Оё ин нодуруст аст ё ягон каси дигар?
Ҳамаи мо мехоҳем, ки кӯдакони солим дошта бошем. Дар ин бора ягон саволе нест, бинобар ин, ҳатто як чизи суолест, ки танҳо як фикру ақида аст. Саволҳои воқеӣ ҳангоми муҳокимаи ҷинси кӯдакатон оғоз меёбад.
Оё шумо мехоҳед духтар ё писар дошта бошед?
Ин аст, албатта, суоле пур аст. Баъзеҳо мегӯянд, ки ҳамаи мо имтиёз дорем, ҳатто агар онро қабул накунем. Дигарон ба таври ошкоро мегӯянд, ки танҳо баъзан масхаракунӣ, масалан, агар шумо аллакай писар дошта бошед, ва ин вақт мехоҳед духтар ё баръакс шавед.
Оё ягон вақт проблемаи ҷаззоб кардани як ҷинс аст?
Модаре, ки чор писар доштанд, мегӯянд, ки хоҳиши духтари кӯдаки ҳақиқӣ ин ҳақиқатест, ки омори зидди вай аст. Оё хоҳиши вай барои духтари кӯдак ба муносибати ӯ бо писаронаш таъсир мекунад? Барои аксари мо, ин ҷавоб нест. Мо танҳо хоби хоби ҷинсеро, ки мо интизор будем, интизор будем.
Гарчанде баъзе занон ва шарикони онҳое ҳастанд, ки дар ҳақиқат беш аз таваллуд дар бораи ҷинсии кӯдакашон азият мекашанд. Барои ин одамон, маслиҳат додан ба эҳсосоти эҳсосоти онҳо ҳатмӣ аст, ҳатто агар онҳо фикр кунанд, ки муносибати онҳо бо кӯдакони онҳо таъсири манфӣ нахоҳад расонд. Ҳисси эҳёшаванда, ҳатто дар тарзи хурд пайдо мешаванд. Ҳамчунин, ҳамсарон, ки интихоб кардани усули интихоби ҷинсӣ барои таъмин намудани ҷинсии кӯдакони навбатӣ, мисли MicroSort® , Method for Shettles , пешгири генетикӣ (PGD) ва ғайра мебошанд.
Ҷустуҷӯи пеш аз таваллуд
Дар сурати ошкор шудани ҷинсии фарзандатон пеш аз таваллуд, асосан ба талаботҳои вобаста ба издивоҷи пеш аз таваллуд, интихоби ном ва тайёр кардани кӯдак ба нав асос меёбад.
Баъзе модарон эҳсос мекунанд, ки бо каме беҳтар аз ҷинси беҳтарин ё ҳатто хавфи бениҳоят пеш аз таваллуди кӯдакашон осонтар мегардад. То он даме, ки воқеан воқеан воқеан воқеан воқеан имконпазир аст, онҳо дар давоми давраи ҳомиладорӣ, дар давраи ҳомиладории фаврӣ, дар давоми ҳомиладорӣ кор мекунанд.
Ҳарчанд, ultrasound комил нест. Ҳек, ҳатто озмоиши генетикӣ дорои ҳудуди он мебошад. Хатогиҳо сохта мешаванд ва дилҳо ногузиранд, ҳатто агар каме вақти каме дошта бошанд.
Интизорӣ барои пайдо кардан
Интизор шудан барои пайдо кардани ҷинсии фарзандаш дар таваллуд низ дорои бартарият мебошад. Пеш аз ҳама ягон хатогие вуҷуд надорад. Ҳеҷ гуна номҳо интихоб карда нашуданд. Ҳеҷ ҳуҷра ранг карда намешавад. Ва либосҳои махсуси гендерӣ харидорӣ карда намешаванд.
Оилаҳо ва модароне, ки интизор мешаванд, мегӯянд, ки ҳатто агар онҳо барои духтар ё писар таваллуд кунанд, интизор барои онҳо фоиданок аст.
Як модар мефаҳмонад, ки дар айни замон ба даст гирифта шудааст. "Ман дар ҳақиқат, дар ҳақиқат як духтари кӯдаки мехостам, вақте ки писарамро ба ман супоридам ва гуфтам:" Ин писар аст! " Ман танҳо гиря мекардам, ӯ комил буд ва ман хеле хурсанд шудам, ҳатто дар бораи он духтар дар он лаҳза фикр намекард ". Баъдтар, ӯ иқрор кард, ки дар бораи фарқиятҳо дар ихтиёри пештарааш фикр кардан лозим аст, аммо мегӯяд, ки ин дар ҳақиқат як омили аслӣ набуд ва депрессия надошт. Ҳарду музди меҳнат ва таваллуд метавонанд бо ин ҳам, на ҳама вақт кӯмак расонанд.
Чӣ бояд кард, агар кӯдаки шумо "ҷинс" бошад?
Ин як масъалаи ҷиддӣ аст. Қисми якуми проблема бояд эътироф кунад, ки фарзанди шумо аз он чизе, ки шумо интизор будед ё хоҳед. Ҷомеаи имрӯза, новобаста аз он ки ҳама чизро дар бораи дастгирӣ ва таблиғи занон барои интихоби афзалиятҳо талаб мекунад, вақте ки шумо кӯдакони солимро нигоҳ медоред ва шикоят кардан мехоҳед, зеро ин духтар ё писар нест. Ин метавонад ба бисёре аз занҳо иқрор шавад, ки онҳо гумон мекунанд.
Шояд, ки ин эҳсосот метавонад ба натиҷаҳои нохушиҳо, аз он ҷумла депрессия пурра баргардад.
Дӯстро ё мушовир дарёбед, бо онҳо дар бораи афзалиятҳои худ гап занед. Бо қобилияти гуфтан, "Ҳа, ман кӯдакамро дӯст медорам, лекин ман ҳанӯз ҳам рӯҳафтодам". барои шумо хуб аст. Ин имконнопазир нест, ки шумо кӯдакони солим дошта бошед ва ғамгин шавед.
Рафсанҷонӣ маънои онро надорад, ки кӯдакро дӯст намедошт ё модараш бад аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо ба орзуи ягон чизи мушаххас алоқамандӣ доштед ва натиҷаи ниҳоят бузург аст, вале аз он чизе, ки шумо онро тасаввур кардед, фарқ мекунад. Ин ба шумо беэътиноӣ намекунад. Ин ба шумо воқеиятро медиҳад.
Вақт барои ғамхорӣ кардани талафот. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин аз даст додани чизи махсус барои шумо мебошад. Ин ба шумо ёрӣ мерасонад ва ба пеш ҳаракат мекунад. Кӯдаки худро дӯст доред ва бо касе сухан гӯед, ки эҳсоси дилхоҳашро гӯш кунед. Аксарияти занҳо мефаҳманд, ки дар давоми якчанд ҳафта онҳо хандидаанд ва наметавонанд тасаввур кунанд, ки онҳо ягон чизи ғайр аз он чизе, ки онҳо мегирифтанд, мехоҳанд танҳо як вақт барои фаҳмидани атои худ сарф кунанд.