Ин воқеаи фоҷианандагӣ ҳамшираҳои неонаталкист , ки аксари кӯдаконе, ки ман ғамхорӣ мекунанд, таваллуд мешаванд ва ё хеле дер барои зинда мондан. Хушбахтона, марги кӯдаки камёфтаро, аммо ин ба кӯдак осеб расонида наметавонад.
Агар шумо падару модари кӯдаке, ки фавтидааст, хоҳед, ки фарзандатон аз сабаби мушкилоти пешгири ва ё сабабҳои дигаре азият мекашад, дили ман ба шумо меравад.
Марги марги кӯдак як раванди бениҳоят хашмгин ва вазнин аст. Гарчанде, ки ин стратегияҳои мубориза бар зидди фишори равонӣ аз шумо дур намешаванд, ман умедворам, ки онҳо ба осонӣ ба даст хоҳанд овард.
Мубориза кардани марги кӯдак
Агар кӯдаки шумо дер барвақттар бошад, ғамгинии шумо шояд пеш аз таваллуди фарзандаш сар шуд. Шояд шумо хоҳед, ки ба шиками кӯдак дар дӯши кӯдак диққат диҳед, барои кӯдакони навзоди шумо наздик шавед, то ӯро бо ҷаласаи дарозмуддат тасаллӣ диҳед. Мабоҳати фавти балоғат ба қадри шумо боиси ғаму ғуссаи шумо мегардад. Ин табиатан эҳсос мекунад, ки эҳсоси ғаму андӯҳи шумо аз ҳад зиёд аст ё шумо ҳеҷ гоҳ эҳсос накунед.
Бояд қайд кард, ки ҳама одамон ба таври гуногун ғамхорӣ мекунанд ва роҳи ғамангези дуруст ё нодуруст вуҷуд надоранд. Дар панҷ марҳалаи ғамгин вуҷуд дорад, ки бисёр волидон бо радикализатсия, қаҳр, аҳд, депрессия ва қабули қарор хоҳанд гирифт. Аммо инҳо аз эҳсосоти бераҳмонае, ки волидон пас аз марги кӯдакон мераванд.
Шумо инчунин метавонед фикр кунед:
- Ҷазо
- Нобуд
- Бештар
- Ҷисмонӣ ё бемор
- Хомӯш
- Мисли ҳаёташ, маънои онро дорад
- Мисли шумо ҳеҷ гоҳ ҳаракат кардан нахоҳед кард
- Равғане, ки ҳомилаатон кӯтоҳ аст
- Ҳама гуна ҳисси дигар
Баъд аз марги кӯдак, он маъно дорад, ки эҳсосоти ғаму андӯҳи шумо аз ҳад зиёд аст, ки шумо наметавонед онро наҷот диҳед.
Бо вуҷуди ин, агар шумо худатон нақшаҳои худкушӣ пайдо кунед, лутфан кӯмаки фаврӣ гиред. Агар шумо худро ба нақша гиред, ки худро ба қатл расонед, як қатор хатҳои фаврии худкушӣ ё дигар одамоне, ки шумо метавонед занг занед, ки ба шумо дар вақти бӯҳрон дар ғами шумо кӯмак мерасонад.
Бо ғаму ғуссаи худ мубориза баред
Гарчанде ки ягон чизи кӯдаки дӯстдоштаи шуморо ба шумо бармегардонад, стратегияҳои мубориза бар зидди он, ки метавонанд фавти кӯдаки шуморо осонтар гардонанд. Тавре, ки ғамгинӣ ба одамони гуногун фарқ мекунад, бо ғаму ғусса метавонад аз яке аз волидон ба дигараш фарқ кунад. Ҳатто байни волидони ҳамон як кӯдаки хурдсол, чӣ ба осонӣ кӯмак мекунад, ки як ғамгинии падар ба ҳама чизи дигар кӯмак кунад. Механизмҳоеро, ки ба шумо ёрӣ мерасонанд, шифо диҳед, вале хуб медонед, ки он баромадан аз паси девор аст.
- Дар наздикии наздики худ зиндагӣ кунед: Вақтро ба ҷои оне, ки кӯдаки худро ба истироҳат гузоштед, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба ӯ наздик шавед ва кӯдакро дар хотир гиред. Баъд аз марги ҷисми кӯдак пас аз марги ҷудоӣ ба ҷудошавии ҷисмонӣ ёрӣ мерасонад ва ба шумо хушбахтӣ медиҳад.
- Ба наздикӣ ба системаи дастгирии шумо наздик шавед: Дӯстон ва аъзоёни оила сарчашмаи олиҷаноби қувват ва дастгирии волидони аз ҳад зиёдро таъмин мекунанд. Бо дӯстон ва оила сӯҳбат кардан мумкин аст, вақте ки шумо дар бораи интихоби мушкилоти ҳаёт ва маросими дафн барои кӯдакатон қарор қабул мекунед. Барои дигар волидайн, шахс ё гурӯҳҳои кӯмакрасонии марбут ба интернет метавонанд муфид бошанд.
- Дар хотираи кӯдак кӯдакро нигоҳ доред: Бисёр волидайн, ки кӯдаки фавтида фавтидаанд, хабар медиҳанд, ки ҳомилони физикии кӯдакашон ба онҳо хеле муҳим аст. Ба суратҳо, қуттиҳои мӯй, пойгоҳҳои пиёда ва дигар ёдгориҳои ҷисмонии фарзанди худро нигоҳ доред. Эҷоди ёдбуди фарзанди шумо, ба монанди дарахти навтаъсис, ба шумо кӯмак мерасонад, ки хотираи худро дар ҳаёт нигоҳ доред, ба монанди кӯдак метавонад аз солшуморӣ бо ҷалб кардани шамъ ё варақаҳои ройгон ҷуръат пайдо кунад.
- Ба имони худ нигоҳ кунед: Оилаҳои дорои эътиқоди пурқувват гузориш медиҳанд, ки эътиқоди онҳо ба Худо ба онҳо кӯмак кард, ки бо марги кӯдакашон мубориза баранд. Бисёре волидоне, ки ба эътиқоди худ такя мекунанд ё ба эътиқоди динӣ бармегарданд, шояд онҳо метавонанд аз онҳо рӯй гардонанд ва гузориш диҳанд, ки имони онҳо ба онҳо дар кӯтоҳии кӯдаки кӯдакон кӯмак мекунанд.
- Ба ақидаи Алtrупал: Ба ҷамоат баргаштан ба волидон бисёр кӯмак мекунад, ки бо марги фарзандашон мубориза баранд. Агар шумо шири сина шуста бошед , фикр кунед, ки шири шуморо ба як бонки шир диҳад , ки ба кӯдакони барвақтӣ бемор кӯмак кунад. Волонтерӣ дар беморхонае, ки дар он ҷо фарзанди шумо мемонад, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба беморхона ва ба фарзанди худ пайваст шавед ва иштирок дар гурӯҳҳои дастгирӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба дигар оилаҳо, ки бо зӯроварӣ мубориза мебаранд, кӯмак кунед.
Шифо ва тарғиб кардан бе фаромӯшӣ
Вақте ки фарзанди шумо мемирад, шумо эҳсос мекунед, ки ҳаёт ҳеҷ гоҳ эҳсос намекунад ва ё мисли ғаму андӯҳи шумо ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд. Дар ниҳоят, ба шумо эҳсос хоҳед кард, ки мисли ғаму андӯҳи шумо на он қадар ғамгин набуда, балки дар ҷустуҷӯи хурсандӣ дар ҳаёти шумо сар мешавад. Гарчанде, ки фарзанди шумо ҳамеша як қисми шумо хоҳад буд ва шумо ҳамеша аз марги фарзанди худ ғамгин мешавед, шумо шифо мебахшед.
Манбаъҳо
Brosig, CL, Pierucci, RL, Kupst, MJ & Leuthner, SR. "Маблағи нигаҳдории кӯдаки навзод: Василаи волидайн" Journal Journal of Perinatology (2007) 27: 510-516.
Капитуло, K. "Далелҳо барои табобати шифобахш бо марги perinatal" Журналистони амрикоӣ оид ба ҳамшираҳои модарии кӯдакӣ / Ноябр 2005. 30: 389-396.
Davis, Д. ва Сафин, М. Волидон Бедор ва кӯдакони қаблӣ: Роҳнамои эмотсионалӣ Fulcrum; Golden, Colorado, 2004.