Банақшагирӣ Сафари сайёҳии муваффақонаи оила

Омодагӣ ба таҷриба

Ҳамчун як шӯхӣ ва ҳампаймонии дарозмуддат, ман боварӣ ҳосил кардам, ки оилаи мо якҷоя якчанд гурезаро якҷоя кард. Акнун, ман медонам, ки баъзе аз падарон медонанд, ки "таҷрибаи лаълии лагерҳо" метавонистем оксиморон бошанд. Аммо дар тӯли солҳо, ман фаҳмидам, ки асосан бо озмоиш ва хатогиҳо, чӣ корҳо ва чӣ дар муҳити маъмулӣ бо кӯдакон. Пас, агар шумо хоҳед, ки сайти сайти хуби оилавӣ дошта бошед, дар ин ҷо баъзе усулҳои озмоиш ва ростқавлӣ барои истироҳат ва лаззати лагерҳо ҳастанд.

Сайти ростро интихоб кунед. Як роҳи интихоби ягонае, ки шумо хоҳед кард, ва ин имкон медиҳад, ки таҷрибаи лагерҳои оилавии худро ба даст оред ё вайрон кунед, сайти интихобкардаи шумо мебошад. Шумо дар ҳақиқат фикри якчанд милҳотро ба ҷойи дур ҷойгир кардан ва ҷойгир кардани лагерҳоро дӯст медоред, вале кудакони шумо (ё шарики шумо) наметавонанд ба чунин ақидаатон чун ба шумо монанд бошанд. Интихоби ҷои корӣ бояд аз қобилияти ҳизбҳои лагерҳои худ ва манфиатҳои онҳо вобаста бошад. Агар шумо лаззатчии лазерӣ дошта бошед, интихоби лаҳзаи лағжониро дар макони истироҳат дар як давлат ё парки миллӣ мумкин аст фикри хуб бошад. Агар шумо бо тамоми вақти худро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ё дар наздикии кемпинг сарф кунед, пас дурии бештар метавонад хуб бошад. Бисёре аз оилаҳо ба лагер шабоҳат доранд, аммо рӯзҳои худро ҷустуҷӯи шаҳракҳои маҳаллӣ ё масофаи якчанд километрро тай мекунанд - агар ин дар ҳолате бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки маҳалли истиқрори шумо ба макони фаъолиятатон наздиктар аст.

Ва агар оилаи шумо ба он ғамхорӣ накунад, онро ба ҷои хоб рафтан гиред, дар майдончаи бинои кӯҳӣ бо об ва бо обхезиҳо шуста кунед.

Пардохт кунед. Агар шумо дар ҷойҳои дигар ҷойгир нашавед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо пеш аз фаро расидани лагерҳои қаблӣ. Дар бештари қисматҳои давлатӣ ва миллӣ бо маҳалҳои лағжишӣ, бақайдгирӣ то як сол пештар гирифта мешаванд.

Шумо метавонед одатан дар маҳалли ҷойгиршавӣ ҷойгир карда шавад. Боғҳои миллӣ ва аксарияти боғҳои давлатӣ бо ReserveAmerica барои идораи онлайн ё зангҳои телефон шартнома доранд. Баъзеҳо бақайдгириро қабул намекунанд ва танҳо дар асоси якум, омадаанд, дар асоси он дастрасанд. Агар ин ҳолат бошад, нақша доред, ки ба макони хуби дарёфти ҷойи кофӣ ба вуқӯъ пайвандад.

Омодашуда. Ғайр аз лағчаи худ, беҳтарин пешгўии муваффақияти лагерҳои хонагӣ сатҳи сатҳи тайёрии шумо мебошад. Умуман, "Стратегия" бояд дар дунёи лагерҳо ҷойгир бошад. Таҷҳизоти маъмурие, ки барои ҳар гуна таҷрибаи берунӣ заруранд, бояд ҳадди аққалро дар бар гиранд:

Ҳамаи маводҳои пунбадонаи худро нигоҳдорӣ ва онро дар лагерьатон дастрас кунед.

Дар оилаи мо, мо се навъи алоҳида навиштаҷот дорем: яке барои пӯшидани либос, яке барои пухтупаз ва таъминоти хӯрок ва хӯрок. Онҳо дар пушти мошин ба таври самаранок захира мекунанд ва дар назди платформа ҷойгиранд. Ва онҳо парво надоранд, вақте ки шумо дар атрофи худ нестед.

Хушк кунед. Ҳеҷ чиз ба масофаи сайёҳии оилавӣ назар намекунад, агар шумо ё кӯдаконатон тар шавад. Ва борон ба назар мерасид, ки агар шумо лаънат бароятон бикунед. Барои боқӣ мондан, шумо бояд ба чарогоҳи борон, пойафзолҳои обпӯшӣ, чойхона ва бандҳои хобро хушк нигоҳ доред.

Ба хубӣ хӯрдан Кортҳои гуруснагӣ клубҳои хушнудист. Пас аз чандин солҳо лагерҳои якшанбеи якшанбе бо Scouts Boy, ин ба ман равшан аст, ки ин дуруст аст. Кӯдаконро ба монанди хӯрокхӯрӣ ва фарбеҳ кардани он тайёр кунед. Онҳоро дар раванди пухтупаз, дар болои тирезаи лагерҳо, дар болои оташ, ё дар танӯр чарх.

Ва ба миқдори зиёди хӯрокхӯрӣ мисли чархболҳо, лӯбиёҳо, гулӯлаҳо ва сабзӣ ва сабзавотро барои аз ҳад зиёд гуруснагӣ пешкаш кунед. Шумо инчунин мехоҳед, ки оила дар ҳолати бодӣ қарор дошта бошад, пас шишаҳои об, ошпазҳо ва сехҳои об муҳиманд.

Вазифаҳои сохторӣ. Ҳамаи оилаҳо лаззати хубтар доранд, агар ҳамаи онҳо дар масъулият иштирок кунанд.

Дар лагерҳои сайёра, мо ҳамеша «як қатор вазифа» омода мекунем, ки ҳар як чизро ҳар рӯз ба кор мебарад. Баъзе пухтан, баъзеҳо тоза мешаванд, баъзеҳо ҳезум ҷамъ мекунанд, баъзе аз обҳо. Азбаски аъзоёни оиларо тақсим ва бартараф кардани кори лагерҳо ба ҳама аъзоёни он кӯмак мекунанд, вале на бештар аз он ки ба онҳо кӯмак кунанд.

Оё напазиред. Баъзан падарон тамоюл доранд, ки мехоҳанд ҳар як дақиқа ба сафари маъмулӣ нақша кунанд. Аз он сабаб, ки шумо мехоҳед, ки таҷрибаи мусбӣ дошта бошед. Вақти кофӣ барои кудакон бозӣ кардан ғайриимкон аст. Кўдакони худро ба имконияти каме истироҳат диҳед.

Дар бораи ҳайвонот фикр кунед. Мо чанд лаҳзае доштем, ки дар он ҷо мо оилаи оилаи худро овардем. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз он, ки онҳо ба шумо маъқуланд ё иҷозат диҳанд, ки ба он ҷо равед. Ман як сафари меҳрубониро дар хотир дорам, ки дар он ҷое, ки мо дар кӯчаи камолот ба воя расидаем, набудем, дере дертар пайдо шудем, дар кӯли кушодем, ки дар канори он мерафтем. Аз ин рӯ, мо имконият доштем, ки ҳамаи оилаҳо якҷоя шаванд, зеро яке аз волидайн бояд дар назди бинои мактаб бо саг монад.

Банақшагирии пешакӣ метавонад фарқияти байни таҷрибаи лаънати лаҳҷавӣ бо истироҳати оилавӣ ва яке аз он дар издивоҷи оиларо ба монанди "вақти баде аз ҷониби ҳама" гузашт.

Пешакӣ тартиб диҳед, омода бошед, ва баъд шавқовар бошед!