Таҳсилоти функсионалии тарбиявӣ инкишоф ёфта, чуноне ки мактабҳо кӯшиш мекунанд, ки арзишҳо, эҳтиром, масъулият, адолат, ростқавлӣ, ғамхорӣ ва шаҳрвандиро дар донишҷӯён барои таҳкими матнҳои иҷтимоии мактаб ва ҷомеа суст гардонанд. Гарчанде беҷазо набошанд, ин талошҳо барои баланд бардоштани иқтидори кӯдакон тавассути барномаҳои мактабӣ аз ҷониби волидайн, ки мехоҳанд фарзандони худро дар як фарҳанги пурқувват, эҳтиром ва худтанзимкунӣ таълим диҳанд, ташвишоваранд.
Рушди хоси кӯдакон дар ҳақиқат аз синфхона танҳо буда наметавонад. Хусусиятҳое, ки хусусиятҳоро бо роҳи якҷоя кардани оила, мактаб, калисо ва таъсироти ҷомеа, тарзи фардии шахсӣ, таҷриба ва интихоби кӯдак инкишоф медиҳанд. Волидон чӣ кор карда метавонанд, то ки инкишоф додани инкишофи кӯдакии хусусиятҳои хоси хуби кӯдакро ҳавасманд намоянд? Шумо барои ин вазифаи бисёр имкониятҳо ва воситаҳои зиёде доред. Истифодаи онҳо ба шумо хурсандӣ ва қаноатмандии шуморо мефаҳмонад, ки фарзанди шумо ба шахсияти беайбӣ, шафқат ва хислат мусоидат мекунад.
Омӯзиши иҷтимоӣ: Фарҳанги оилавии характеристика
Волидон, ки хусусиятҳои хуби худро нишон медиҳанд, арзишҳои худро тавассути модели интихоби интихобиҳо ва амалҳое, ки барои шахсияти хуб будан муҳиманд, интиқол медиҳанд. Оё шумо ростқавлона, эътимоднок, одилона, меҳрубонона, эҳтиром ва эҳтироми неки оилаи шумо ва ҷомеаи шумо ҳастед? Чӣ тавр фарзандони шумо инро фаҳманд?
Онҳо дар корҳои ҳаррӯза ва интихоби худ мебинанд. Онҳо мебинанд, ки он ба ҳаёти оилавии худ хурсандӣ, қаноатмандӣ ва сулҳро меорад. Кӯдакон инчунин меомӯзанд, ки вақте онҳо ин аъмоли одилро вайрон мекунанд, волидон бо оқилӣ ва шарафи худ оқибатҳои ногуворро амалӣ хоҳанд кард.
Дар китобҳои вай оид ба рушди ахлоқии кӯдакон, Мишел Борба таълим медиҳад, ки қадами нахустин empathy аст.
Боварӣ ба вазъияти зарурӣ дар муносибатҳои волидайн-кӯдакон, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба фарзандони мо арзишҳои дигари холисро таълим диҳем. Вақте ки фарзандони шумо эҳсос мекунанд, ки шумо ба онҳо сахттар фаҳмед ва дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунед, онҳо ба ташаббуси муҳаббати худ барои омӯхтани дарсҳои муҳаббат ва хусусиятҳои шумо мубодила мекунанд.
Дастурҳои бевосита: Нишондиҳандаҳои таълимдиҳанда барои эҷоди Character
Стратегияҳои тарбиявӣ воситаи асбоби муҳим барои истифода кардани фанҳои таълимӣ мебошанд. Шумо бояд ҳамеша имконият диҳед, ки сабабҳои рафтори фарзандашонро нодида гиред. Дар тарзи фикрронии худ фаҳмидани арзише, ки шумо мехоҳед, ки кӯдакро ба рафтори мушаххас таълим диҳед. Натиҷаи интихобро интихоб кунед, ки ин арзишро таълим диҳед.
Яке аз оқибатҳои табиӣ, ки шумо метавонед истифода баред , ислоҳ кунед . Масалан, намефаҳмед, ки шумо беэътиноӣ мекунед ва ҳангоми муҳокима кардан ва муҳокима карданатон ҳал мекунед. Баъзан бахшиши гунаҳкор ба шахси кофӣ аст; дигар вақтҳое, ки шумо бояд нодуруст амал кунед. Тавсифи бевосита, вале бевосита дар бораи он ки шумо ҳукмронии оиларо дороед ва арзиши аслии шумо, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки аз оқибатҳои оқибат ва оқибат баҳо диҳад.
Ҳикояи он: Омӯзишҳо дар бораи адабиёт ва ҳаёт
Волидон ва муаллимон пеш аз он ки китобҳои сохташуда ба дарсҳои аъло таълим диҳанд, истифода бурданд.
Агар шумо дар бораи он фикр кунед, шумо ҳоло ҳам кор мекунед. Тавре, ки шумо ҳикояҳои ҳаёти шумо ва ҷаҳонро дар атрофи шумо нақл кардаед, шумо ба фарзандонатон дарсҳои нек ва ахлоқро ба шумо мерасонед. Муҳокимаҳо дар бораи ҳикояҳое, ки шумо дар телевизор мебинед, имкон дорад, ки шумо арзишҳои худро тақвият диҳед. Диққат ва ба ҳикматҳои фарзанди худ дар бораи мактаб ва ҳамсолон гӯш диҳед, шумо метавонед ба онҳо ёрӣ диҳед, ки ба воситаи чизи дурусте фикр кунед. Бо фарзандони худ бодиққат гӯш кардани хикояҳое, ки шумо ба дигар калонсолон гӯш медиҳед, шумо мефаҳмонед, ки арзишҳои шумо тамоми ҷанбаҳои ҳаёти шуморо роҳнамоӣ мекунанд.
Адабиёти кӯдакон бо китобҳои бузург, ки арзишҳои муҳимро нишон медиҳанд, фаровон аст. Китобҳои калон ба фарзандаш дохил мешаванд ва дарсҳои худро аз тарҷумаи омӯзиши волидон ё таълимдиҳӣ таълим медиҳанд.
Ҳиссаҳои воқеии ҳаёт аз хабарҳо ва интернет бо фарзандони шумо ба шумо барои арзишҳои худ дар ҳаёт ташбеҳ медиҳанд.
Омӯзиши таҷриба: Тайёр намудани хусусиятҳои хоси
Модели таълимӣ мегӯяд, ки шумо бояд пеш аз он, Вақте ки шумо онро мебинед ва бевосита ҳангоми шунидани он дарсро омӯхта метавонед, метавонед бифаҳмед. Аммо, шумо бояд ин корро бикунед ва фикр кунед, ки маънои аслии характери худро дарк кунед. Шумо метавонед имкониятҳоро барои қабули қарорҳо барои кӯмак ба кӯдак ба амалҳои ахлоқӣ ҷалб кунед ва натиҷаҳои мусбӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ бинед. Шумо инчунин метавонед имконият пайдо кунед, ки ба фаъолияти иҷтимоӣ ва ҷамъиятӣ машғул шаванд, ки барои кӯдакони шумо дастрас мебошанд. Роҳҳои кӯдаконатонро ба даст оред, то ки аз рӯи корҳои нек сарф кунед .