Аз лаҳзае, ки фарзанди шумо фарзандатро ба имзо расонидед ва савганд ёд кардед, шумо медонед, ки рӯзи баромаданаш маълум мешавад. Тавре, ки наздиктар аст, хотиррасонҳои зонуҳои пӯст ва ширеши шириниҳои шумо ба воситаи ақидаатон, ки шумо дар тӯли солҳо ба ҳайрат меоед. Вақте ки ташвишовари шумо зиёд мешавад, рӯйхати саволҳо низ ҳамин тавр рӯй медиҳанд. Диққат барои ҷавобҳо, шумо баргаштан ба фарзанди худ ба ҷустуҷӯи ҳалли проблема.
Гӯш кун, шумо танҳо нестед. Таҷриба кардани ҳисси эҳсосот дар ин муддат умумист. Шарафи бузург, ташвиш ва тарс аз номаълум эҳсосоти умумие, ки волидони таҷрибаи хидмати ҳарбиро доранд. Фаҳмидани он ки чӣ гуна шумо интизори он ҳастед, вақте ки фарзанди шумо барои лагерҳои пурборкунӣ баромада меравад, умедворед, баъзе аз тарсу ҳаросатонро паст кунед ва боришоти худро шиддат медиҳед.
Иртиботи маҳдуд
Яке аз саволҳои аввалине, ки ақидаи волидайнро дарк мекунад: "Оё ман метавонам ба фарзандам дар давоми омӯзиши асосӣ сӯҳбат кунам?" Қарор дар бораи коммуникатсия пурра ба омўзгорон ва омӯзишдиҳандагон машғул аст. Дар аксари мавридҳо, аз ҳадди ақал як маротиба аз як кӯдаки шумо шунидаед, ки стандарти муқаррарӣ аст. Барои сулҳу осоиштагӣ, фарзанди шумо як корти телефонро мегирад.
Тағироти рӯҳӣ
Вақте ки шумо навиштан ё занг заданро дар кӯдаки худ тағйир диҳед, ҳайрон шавед. Масалан, як бор боре, ки шумо хушбахт мешавед, кӯдаки хушбахт метавонад аз ғаму андӯҳ, стресс ё аз ҳад зиёд бад шавад.
Хонаҳои хонаҳои хона дар байни аъзоёни хидматрасонӣ, ки тавассути омӯзиши асосӣ мегузаранд, маъмуланд, хусусан, агар ин бори аввал аз хона дур монда бошад.
Равғани табиии волидайн ба фарзанди ғамангез дар он аст, Баъд аз ҳама, ин як амали лаззати худро аз лаҳзаи аввалине, ки шумо дар дасти шумо доред, нигоҳ доред.
Мутаассифона, ин ихтиёр нест - ҳадди аққал дар маънои физикӣ нест.
Шумо чӣ кор карда метавонед, ки гӯши ғамангезро пешниҳод мекунад; дастгирӣ ва ифтихори худро нишон диҳед; ва ба фарзандатон боварӣ ҳосил кунед, ки омӯзиши асосӣ то абад давом намекунад. Ба наздикӣ, фарзанди шумо хатмкардагӣ мешавад ва омӯзиши шахсии пешрафтаи онҳо, ки марҳилаи охирини таълим аст, ва онҳо дар МО-и худ (мутахассиси касбӣ - кори онҳо кор хоҳанд кард) сертификатсия карда мешавад. Аксаран, танҳо ба эътибор гирифтани эътиқоди худ ба фарзанди худ, бо ёдраскуниҳои оянда, ояндаи дурахшон, ба ҷои онҳое,
Паёмҳо фиристодан
Ҳангоме ки касе ба вақти ёдраскунӣ сарф кунад ва ба шумо мактуберо фиристад, ба ҷои беҳуш кардани почтаи электронии фаврӣ гиред? Хизматрасониҳои асосӣ дар омӯзиши асосӣ гуногун нестанд. Паёмҳо аз хона боэҳтиром ва қадр карда мешаванд. Барои навъҳои иловагӣ, аксари волидон дорои як қатор асбобҳо мебошанд. Интихоби умумӣ тамғаҳо, пули нақд, кортҳои телефон, клипҳо ва суратҳо.
Дар мавридҳои волидайн, омӯхтани педагоги педагогӣ ё омӯзишдиҳандаи омӯзиш, ки кӯдакро барои гирифтани паёмҳои худ фармоиш ё корҳои иловагӣ фармоиш медиҳад. Амалро ҳамчун ҷазо дида мебароем, волидон ба саволҳои зерин ҷавоб медиҳанд:
Ҳангоми пурсиш, аксарияти талабагон ба мувофиқа расиданд, ки мактубҳо ба фаъолияти ҷисмонии иловагӣ мувофиқанд. Сарфи назар аз он ки фарзанди шумо дигаргуниҳоро нишон медиҳад, ин мактубҳоро меорад.
Пардохти бастабандҳо
Қоидаҳо ва қоидаҳо дар бораи гирифтани бастаҳои ғамхорӣ дар лагерҳои пурборкунӣ аз гирифтани почтаи почта фарқ мекунанд. Омили муайянкунанда аз филиали хидмат ва насб вобаста аст. Масалан, артиши дорои роҳнамоии қатъии мундариҷаи ғамхории ғамхорӣ аст.
Хизматгорон медонанд, ки онҳо чӣ гуна метавонанд ва чӣ тавр қабул карда наметавонанд. Агар фарзанди шумо як ҷузъи муайян талаб кунад, пешакӣ гузоред ва онро фиристед.
Боздидҳо
Бисёр волидон ба ҳайрат меоянд, ки агар имконият пайдо кунанд, ки кӯдаки худро дар давоми омӯзиши асосӣ пайдо кунанд.
Боз ҳам, ҷавобан аз филиали хидмат ва насб вобаста аст. Бо вуҷуди ин, агар тренинги асосии кӯдакиатон ҳангоми истироҳати калон, ба монанди Мавлуди Исо бошад, онҳо метавонанд ба хона кӯч банданд.
Оғозҳои нав
Кӯдаки шумо интихоб кардед, ки ба нерӯҳои низомӣ ҳамроҳ шавед ва ба кишвари худ хизмат кунед. Бале, ин метавонад барои гуфтугӯи ҳаррӯзаатон муваққатан муваққатӣ бошад ё ҳар як шабро даъват мекунад, ки ҳар як шаб занг мезананд, "Ҳей, барои хӯроки чӣ?"
Тавре ки ба монанди фарзанди шумо, шумо аз душворӣ даст кашед ва душвориҳоро бартараф хоҳед кард. Ҳангоми фаҳмидани ҳамаи хотимаҳо тасаллӣ пайдо кунед, ки ба оғози нав оварда мерасонад. Вақте ки писаратон ё духтари шумо ба ин тағйироти асосии ҳаёт ишора мекунад, нақши шумо тағйир ёфта, васеъ карда шуд. Шумо ҳоло волидони хизматчии ИМА ҳастед.
Навшудаи Армин Бротт