Агар як чизи дорои таҳсилоти махсуси волидайн бо волидони маъмулии мунтазам дошта бошанд, хоҳиши ба даст овардани беҳтарин муаллими имконпазир барои фарзандони онҳо мебошад. Агар имконпазир бошад, он метавонад бо машваратчии асосӣ ё машваратчии кӯдак дар бораи мушкилот сӯҳбат кунад. Дар баъзе мавридҳо, масъалаҳои ҷойгиркунии муаллимон дар ин сатҳ ба таври ғайрирасмӣ ҳал карда мешаванд ё шояд бо идораи офисии идора гап зананд.
Гарчанд аксарияти волидайн ва донишҷӯён бо муаллимон мушкилоти назаррасе надошта бошанд, баъзеҳо ба мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ки муаллиме, ки муносибати омӯзиши кӯдакро надорад, ва ин метавонад ба таври ғайримарказӣ ҳалли худро пайдо кунад. Волидон одатан мехоҳанд, ки тағиротҳои зерин:
- Омӯзгорон омода нестанд, ки мутобиқшавӣ ва шароити зистро барои санҷиш ё таълимдиҳии синфҳо таъмин намоянд.
- Муаллим ба воситаи амалҳои худ нишон медиҳад, ки ӯ малакаҳои заруриро барои таълим додани кӯдак бо истисноҳо надорад.
- Дар байни шахсе, ки муаллим, кӯдак, муаллим ва падару модар ихтилоф меорад, вуҷуд дорад.
- Муаллим бо рафтори ғайриоддӣ бо волидон, кӯдакон ё умуман дар синф ба кор меравад.
- Муаллим дар малакаҳои танқидии рафтор нокофӣ нест ва наметавонад дар синфхона рафтори мушкилот ё таъқибро назорат кунад .
Кадом IDEA дар бораи интихоби муаллим мегӯяд
Шахсони имконияташон маҳдуд оид ба таълими маъюбон ба волидони кӯдакони дорои маълулият ва дигар намудҳои маълулият ҳуқуқҳои мушаххасро барои кӯмак расонидан ба донишҷӯён барои гирифтани маълумоти дурусти ҷомеа пешниҳод мекунанд .
Волидон одатан ба ҳайрат меоянд, вале интихоби муаллим яке аз онҳо нест.
Шумо дар назди IDEA кор карда метавонед
Гарчанде IDEA иҷозат намедиҳад, ки волидон аз муаллими мушаххас талаб кунанд, баъзе ҷанбаҳои қонун метавонанд кӯмак кунанд. Дар асоси IDEA Шумо метавонед:
- Ҷаласаи дастаи IEP-ро барои муҳокимаи фарзанди фарзанди худ талаб кунед. Агар нокомии муаллим барои ноил шудан ба эҳтиёҷоти баланди шумо ба пешравии назарраси худ ё худшиносии худ таъсири манфӣ расонад, далелҳо метавонанд ба назар расанд, ки ҷойгоҳи ҳозираи он на камтар аз ҳадди имконпазир аст .
Вақте ки дар ҷойгиркунии муноқиша вуҷуд дорад , шумо метавонед ин сабабро истифода баред, хоҳиш кунед, ки тағйир додани ҷойгиркуниро тағйир диҳед, на тағйир додани омӯзгорон. Шумо наметавонед ба муаллиме, ки хоҳед, ба даст оред, аммо шумо метавонед вазъияти кӯдакро беҳтар созед ва хоҳиш кунед, ки ҷойгиркунии фарқиятро аз ҳоло ҷорӣ кунед.
- Агар муаллим барномаи Барномаҳои инфиродии кӯдакро иҷро накунад, шумо метавонед хоҳиши ба ҷойгиркунии синф дар якҷоягӣ, ки муаллимони махсуси омӯзишӣ бо муаллимони мунтазами таълимӣ барои ниёзҳои ҳамаи донишҷӯён кор мекунад, баррасӣ кунед.
- Агар муаллимии фарзанди шумо малакаҳои заруриро барои ҳалли эҳтиёҷоти омӯзиши хонагӣ талаб накунад, шумо метавонед талаб кунед, ки омӯзгор дар ин соҳа рушд кунад. Рушди касбӣ дар омӯзиши расмӣ бо машварат бо мутахассисони ботаҷриба ва тавассути усулҳои коркардшуда, ё худ худмуайянкунӣ омӯхта мешавад. Рушди касбӣ метавонад вақтро мегирад, аммо интизории он метавонад ба он бошад, ки агар муаллим хуб кор карда тавонад.
- Ҳуқуқи худро ба сифати волиде , ки кӯдакӣ дорад, шинос кунед. Агар шумо барои ҳалли мушкилоти ҷойгиршавӣ кӯшиш карда бошед, вале мактаб ба дархостҳои шумо беэътиноӣ намекунад, шумо метавонед баррасӣ кунед, ки шикоятҳои расмӣ , муроҷиаткунӣ ё муроҷиати мурофиаи одилона талаб карда шавад .
Ҳамеша, то боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз гирифтани ягон амали расмӣ ба муқобили муаллим ё ноҳия дар бораи шикояти қонунӣ дошта бошед. Баъзе прокурорҳои махсуси таълимӣ метавонанд кӯшиш кунанд, ки ноҳияҳои мактабро бо шикоятҳои ногаҳонӣ дар кӯшиши саркашӣ кардан ба онҳо пешниҳод намоянд. Дар назари ман фурӯтанона, ин ҳеҷ гоҳ фикри хубе надорад. Пешниҳод кардани шикоят бидуни далели пурқувват ё бо мақсади таъқибкунӣ қобилияти шумо бо ноҳияро вайрон мекунад ва метавонад онҳоро ба дархостҳои шумо муқовимат кунад. Ғайр аз ин, IDEA ба таври возеҳ барои пардохти ҳаққи адвокат ба волидон ҳангоми шунидани пурсишҳо сабабҳои камхарҷиро манъ мекунад. Ба ибораи дигар, шумо метавонед ҳангоми муҳокимаҳои шикоятҳо, шунавоӣ ва даъватҳои беасоси шумо бо прокуратура ва ҳакамонро сарф кунед.
Пеш аз он ки шумо бо прокуратура ё прокурор кор кунед, шумо бояд чизҳои муҳиме дошта бошед .
Оё ба ҳама гуна қонунҳо кӯмак мекунад, ки ба волидон бо муаллимони мушкилотии шумо кӯмак расонанд?
Дар шароите, ки мушаххасоти махсус вуҷуд дорад, метавонад барои кӯдаконе,
- Агар муаллим забони шифоҳӣ ё физикӣ поймол карда шавад, волидон метавонанд бо милисаҳои маҳаллӣ ба пардохти ҷубронпулӣ парвоз кунанд. Мактабҳо одатан муаллимонеро, ки ба истиснои натиҷаҳои тафтишот айбдор мешаванд, дастгир мекунанд. Кӯдак одатан ба муаллимони дигар ҷой дода мешавад.
Бояд беэътиноӣ кард, ки ин гуфтан аст, аммо айбдоркуниҳои фасод хеле ҷиддӣ мебошанд. Ҳеҷ гоҳ ба ин гуна даъвоҳо муқобилат накунед, агар шумо исбот карда тавонед, ва шумо дар ҳақиқат боварӣ доред, ки фарзанди шумо дар хатар аст. Дар баъзе давлатҳо, айбдор кардани айбдоркуниҳои бардурӯғ ба муқобили муаллим ё ҷазои қатл барои ҷазо барои ҷинояткорӣ ҷиноят аст.
- Агар фарзанди шумо ба мактаб номнавис шуда бошад, аз сабаби паст будани сатҳи камбизоатӣ (NCLB), фарзанди шумо метавонад ба мактаби дигар интиқол диҳад. Дастурҳои ройгон метавонанд дар асоси NCLB пешниҳод карда шаванд.