Калимаи «ягона» танҳо як калимаи калидӣ барои ҳам кӯдакон ва волидони онҳо мебошад. Баъзе давлатҳо синну соли ҳадди аққал надоранд, ки шумо метавонед ба таври қонунӣ фарзандони худро танҳо дар хона тарк кунед. Қарори мазкур ба волидон гузошта шудааст. Пас, чӣ тавр шумо медонед, ки оё фарзанди шумо дар хона танҳо мемонад?
Роҳнамоии минтақаи шумо
Танҳо фикр кунед, ки шумо медонед, ки қонунҳо дар бораи синну соли ҳадди аққали фарзандаш то он даме, ки танҳо дар хона мемонанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки бо зангҳои телефонии худ телефони худро бифиристед. Ҳамчунин вебсайти давлатии худро тафтиш кунед.
Шумо намехоҳед, ки solo фавтидаатон ба мағозаи хӯрокхӯрӣ гузаред, то ки шумо ба бадбахтии қонунӣ баргардед, чунки шумо намедонед, ки қонунро вайрон кардаед. Донистани қонун пеш аз он, ки фикр кардан ба фарзандатон танҳо дар хона зиндагӣ кунед.
Қонунҳо ҳамчун роҳнамо истифода баред
Новобаста аз қонунҳои давлати шумо, онҳоро ҳамчун роҳнамо истифода баред. Рост аст, ки қонун, албатта, аммо агар шумо фарзанди худро барои фарзандатон танҳо дар хонаи худ дошта бошед, ин маънои онро надорад, ки 5-сола бояд ҳокимияти хона ҳангоми ҳуш рафтан дошта бошад.
Ва барои давлатҳое, ки талаботи ҳадди аққали синну сол доранд, ин маънои онро надорад, ки фарзанди шумо дар хона танҳо мемонад, зеро танҳо ба синну соли зарурии давлат мефиристад. Қонунҳои худро ҳамчун роҳнамо истифода баред, вале медонед, ки бисёре аз кӯдакон омода нест, ки танҳо дар хона зиндагӣ кунанд, зеро қонуни синну солашон онҳоро қонунан иҷозат медиҳад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо хавотиранд
Дар хона танҳо мондани овозҳо ба баъзе кӯдакон хеле шавқовар аст. Он гоҳ онҳо танҳо мондаанд ва чор девор бо онҳо танҳо дар дохили макон хеле тарсу ваҳшатнок мегардад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо эҳсосан омода аст, ки танҳо дар хона бимонад. Метавонад, ки эҳсосоти ҷудогона будан танҳо як дар хона бошад?
Агар ӯ хеле ҷавон аст, танҳо буданаш метавонад ӯро бедор кунад.
Аз худатон пурсед, ки агар фарзанди шумо ҷисми шумо бошад
Оё фарзанди шумо медонад, ки чӣ гуна ба 911 ниёз дошта бошад? Оё ӯ метавонад нақшаи бехатарии сӯиистаи оиларо риоя кунад, агар ӯ бояд хонаашро тарк кунад? Оё ӯ барои ҳаёт ё ҳолати фавқулодда омода аст?
Аз худ бипурсед, ки агар фарзанди шумо фарде, ки пеш аз хоб рафтан аст, танҳо дар хона мемонад. Вай метавонад дилпур бошад, ки ӯ омода аст, вале ҳамаи онҳо метавонанд ҳангоми дидани мошинатон аз мошинаш пушаймон шаванд ва ӯ ногаҳонӣ мефаҳмад, ки вай танҳо дар хона аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тайёред
Шумо як қисми ин баробариро ҳастед. Ва дар ҳоле, ки фикр кардан мумкин аст, ки танҳо якчанд вазифаҳоро иҷро кардан мумкин аст, метавонад воқеияти "чӣ бошад?" Бошад. Саволҳо зуд ба шумо мепурсанд, ки оё шумо бояд ҳамеша ба хонаи худ монед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои фарзандатон тайёред, ки танҳо дар хона бимонед. Оё дар танҳоӣ он чизе, ки ӯ мехоҳад, медиҳад. Шумо намехоҳед, ки тамоми вақти худро аз хати хона ба ҳар панҷ дақиқа занг занед, то боварӣ ҳосил кунед, ки вай хуб аст.
Дар ҳоле, ки шумо наметавонед барои ҳар вазъият омода бошед, шумо метавонед ва ба фарзандатон дар ҳамон рӯзи бузург, вақте ки ӯ танҳо дар хона мемонад, тайёрӣ бинед. Ин тавр аст:
Нақша тартиб диҳед
Пеш аз он ки нақшаи пешакиро ба нақша гиред, фарзанди худро танҳо ба хона баред.
Агар фарзанди шумо ба назди дари даромад ва чӣ бояд кард, агар дар ҳолати фавқулодда кор кунед, бояд чӣ кор кунед. Ҳамчунин дар бораи чизҳое, ки иҷозат дода шудааст, ва инчунин маҳдудиятҳои он низ равшан бошанд.
Шумо намехоҳед, ки ба хона биёед, ки фарзанди худро дар бораи макон ва панир тайёр кунед ва чоряки наздиктаринашро даъват кунед. Қоидаҳои худро муайян кунед, ҳатто онҳоро дар шакли хаттӣ гузоред.
Дар Ҷанги Бузурги Ватанӣ дошта бошед
Шумо мехоҳед, ки боварӣ ҳосил намоед, ки вақте ки шумо кӯдакро танҳо дар хона таркед, хуб мешавад. Аммо чизе, ки бо ҳамсояатон ба шумо боварӣ дорад, ҳеҷ чиз нодуруст аст. Ин ҳатто барои рафтори оқилона аст.
Ба ҳамсоягии худ фармоиш диҳед, то боварӣ ҳосил кунад, ки фарзанди худро дар вақти муайяни вақт, ҳангоми рафтан бароед.
Бигзор фарзандатон медонад, ки ҳамсоя ҳам тафтиш мешавад. Ҳамчун як қабати иловагии амният, бигзор ҳамсояатон донад, ки фарзанди шумо ба дари дари гап нест, балки ба тиреза ва делҳо меояд. Бо ин роҳ, ҳамсояатон метавонад дид, ки фарзанди шумо хуб аст ва бо вай бе ташвиқ кардани фарзанди худ барои кушодани дарвоза сӯҳбат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамсояатон рақами телефони худро дорад, то ки ӯ дар ҳолати фавқулодда ба шумо занг занад.
Бо озмоишҳои фаврӣ оғоз кунед
Рӯйхати кории шумо пур аз хатогиҳо дар тамоми шаҳрҳо мебошад. Ин метавонад тамоми рӯзро гирад.
Ин озмоишест, ки кӯшиш мекунад, ки дар як муддати кӯтоҳ танҳо барои ба даст овардани он амал кунад. Аммо беҳтар аст, ки бо оғози мурофиаи судӣ оғоз кунед, зеро фарзанди шумо танҳо ба хона бармегардад. Дар аввал, ба зудӣ 20-дақиқа рондан ба тоза кардани хушк ва ба хона баргаштан. Шумо метавонед вақтро бо ҳар як вазифа ба шумо лозим созед, то ки шумо фарзанди худро танҳо баъди ду соат тарк кунед.
Ба хона дар ҳар лаҳза биёед
Шумо аз кӯдаки шумо занг занед. Он метавонад рӯзҳои васеъ бошад, вале ӯ ногаҳон аз хона танҳо монд.
Хонаи хона танҳо як созишномаи бузург аст. Шояд вай 10 маротиба бори аввал ба хубӣ шубҳа дошта бошад, вале барои баъзе сабабҳои номаълум ҳоло ӯ гиря мекунад ва мехоҳад, ки ба хона баргардад. Хоҳиш кунед, ки чӣ кор кунед, ки ба хона бароед. Вай тайёр аст, ки як рӯз ба хона баргардад, аммо ӯ ба он боварӣ мебахшад, ки шумо дар он ҷо хоҳед, ки вай ақлро тағйир диҳад.
Тақвим-дар Вақтҳо
Вақти тафтишро бо фарзанди худ ташкил кунед. Бо технологияи имрӯза, аз он вақт ҳарчи зудтар бо кӯдаконатон пайваст шудан осон аст.
Мушаххасоти вақти тафтишот пурра ба шумо вобаста аст. Баъзе волидон мехоҳанд, ки 30 дақиқаро тафтиш кунед. Дигарон метавонанд онро ҳар соат ва ё зиёдтар гиранд. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки занг занед, ё ҳатто тасвирро фиристед, ки ба шумо фаҳмонед, ки вай дуруст аст. Шумо қоидаҳои худро гузоштаед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба онҳо пайравӣ намудааст, ки ба ҳар як сулҳдӯстӣ, ки шумо якчанд тугмачаҳоро пахш мекунед.
Истифодаи мониторҳои баланди технологияи мобилӣ
Шумо намехоҳед, ки ба монанди ҷосусӣ ҳис кунед, аммо ҷаҳони имрӯза барои нигоҳ доштани ҷадвалҳои наздик ба фарзандатон зарур аст. Мониторҳои баланди технологӣ имконият медиҳанд, ки шумо ба хонаатон бе ягон маҳалли наздикаш поп кунед.
Барои мониторингҳои кӯдакон бингаред, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба хонаатон тавассути барномаҳои дурдаст пайваст шавед. Шумо ҳатто метавонед пурсед, ки кӯдаки шумо дар як муддати муайян зиндагӣ кунед, то ки ӯро дар хонаи истиқомати худ бехатар нигоҳ доред.
Кӯшиш кунед, ки ба хоҳарони ҷавон кӯч бубаред, ки хона дар хона аст
Истиќомат дар хона ба як лањзаи муњими зиндагии кўдак аст. Гузариш ба ҳама худаш аз ҳама ҳаяҷонбахш, тарс, ҷашнвора, неши пӯшида ва пурра номаълум аст.
Ин гузариш сахт аст. Онро бо ёрии омехтаи хурдтар ба ҳам омехта кунед. Кӯдаки шумо метавонад бо ёрии кӯдаконатон бо кӯмаки аҷиб бошад, аммо бигзор ӯ ба хона дар як муддати кӯтоҳ пеш аз илова кардани вазифаҳои кӯдакон кӯмак кунад. Вай метавонад барои масъулиятҳое, ки танҳо дар хона зиндагӣ доранд, аммо фишори нигоҳубини кӯдакони хурдсол, ки мехоҳанд модарону хоҳарони худро эҳтиёт кунанд, дар ҳоле, ки шумо дуред, барои ҳамаи фарзандони шумо хеле зиёд аст. Шумо мехоҳед, ки ӯро мустақилона ба воя расонед ва дар хонаи худ танҳо аз ранҷи худ бароед, то ки ба бародарони худ ғамхорӣ накунед.
Шумо зуд-зуд ба қуттиҳои кӯтоҳ барои кор даромадамед. Онро напӯшед.