Пас аз оғози меҳнат ва таваллуди шумо, шумо эҳтимолияти ба кор рафтанро давом медиҳед. Гарчанде ки ҳар як акнун ва пас аз он меҳнат суст хоҳад буд ё қатъ мешавад. Агар меҳнати шумо қатъ карда шуда бошад, шумо метавонед талаб кунед, ки чӣ тавсеаи меҳнати меҳнатиро муайян кунед. Суръатбахшии меҳнатӣ ё афзоиши меҳнати он маънои онро дорад, ки техникаи тиббӣ ва табиӣ барои истифода бурдани меҳнат дар роҳи худ истифода бурда мешавад.
Ин метавонад меҳнати худро аз нав оғоз ё суръат бахшад.
Чӣ тавр авлодии меҳнатӣ иҷро карда мешавад
Ду роҳи асосӣ барои афзоиш ё суръат додани меҳнат: роҳи ягонаи тиббӣ ё роҳи тиббӣ вуҷуд дорад. Ҳарду афзалият ва камбудиҳо вуҷуд доранд, аммо он метавонад якчанд роҳҳоро дар бар гирад, аз он ҷумла дар соҳаи тиб ва ғайра. Дар ин ҷо баъзе роҳҳои бештар маъмулӣ барои кӯшиши суръат бахшидани меҳнати шумо ҳастанд:
Баъзе лаборанҳо ба таври табиӣ суст ва меҳнати иловагӣ ба тарзи тиббӣ зарур нестанд, вале аз сабаби ба миён омадани эҳсосоти эмотсионалӣ ба мӯҳлати меҳнат ё бо сабаби мавқеи ҷойгиршавӣ дар дохили муассисаи тиббӣ анҷом дода мешавад. Баъзан такмилдиҳӣ барои саломатии модар ё кӯдак анҷом дода мешавад.
Аввалин шуъбаи меҳнат барои саломатии модар ва кӯдак
Ҳаҷми музди меҳнат барои саломатии модар ё кӯдак анҷом дода мешавад, сабабҳое, ки модараш хаста мешавад ва дар байни шиканҷаҳо хуб ба даст намеояд; ё модар ба табақаи номаълуми табобат ниёз дорад ва табиб ё ѐ васоити табобати эмотсионалӣ нигарон аст, ки он метавонад сироят дошта бошад ва барои кам кардани миқдори вақт дар меҳнат кӯшиш кунад.
Интизорӣ дар бораи интизории меҳнати меҳнатӣ
Яке аз масъалаҳо ин аст, ки мо барои тамошои намоишҳои таваллуд дар телевизион, ки ба он тавре, ки таваллуд шудан ба назар мерасад, истифода бурда мешавад. Ҳақиқат ин аст, ки тадқиқоте вуҷуд доранд, ки айни замон меҳнат дар ҳақиқат назар ба наслҳои пешин зиёдтар аст. Ва ҳатто вақте ки мо фикр мекунем, ки чӣ қадар вақт меафзояд , мо аксар вақт намехоҳем, ки вақти кӯдакро гузаронем.
Муҳим аст, ки мо дар бораи вақти муносиб барои ба ҳамшираи шафқат ё маркази таваллуд дар меҳнат рафтан гап занем. Бисёре аз занон дар оғози кори хеле пешрафта, вақте ки онҳо дар хона бароҳаттар мешаванд, ва пеш аз он ки 4 сантиметрро дубора ба даст оранд. Мо медонем, ки ин эҳтимолияти эҳтимолияти онҳое, ки онҳо иловаҳо ба даст меоранд, ва он тақвият ва эҳтимолияти c-сегментро барои хатогиҳо пешравӣ мекунад.
Бисёр вақт кӯшиш карда истодаем, ки кӯшиш кунем, ки ба зудӣ зудтар рафтанро давом диҳем, метавонад боиси мушкилоте гардад, ки пештар дар меҳнат мавҷуд набуданд. Як мисол мумкин аст, ки хавфи баланди ҳашароти фитр вуҷуд дорад, вақте ки доруҳо ба монанди Pitocin барои суръат бахшидан ба меҳнат истифода мешаванд.
Саволҳо барои пурсиш Ҳангоми таваққуфи пешниҳодшуда
Агар оҳиста ё духтур шумо тавлид кардани такрориро пешниҳод кунад, якчанд чизро пеш аз он мепурсед:
- Чаро шумо фикр мекунед, ки меҳнат ба зудӣ ба таври кофӣ пеш меравад?
- Кадом сабаб ба мо лозим аст, ки меҳнатро зудтар ба кор барем?
- Кадом имкониятҳо барои афзоиши меҳнати ман?
- Оё алтернативаҳо вуҷуд доранд?
- Агар мо муддати тӯлонӣ интизор шавем, чӣ мешавад?
- Чӣ қадар афзоиш додани нақшаи таваллудро тағйир диҳед? (Оё ман аз хоб бадар шуда метавонистам? Мехоҳед мониторинги иловагӣ диҳед?)
Дар охир, қарор дар бораи афзоиши он бояд бо роҳи огоҳона байни шумо, шарики худ, духтур ё ѐ Оризаи шумо анҷом дода шавад.
Пеш аз қабули қарор шумо бояд маълумоти иловагӣ ё вақтро талаб кунед.
Манбаъҳо:
Kauffman E, Савтер VL, Katon JG, Sitcov K. Obstet Gynecol. 2016 Mar; 127 (3): 481-488. Синну соли маъюбон дар бораи қабули вақт дар бораи меҳнати фосилавӣ ва натиҷаҳои модар ва навзод.
Laughing, SK, Филиал, DW, Бивин, Ҷ., Жанг, Ҷ., Тағйирёбии дараҷаи меҳнати зиёда аз 50 сол, Journal of American Obstetrics and Gynaecology (2012), doi: 10.1016 / j.ajog 2012.03.003.
Пешгирии бехатарии расонидани саратон дар саратон. Конвенсия оид ба дастгирии табобати авономӯзӣ № 1 College College of American Obstetricians and Gynecologists. Гинекол 2014, 123: 693-711.