8 Дар бораи фикр кардан фикр кунед, агар шумо хоҳед, ки як провайдери нигоҳубини кӯдакон бошед

Бисёре аз калонсолон ба касбҳои нигоҳубини кӯдак дохил мешаванд, ба монанди кӯдаконе, ки ҳангоми даромади даромад бо таъмин намудани ғамхории босифати кӯдаконашон ба кӯдаконашон. Баъзе аз ин шахсон ба гирифтани мукофотҳо ва такмили ихтисос табдил меёбанд ва ҳатто баъд аз он ки кӯдаконашон мактаб ба мактаб мераванд, интихоб мекунанд. Пеш аз қабул кардани қарор ба ин мансаб, дар ин ҷо якчанд чизро дида мебароем.

Хусусиятҳои таъминкунандаи таъминоти кӯдак

Азбаски ягон провайдери муташаккили табобатӣ баҳо медиҳад, волидони хуб будан маънои онро надорад, ки шумо ба муассисаи тиббӣ табдил ёфтед. Хусусияти шумо, ташкили фазои физикии шумо, қобилияти кор бо ҳамаи навъҳои кудакон, мутобиқшавӣ ва пурсабрӣ чанд чизест, ки шумо бояд фикр кунед. Оё таҷрибаи шумо бо ҷавонон барои муддати дароз кор мекунад? Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки аввалин маротиба кӯшиш кунед, ки дубора санҷида шавед ва сипас маблағгузории маблағро (агар лозим бошад) баррасӣ кунед.

Танзимоти интихоб кунед

Провайдерҳои нигоҳубини кӯдакон бояд муайян кунанд, ки кадом гурӯҳи синну солашон мехоҳанд бо онҳо кор кунанд ва муқаррар кунанд, ки онҳо дар даруни онҳо бошанд. Марказҳои нигоҳубинӣ асосан ба кӯдакони то синни томактабӣ равона карда шудаанд; пеш аз мактабҳо одатан ба пешрафти кӯдакон ва кӯдакон аксар вақт бояд қобилияти омӯзонида шаванд (солҳо 2-5); ва берун аз муассисаи таълимӣ барои таъмин намудани нигоҳубини кӯдакон дар синфҳои ибтидоӣ ва баъд аз мактабӣ ё дар давраи рухсатии мактаб, ба монанди коргарон ё идҳо ба муассисаи таълимӣ дода мешавад.

Вариантҳои ғамхории имон асосан ба даст меоянд.

Аккредитатсияи миллӣ

Якчанд ташкилотҳои гуногун барномаҳои аккредитатсионӣ барои беҳбудии ғамхорӣ дар соҳаи кӯдакон ва барномаҳои кӯдакони барвақтаро таҳия намуданд. Раванди аккредитатсия одатан меъёрҳои баландтарро талаб менамояд, ки аз ҷониби санадҳои меъёрии давлатӣ талаб карда мешавад.

Аккредитатсия раванди ихтиёрӣ мебошад ва ба худшиносии омӯзиш, малакаҳои роҳбарӣ ва тасдиқ ва инчунин баҳодиҳии волидон дахл дорад. Фокус ба муносибатҳо, муҳити атроф, саломатӣ ва бехатарӣ, омӯзиш, таҷрибаҳои касбӣ ва тиҷоратӣ мебошад.

Қонунҳои литсензиядиҳандаи таъминкунандаи таъминоти кӯдак

Кушодани маркази нигоҳубини кӯдак имконият медиҳад, ки тиҷорати худро дар вақти хидматрасониҳои зиёде таъмин намояд. Марказҳо аз ҷониби давлат иҷозат дода шудаанд ва талабот метавонанд фарқ кунанд, аммо маъмулан, ки мутахассисони соҳаи нигоҳубин бояд ба талаботҳои таълимӣ / омӯзиш ҷавобгӯ бошанд ва мунтазам тафтиш карда шаванд. Иншоот бояд ҳамчунин рамзҳои сохтмонӣ, сӯхтор ва рангҳоро дар бар гирад. Одамоне, ки номзад ба нишондиҳандаҳои кӯдакон иҷро карда мешаванд, одатан талаб карда мешаванд.

Диққати ба дастурамал дар дохили хона

Дар байни "танзим" будан ва фарқияти "литсензия" мавҷуд аст, пас тафсилоти фарқият ва тафовутҳоро тафтиш кунед. Дар Техас, мисол, Департаменти хадамоти оила ва профилактикӣ, на ба литсензияҳо, хонаҳои оилавии хонагӣ, ҳарчанд он дар баъзе ҳолатҳо бо стандартҳои олӣ иҷозатнома дорад. Ҳар ду намуди ғамхорӣ ташхис, стандартҳои ҳадди аққал ва шумораи зиёди кӯдаконро дар бар мегиранд.

Хизматрасониҳои оилавӣ ба қайд гирифта мешаванд ва нигоҳубини номувофиқро талаб мекунанд.

Натиҷаҳои кӯдакон-ба-калонсолон

Муайян кардани миқдори кӯдакони ба провайдерҳо супоридашуда масъалаи муҳим аст ва ҷавоби вобаста аз кадом намуди интихоби ғамхорӣ вобаста аст, оё он дар хона ё иншоот вуҷуд дорад, дар як муддат аз як парастор дар ҳамон танзим ва ҳатто синну сол фарзандони худ. Диққати дигар аксаран омилҳо дар дарозии нигоҳубини ҳаррӯза.

Барномаҳои кӯмаки кӯдакон

Ҳамаи намудҳои кӯмакпулӣ ва федералӣ ва / ё кӯмаки федералӣ барои нигоҳубини кӯдакон вуҷуд дорад. Калиди он аст, ки бидонед, ки дар куҷо кор кардан чӣ гуна кор кардан лозим аст ва чӣ гуна намуди коркарди коғазҳои қиматбаҳоеро, ки шумо мехоҳед, ба даст оред, кӯмак расонед.

Кӯмак барои волидони камдаромад, барои таъминкунандагоне, ки кӯдаконро дар баъзе минтақаҳои камдаромад ва / ё шароит, инчунин ҳатто барои хӯрок ва хӯрокҳои ба кӯдакон расондашуда кӯмак мекунанд. Бо давлати худ оғоз кунед, ки чӣ гуна вариантҳо вуҷуд доранд ва оё барномаҳое, ки ба шумо пешниҳод шудаанд, фоидаоваранд.

Кор бо волидон ва кӯдакон

Ғамхорӣ барои кӯдакон як чиз аст; хуб кор кардан бо волидон хеле гуногун аст. Таъминкунандагони парастории кӯдакон аксар вақт ба муносибати "муҳаббату нафрат" муносибат мекунанд, баъзан ба кӯдакон зеб медиҳанд, вале талаботҳои волидон (интихоби озуқаворӣ, вақти беруна, пӯшидани либосҳо, интизорӣ, вақти санъат ва муносибатҳои умумӣ, баъзе гарм мешаванд) мавзӯъҳо). Ҳамчунин масъулин ва масъалаҳои пардохти онҳо низ баррасӣ карда мешаванд.