3 Фаъолиятҳои муносибати муносиб барои кӯдакон

1 -

3 Фаъолиятҳои эҳсосӣ

Ин на ҳамеша осон аст, ки чизҳои мусбатро дар ҳаёт, хусусан барои кӯдакон дидан, вале муносибати мусбӣ ва дурнамои ҳаётро ҳалли мушкилоти зиндагӣ хеле осонтар мекунад. Бачаҳои худро нишон диҳед, ки чӣ гуна муносибати манфии худро барбод диҳед, ба онҳо таълим додани баъзе малакаҳои муҳими мубориза бо душвориҳо дар ҳаёти онҳо лозим меояд.

2 -

Аккредитивро нигоҳ доред

Акростикӣ роҳи осон кардани кӯмак ба кӯдакро дар бораи он ки чӣ гуна арзишҳоеро барои одамоне, ки бо рафтори мусбӣ маъмуланд, шарҳ медиҳанд. Дар ин ҷо чӣ гуна истифода бурдани:

1. Сухане, ки фарзандашро як пораи коғаз диҳед ва хоҳиш кунед, ки ӯ калимаи "муносибат" -ро нависед, ба тарафи чапи чапи почтаҳои коғазӣ ба таври возеҳ.
2. Вақтсор барои тақрибан 5 дақиқа ва бо фарзанди худ оид ба ҳамаи хусусиятҳо ва хусусиятҳои он, ки шумо ҳам дар одамон бо назари мусбат дар ҳаёт мебинед, як соат ҷудо кунед. Дар ин ҳолат, дар бораи он ки оё ин хусусиятҳо бо калимаҳое, ки дар калимаи "Диск" пайдо шудаанд, ташвиш нест.
3. Сипас, аз кӯдакӣ пурсед, ки баъзе аз ин хислатҳоро дар ёд дошта бошед ва калимаро ба онҳо бигӯед, то онҳо дар акростикӣ мувофиқат кунанд. Масалан, коғази кӯдаки шумо метавонад чунин гӯяд:

Мафҳуми хуб дар вазъият дида мешавад.

Барои ҳалли проблемаҳои ҳалли мушкилот.

Вақти он расидааст, ки чизҳои андакро қадр кунед.

Ман аз он чӣ дорад, хушбахтам.

Ҷавобгарӣ барои амали ӯ.

Ба ақидаи эҳтиёҷоти шунидани ақида ва фикрҳои дигар одамон.

Бисёр вақт шикоят кардан мумкин аст.

Шабакаҳои ҳаёт.

3 -

Академияи илмҳои Тоҷикистон

Тафтиши "инвентаризатсияи муносиб" хеле зиёд аст, ба монанди инвентаризатсияи мағоза ё ҳуҷраи кӯдак. Мақсад ин аст, ки дидани он чӣ гуна аст ва нест. Фарқияти он аст, ки бо "инвентаризатсияи муносибат", шумо хоҳед, ки фарзанди худро аз чӣ гуна хислатҳо истифода баред ва дар одамон бо навъҳои муайяни муносибатҳо ҳузур надошта бошед.

Кӯдакро як пораи коғазӣ ва қоғаз диҳед ва аз ӯ пурсед, ки саволҳои зерин, ки як бор дар як вақт. (Агар кӯдаки шумо ҳанӯз хуб навишта нашавад, ӯ метавонад ба шумо ҷавобҳои худро ба шумо диҳад).

1. Номи шахсеро, ки шумо фикр мекунед, одатан муносибати хуб дорад, нависед. Кадом пинҳонҳо ба шумо мегӯянд, ки ин шахс муносибати мусбӣ дорад ва чаро шумо чунин фикр мекунед, ки вай чунин аст?
2. Номи шахсеро, ки шумо фикр мекунед, одатан муносибати фоҳишона нависед, нависед. Кадом аломатҳо нишон медиҳанд, ки ин шахс муносибати бад дорад?
3. Вақте ки шумо дар бораи шахс бо фикрҳои бад фикр мекунед, кадом чизҳо ё кадом одамони шумо фикр мекунанд, ки ин шахс дар киноя бад аст?
4. Оё шумо фикр мекунед, ки шумо як рӯз муносибати бад дошта метавонед ва якҷоя хуб аст? Чаро ва чаро? Кадом таъсир ба он?
5. Оё ба шумо лозим аст, ки муносибати бад дошта бошед, агар чизҳо ба шумо роҳ намедиҳанд ё шумо фикр мекунед, ки муносибати хубе дорад, ҳатто вақте ки чизҳои бад рӯй медиҳанд? Ба ман бигӯед, ки чаро.
6. Оё шумо дар ҳаёти худ чизҳое ҳастед, ки мехоҳед ба шумо кӯмак расонед, ки ба шумо муносибати мусбӣ дошта бошад?
7. Агар чизҳои манфӣ ба шумо рӯй дода истодаанд, оё чизҳое ҳастанд, ки шумо барои нигоҳ доштани назари мусбӣ нигоҳ доред? Дар бораи баъзе аз онҳо нақл кунед.

4 -

Фаъолият оид ба ҳифозати фаъолият

Чуноне, ки фарзанди шумо метавонад ҳангоми пайдо кардани саволҳо дар рӯйхати ҳунармандӣ пайдо кунад, чӣ гуна ӯ ба он назар мекунад, ки ба чизҳо чӣ гуна муносибат дорад, ки дар муносибати умумии ӯ фарқияти калон дорад.

Агар ӯ дигаронро барои мушкилиҳои худ айбдор кунад, ин мушкилӣ дар бораи чизҳои мусбат аст. Ин фаъолият барои расонидани кӯмак ба ӯ баъзе малакаҳои худтаъминкуниро омӯхта, барои кӯмак ба чизҳои ношоиста кӯмак мекунад, то ба ӯ кӯмак кунад, ки муносибати худро дигар кунад.

1. Кӯдакро ба ҷои дигар коғаз диҳед ва хоҳед, ки ӯро ба сеюм диҳед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар се тарафи поёни коғаз ва се дар тарафи пушти коғаз нависед: Мактаби, дӯстон, оила, хона, худои худ ва чорабиниҳо.

2. Акнун аз ӯ пурсед, ки дар бораи кадом мушкилоте, ки дар яке аз ин соҳаҳо вуҷуд дорад, фикр кунед. Пас аз он ки вай фикри дорад, онро онро дар сутуни рост номбар кунед, ҳамчун саволи амалишаванда. (Масалан, "Чӣ гуна метавонам бо бародарам беҳтарро ба даст орам?" Баръакси "бародарам маро бегона мекунад".)

3. Пас аз он, ки мушкилоте, ки ба муносибати вай таъсир мерасонанд, номбар мекунанд, аз ӯ пурсед,

• Дар бораи ин чӣ фикр дорам?
• Оё ман ин мушкилотро дӯст медорам ё ман мехоҳам, ки онро ҳал кунам?
• Оё ман барои ин мушкилот одамонро айбдор кардаам?
• Агар дар кӯтоҳмуддат проблемаҳо ба миён ояд, агар ман ин масъаларо ҳал карда наметавонам? Дар бораи мӯҳлати дарозмуддат?
• Барои ҳалли ин проблема кадом корҳоро иҷро кардан мумкин аст?
• Чӣ тавр ман бояд муносибати худро ба ҳалли мушкилот тағйир диҳам?
• Пас аз он, ки ин масъала ҳал карда мешавад, чӣ мешавад?