Роҳи ноаён вуҷуд дорад, ки волидон ва ҷавонони ба ҳам алоқаманд нигоҳ дошта мешаванд, новобаста аз масофа байни онҳо. Бо шарофати матн ва FaceTime, зангҳо ва почтаи электронӣ, коммуникатсия барои нигаҳдорӣ нигоҳ доштани ҳатто душвор нест, аксарияти ҷавобҳои ба саволҳое, ки мо мепурсанд, бо як ё ду калима ҷавоб медиҳанд. Аммо берун аз технология, чӣ тавре ки волидон бояд на танҳо технологияи алоқаманд, балки эмотсионалӣ ҳам дошта бошанд?
Вақте ки калонсолон ба воя мерасанд ва ҳаёти худро ба воя мерасонанд, аксар вақт волидон аз ҷониби онҳое, ки онҳо ба воя расидаанд, аз сар мегузаронанд, вале чӣ тавр қисми зиндагияташонро нигоҳ доранд.
Муносибати шумо
Аввалин ва муҳимтарин коре, ки ба амал меояд, қабул мекунад, ки муносибати шумо минбаъд низ инкишоф меёбад ва тағйир меёбад, ҳамон тавре, ки фарзанди шумо - ва шумо, эҳтимолияти зиёдтар. Вақте ки шумо бо эволютсияҳои шахсӣ ва касбӣ ба синну солатон муносибат мекунед, ва фикр кардани фарзанди худро ҳамчун вазифаи худ ё худ идора кунед, шумо бештар аз нисфи муносибатҳои хубтаре доред.
Қарори аввалини пиронсолон ба ҷавонон наоварад. Ҳатто агар боварӣ дошта бошед, ки шумо хубтар медонед, агар шумо метавонед онро дар қуттии шумо фикр кунед, ки ҳамаи ин ақидаҳо барои кӯдаки бегона ҳастанд, шумо пеш аз он ки онро пешкаш кунед, бояд интизор шавед. Қариб ҳар як падаре, ки ба Лоиҳаи Legacy оид ба ин мавзӯъ гап мезанад, ҳамон як чизро гуфта буд.
Якчанд камераҳои маслиҳати хуб аз мусоҳибаҳо дар лоиҳаи Legacy
- Кӯдакон бояд хатогиҳои худашон кунанд.
- Дар сӯҳбат, афзоиш, ҷудоӣ накунед. Тағйир додани он, ки чӣ бояд тақвият дода шавад.
- Кадом муҳим нест, онҳо бояд кӣ бошанд.
- Ҳамаи волидон мехоҳанд, ки фарзандони худро хушбахт гардонанд, аммо фарзандони онҳо бояд аз хушбахтии худ дарак диҳанд.
- Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас комил нест.
Интизориҳои шумо
Новобаста аз он, ки калонсолонатон 3 блок ё 3 давлатро дар ихтиёри худ қарор медиҳанд, бо хоҳиши онҳо вақтро бо вақт сарф кардан мумкин нест. Чун волидон, мо ҳамеша фарзандони худро ҳамчун «мо» меҳисобем, вале воқеият ин аст, ки агар шумо кори хубро ба анҷом расонидаед, онҳо ба дунё мераванд ва ҳаёти худро, баъзан пурра аз мо. Шумо шояд фикр кунед, ки хӯроки нисфирӯзии рӯзи якшанбе якумин афзалият аст, аммо фарзанди шумо метавонад не. Шумо метавонед пурсед ва даъват кунед, аммо барои ислоҳ кардани нақшаҳои худ омода бошед ва омода созед, ки ҳамаи роҳро дар роҳ гузаред.
Агар калонсолони шумо дуртар зиндагӣ кунанд, ба нақша гирифтани вохӯриҳо бояд бо фарогирии эҳтиёҷоти шахсӣ ва марзҳои шахсии худ оғоз кунанд. Шабакаи меҳмонхона аст, бешубҳа, зебо - аммо кӯдакони калонсолатон метавонанд дар як меҳмонхонаи наздиктарин барои истироҳати иловагӣ бифиристанд. Бо вуҷуди ин, шумо набояд бо кӯдаконатон ҳангоми ташрифатон, бо вуҷуди он ки дар бораи тарзи ҳаёти онҳо, ки шумо бо растаниҳои худ ба шариконашон дӯст медоред, бо онҳо муносиб нестанд. Ҳеҷ зарурате вуҷуд надорад, ки ба ҳама аъзоёни оила, хусусан кудакони худ, сафар кунед. Шумо бояд коре кунед, ки барои ҳамаи онҳое, ки ба онҳо дахл доранд, беҳтар аст.
Онҳоеро, ки онҳо ҳастед, қадр кунед
Ҳеҷ як волид ҳар чизеро, ки онҳо дар тӯли фарзандонашон ба назар мегирифтанд, ва вақте ки онҳо дар тамоми олам парвариш меёбанд, аз ҳарвақта бештар равшантар мешаванд. Бо гузашти муваффақияти шахсе, ки шумо тасаввур кардед ва ба он фишор меовардед, шахси калонсоле, ки шумо ҷавонед, ба ӯ монеа мондан аст. Шумо наметавонед, бӯйҳои, ангуштаро, дар он ҷо зиндагӣ кунед, ки он рӯзҳо ва чӣ гуна онҳо вақти ройгонро сарф мекунанд - аммо ҳақиқати душвор ин аст, Ҳеҷ кас намехоҳад, ки дар зери микроскоп бошад, махсусан на фарзандони волидон, балки волидони аз ҳад зиёд машғуланд .
Имкон дорад, ки:
- Онҳо ба монанди корҳои шумо коре намекунанд
- Онҳо чизҳои худро мисли шумо намебинанд
- Онҳо ба чизҳое, ки ба шумо доранд, муносибат нахоҳанд кард
- Онҳо роҳбарии худро пайравӣ намекунанд, новобаста аз он ки шумо онҳоро ҳидоят карда метавонед
- Онҳо намехоҳанд, ки шумо интизор шавед
Бо вуҷуди ин, агар шумо метавонед боғчаи сабук, бемор, муҳаббат ва тарҷума бошед, шумо метавонед фарзандони худро дар давоми тамоми ҳаёти худ нигоҳ доред ва ин на он қадар муҳим аст?