Бо сабаби он, ки ӯ пушти сар шуд, аз сабаби он ки ӯ ғолиб наомад ва ғазабро ба шумо ғасб кард, ҳамаи ин нишонаҳои варзишии ҷисмонӣ мебошанд. Ва дар ҳоле ки бисёре аз кӯдакон барои нигоҳ доштани муносибати мусбӣ дар бозиҳои дӯстдоштаи худ мубориза мебаранд, баъзе кӯдакон аз дигарон бештар мушкилот доранд.
Зиндагӣ дардовар аст, эҳтимол, фарзандашро ҳеҷ гуна ҳусни таваллуд накунад. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас мехоҳад, ки бо кӯдаконе, ки фиреб мехӯранд, бозӣ мекунанд, зеро ӯ аз даст медиҳад ё касе дар бораи сабабҳое, ки ӯ ғолиб наёфтааст, сабаб мегардад.
Агар фарзанди шумо якбора зарари калон расад, барои пешрафти варзиш ӯ беҳтар аст. Дар ин ҷо ҳафт роҳе, ки ба вай кӯмак мекунад,
1. Саъю кӯшишҳои кӯдакро шукр кунед
Агар шумо фарзанди худро барои санҷидани мақсадҳои бештар дар бозии футбол ё барои гирифтани синфи баландтарин дар санҷиши математикии худ, суханони шумо ба табиати рақобати худ сӯзонед. Натиҷаи ниҳоӣ ба ӯ барои кори сахт ва кӯшиши ӯ шукр гӯед.
Ба ҷои он ки бигӯед, "Шумо дар бозиҳои зудтарин дар даста ҳастед", мегӯяд, "Ман мехоҳам, ки шумо барои кӯдаконатон имрӯз ба шумо ташаккур гӯед." Ба варзиш машғул шавед ва аҳамият диҳед, ки ба дигарон эҳтиром гузоштан муҳим аст.
2. Нақши маъхази хуби варзишӣ
Агар шумо аз судяҳо аз нишониҳо дар бозии футболии кӯдакон баҳравар шуда бошед, ё шумо дар як рақси ғалабаи ғалаба иштирок мекунед, ҳар вақте ки шумо рақобат мекунед, фарзанди шумо эҳтимолан ба одатҳои шумо бедор мешавад. Ин ба нақши намунавии хуби варзишӣ муҳим аст ва ба фарзандатон нишон диҳед, ки чӣ гуна муносибат кардан бо дигар одамон чӣ гуна аст, новобаста аз холҳо.
3. Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ҳиссиёти худро ҳис кунед
Вақте ки кудакон эҳсосоти худро дар ғаму ғусса, ғазаб, ноумедӣ ва ғамхорӣ муайян мекунанд, эҳтимолияти он ки онҳо онҳоро ба кор мебаранд, эҳсос мекунанд. Кӯдакро ҳис кунед, ки дар бораи эҳсосот ва кӯмак кардан ба ӯ стратегияи мубориза бо солимии рӯҳӣ барои мубориза бо ин ҳиссиётҳо кӯмак мекунад.
4. Омӯзонидани малакаҳои идоракунии анҷом
Зиндагиномаҳо дар аксар вақт қисмҳои бозии пластикиро мепарваранд ё мегӯянд, ки чизҳои дигарро ба одамоне, ки ба ғазаб омадаанд, мегӯянд.
Ба фарзандатон кӯмак расонед, ки ин гуна рафторҳо қабул нашаванд.
Ӯро таълим диҳед, ки ғамгинии ғамангез хуб аст, вале одамон ё моликияти зараровар нестанд. Вақт ва қобилияти сармоягузорӣ ба омӯзиши малакаҳои махсуси хашми худ, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба зиён расонданро таҳаммул кунад.
5. Ба фарзандатон наомӯзед
Он метавонад баъзан ба васваса дода шавад, ки бозии худро боздорад, то шумо ба реаксияҳои манфии зарари ҷиддӣ кашида нашавед. Гарчанде, ки пешгирӣ кардан душвор аст, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар муддати кўтоҳтар, дар тӯли дарозтарин шумо фарзандони худро ба ягон чизи дилхоҳ намерасонед. Гарчанде, ки шумо ба рақобати беғаразона ниёз надоред, аз даст додани ҳисси фарзанди худ, аз он ки шумо танҳо фикри худро тақвият медиҳед, ки ҳамеша ҳамеша ғолиб хоҳад шуд.
6. Натиҷаҳои тазриқӣ
Агар фарзанди шумо гиря кунад, пойҳои сустро бардоред ё ба замин партофтанро рад кунед. Ғайриимкон будани ғаму ғуссаҳо баъзан онҳоро бадтар месозад, аммо дар ниҳоят, фарзанди шумо ҳангоми дилхоҳ тамошобинон ғамхорӣ мекунад.
Вақте ки вай бадгумонӣ мекунад, ӯро рӯҳбаланд накунед ё бо ӯ гап занед. Ҳамин ки ӯ ором аст, ба ӯ диққати диққат диҳед .
7. Ба дастоварандаи зебо будан
Одатан ғолибан ғолибон ғолибони озмун нестанд. Вақте ки онҳо рақиби худро мезананд, онҳо хурсандии зиёд мегиранд, ки дар он ғалабаи ғалабаи худро ба даст меоранд.
Кӯдакро таълим диҳед, ки чӣ гуна ба даст овардани меҳрубонӣ ба дигарон бо меҳрубонӣ зоҳир шавад ва гуфт, "Бозии хуб" ба рақиб ё бо сухан, "Ба шумо барои бозӣ бо ман миннатдор аст". Кӯдакро ба маслиҳат, ки ӯ бозӣ мекард, ғолиб ё талафот.