақ мегардад, ки барои муваффақ шудан ба даромади бештар зарур аст.
- Хуршед ҳамеша аз коре, ки шумо фикр мекунед, кор мекунад. Бисёре аз наврасон фикр мекунанд, ки хобгоҳ онҳоро аз мушкилиҳо дастгирӣ хоҳад кард, бинобар ин муҳим аст, ки фарзанди худро ба хотир оред, ки агар ӯ аллакай гумроҳ шуда бошад, пас аз боварии худ барнагардонад ва аз як квартира сар карда, онро ба даст меорад.
- Баъзан хобгоҳ як нишонаи мушкилоти калон аст. Ба наврасатон мегӯед, ки дурӯғгӯӣ шуморо дар бораи он чизе, Зиндагӣ метавонад кӯшиш кунад, ки хатогиҳои ҷиддӣ ё мавзӯи асосӣ дошта бошад.
- Хуршед стресс. Агар навраси шумо як попи оддии худро дошта бошад , беэътиноӣ ба ӯ эҳтиёт шуданро дорад. Гарчанде, ки кӯшиши ибтидоии ӯ беэътиноӣ карданаш мумкин аст, ҳаёташро беҳтар созем, пинҳон кардани фиреб боиси стресс мегардад.
- Як дурӯғ дурӯғе ба дигаре медиҳад. Ҳасад ба дурӯғҳои бештар меорад. Ва аксар вақт, беинсофӣ зуд ба суръат меафзояд. Духтарчаи шумо метавонад пайдо кунад, ки минбаъд ҳақиқатро пайравӣ карда тавонад ва дурӯғгӯиҳояшро аз даст медиҳанд.
- Лизҳо мушкилоти худро ба ҳам мепайвандад, онҳо онҳоро тарк намекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди наврасатон медонад, ки дурӯғгӯӣ аз бӯҳрон берун хоҳад шуд. Ба ӯ ростқавл будан барои ӯ сазовор будан лозим аст, хусусан вақте ки ӯ ҳақиқатро гуфтан душвор аст.
- Ҳатто дар як вазъият мусаллам аст, ки доимо ҷустуҷӯи лампаҳои ками сафед мумкин аст. Бо навраси худ нависед, ки чӣ гуна бояд беэҳтиром бошед. Агар дӯсти ӯро ба берун бароед, ӯ намехоҳад, ки дар он ҷо дурӯғ гӯяд. Ӯро таълим диҳед, то ҳадди аққал даъвои дӯсти ӯро рад кунад ва гуфт, "Не, ба шумо раҳмат". Ҳеҷ зарурате барои ба даст овардани ҳисси дӯсти дӯстдоштаи тӯлонӣ, беинсофона дар бораи кӯшиши ба даст овардани ҳаяҷон.
- Дивизатсия дӯсти солимро нигоҳ дошта наметавонад. Ба навраси худ бигӯед, ки мусоҳиба бо беэҳтиёт шуданро пайдо кунед. Ба вай ёрӣ диҳед, ки вай бояд қалбакӣ набошад, лекин ӯ низ набояд ин қадар зиқ нашавад, ки вай хеле ғамгин аст . Ба вай кӯмак мекунад, ки тавозунро беэътиноӣ кунад.
- Либос ба пинҳон нигоҳубин кардан. Ба навраси худ таълим диҳед, ки ӯ ба талафоти баланд ниёз надорад, ки ӯро ба назар гирад. Баръакс, ӯро таълим диҳед, ки дӯстони худро бинед ва ба онҳо кӯмак кунад, ки ҳис кунанд. Ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки онҳоро бо кӯшише, ки ба онҳо таассурот медиҳад, ба онҳо ҳурмат кунад, вақте ки онҳо бо онҳо ростқавл бошанд.