Номи кӯдакони бисёре барои оилаҳо хеле муҳим аст. Номи шумо, ки шумо барои кӯдакони нави худ интихоб мекунед , номи ӯест, ки ӯ барои муддати кӯтоҳ зиндагӣ мекунад, баъдан ба баъзеи онҳо роҳнамоӣ мекунад. Ба шумо лозим меояд, ки номе пайдо кунед, ки онҳоро ба мисли кӯдак, кӯдаки калон, калонсолон ва охирин, ҳатто дар синни пирӣ пайдо хоҳанд кард. Санҷиши вақт санҷиши ниҳоӣ номида мешавад, гарчанде аксарияти одамон бо номҳояшон шитоб мекунанд, онҳо пеш аз он ки синну солашон хуб нашуданд.
Илова бар он, ки вазни зиёди номнавис кардани дигар инсон, шумо (аксаран) бояд онро бо ақидаи ягон кас, баъзан, ҳатто аз як шахси ягона ба кор баред. Ин вазифаи ислоҳ кардани кӯдак хеле душвор аст. Барои ба шумо кӯмак расонидан ба шумо чиро бояд диққат диҳед ва чӣ гуна беҳтарин дар бораи раванди рафтан ба шумо, мо дар бораи он ки ҳангоми ҷустуҷӯи номҳои кӯдакон дар бораи он фикр кунед, мо чизеро медонем.
Дар куҷо пайдо кардани номҳои кӯдакон
Вақте ки шумо ба номи худ ба номи худ меравед, шумо аллакай рӯйхати дарозеро номҳои духтарона, номҳои писарон ва номҳои неитатсионии ҷинсӣ , ки аллакай оғоз ёфта буд, аллакай сарф кардаед, гарчанде, ки ин ҳама вақт барои ҳар як оила аст. Бисёр одамон аз манбаъҳои мухталиф таваллуд шудаанд. Барои бисёриҳо инҳо дохил мешаванд:
- Китобҳои ному насаб
- Рӯйхати онлайнҳо ва номҳои номатлуб
- Номи оила
- Фарҳанги попӣ (актерҳо, рангҳои ҳунарӣ, мусиқачӣ)
- Нишонҳои таърихӣ
Шумо ақаллан як бор банақшагириро барои номи кӯдакатон сарф мекунед. Рӯйхати номҳои алифбои номҳо ба шумо имконият медиҳад, ки номҳои номатлуберо, ки шумо намехоҳед, номбар кунед ва пайраҳаҳоеро, ки шумо мекунед, муҳофизат кунед.
Шумо метавонед аз як номе, ки шумо мехоҳед интихоб кунед, интихоб кунед ва дигаронеро пайдо кунед, ки ба онҳо монанд аст, ё онҳоро ба назар гиред, ва шумо аз он рӯйхати худро бинед.
Чизҳое, ки ҳангоми номнавис кардани як кӯдак фикр мекунанд
Он метавонад содда ва оддӣ бошад, танҳо як номро интихоб кунед ва бо он розӣ шавед. Шумо ин корро карда метавонед, албатта. Аммо он чизеро, ки пеш аз он тасвир кардан лозим аст, дида мебароем:
- Дар аввал: Шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба воя расонидани кӯдаки кӯдаконае, Ҳорун Саймон Самуелл ё Крити Оставия Уилсон фикр кунед.
- Номҳо: Тир тавассути носипосҳои потенсиалӣ одамон метавонанд ба шумо кӯдаки худро диҳанд ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо на танҳо онҳоро дӯст медоред, балки дар бораи он ки онҳо бо номи охирин мувофиқат мекунанд, хуб фикр мекунанд.
- Шумо бародарони худро чӣ ном гузоштед ? Шумо мехоҳед, ки ба фарзандони худ номҳои «биравед» гӯед, зеро онҳо зуд дар ҳамон як нафрат хоҳанд гуфт. Plus, он метавонад ба кӯдаконатон фаҳмондан душвор бошад, ки чаро як соҳиби ягон унвон ном дорад (мегӯянд, Зафод) вақте номи бародараш Боб аст.
- Оё ин маънои онро дорад? Баъзе давлатҳо ва давлатҳо қонунҳоеро доранд, ки шуморо аз номҳои кӯдаконе, ки ба мушкилоти таърихие чун Adolf Hitler, Шайтон ва ғ.
Бо ҳамкорон дар бораи номҳои камбағал баҳсу мунозира кунед
Шумо инчунин метавонед, ки шумо ва шарики шумо чашм ба чашм дида нашавад, вақте ки ба номи кӯдаконатон меояд. Парво накунед. Ин хеле маъмул аст. Инчунин сабабҳои асосии оғози сӯҳбат дар бораи номи кӯдакон хеле барвақт аст. Вақти бештаре, ки шумо бояд дар бораи он сӯҳбат дошта бошед, каме эҳсос кунед, ки шумо ҳис мекунед.
Як усуле, ки хуб кор мекунад, агар шумо шарике ҳастед, ки доимо номҳояшонро рад мекунад, инҳоянд, ки аз онҳо номҳои фолклор ва духтарро пурсед.
Онҳое, ки ба онҳо дохил мешаванд, метавонанд дар ҳар як хоҳиш бошанд. Он албатта интихоби шуморо интизор аст, аммо он метавонад аз ҳад зиёд ташвишро пешгирӣ кунад, вақте ки шумо намефаҳмед, ки онҳо «номи нек» ҳастанд.
Ин метавонад як нуқтаи ибтидоӣ бошад. Масалан, бигзор гӯем, ки шарики шумо мегӯяд, ки Павла дар рӯйхати онҳо ном дорад. Шояд шумо ин номро дӯст медоред, вале фикр кунед, ки Павлина номи бузург аст, ё ки Павлус дар рӯйхати номҳои писарон қобили қабул аст.
Баъзан далелҳо гарм мешаванд. Агар шумо дар якҷоягӣ бо номи худатон қарор қабул карда наметавонед, қарореро интихоб кунед, ки кӯдакро, ки ҳам ба шумо писанд аст, ном кунед. Масалан, баъзе оилаҳо модарро ба номҳои духтарона ва падари худ интихоб мекунанд, ки номҳои писаронро интихоб кунанд.
Шумо инчунин метавонед ризоят диҳед, ки шахси сеюм, одатан як аъзои оила, номро интихоб кунед. Намуна метавонад ҳар як бибии номе пешниҳод кунад ва шумо ҳамчун оилае қарор хоҳед дод, ки номҳои онҳоро ҷойгир кунанд. Ин хушхабарест, ки номҳои кӯдакон одатан дар ин раванд ба даст намеоранд.
Анъанаҳои оилавӣ дар номҳои кӯдакон
Анъанаҳои оилавӣ метавонанд қисми калони тарзи интихоб кардани кӯдакро дошта бошанд. Шумо метавонед таърихи тӯлонии истифодабарии намунаи номро дошта бошед. Масалан: писари нахустин ҳамеша номи падарии падару модарро мегирад ва писари дуюм номи падару модарро мегирад. Шумо инчунин метавонед бо духтарон ва набераҳо низ кор кунед. Ин танҳо яке аз мисолҳои зиёд аст.
Истифодаи конвенсияи кӯтоҳмуддат низ метавонад чизи фоидаоваре бошад. Баъзе оилаҳо хатҳои дарозтарини наврасон доранд, ки одатан пас аз хурдтар, бо рақами романӣ оғоз мекунанд. Агар оилаи шумо пеш аз он ки ин корро анҷом надода бошад, ин роҳи бузурги ташкили анъанаҳои оилавӣ аст. Гарчанде ки аксар вақт дар байни мардон аъзоёни оила дидан мумкин аст, духтарон метавонанд онро низ иҷро кунанд.
Шумо инчунин мехоҳед, ки анъанаҳоеро баррасӣ кунед, ки метавонанд ҷалб шаванд:
- Бо эҳтироми хешовандони наздик
- Нигоҳ доштани бренди ибтидоӣ (ҳар як номҳои барои ҳамаи оилаҳои наздик)
- Ба фарзандатон некӣ диҳед, шумо умед доред, ки шумо имон доред (имон, умед, садақа ва ғайра)
- Ташаккул додани номи беназир, аз якҷоя кардани номҳо ё калимаҳои оилавӣ
Аз тарафи дигар, одамон қарор медиҳанд, ки анъанаҳои оилавии худро номбар кунанд, ки ҳама вақт номнавис бошанд. Ин комилан қобили қабул аст, новобаста аз он ки оилаатон ба шумо муроҷиат кунад. Пеш аз оне, ки шумо пештар ҳаракат мекунед, ба шумо лозим аст, ки чӣ гуна идора кардани эҳсосоти эҳтимолии оилаи потенсиалӣ,
Агар шумо қарор қабул кунед, ки номи кӯдакро пеш аз таваллуд эълон кунед, шунидаед, ки шунидани ин хабар пеш аз ҳама каме хешовандони худро барои муайян кардани қароре, ки шумо қабул кардед, баъзан медиҳад. Онҳо метавонанд ин вақтро барои либосатон иваз кунанд. Ин метавонад ё метавонад шуморо ба поён расонад, аммо омода созед.
Шумо метавонед иваз кунед, то он даме, ки баъд аз таваллуди кӯдак ба шумо маълум аст, интизор шавед. Ин метавонад унсури иловагии сюрприз дошта бошад. Агар касе хавотир бошад, шумо метавонед ба онҳо бигӯед, ки шумо ният доред, ки пеш аз гузаштани анъана ҷанҷол кунед (ҳатто агар шумо номеро, ки шумо интихоб кардед) номбар кунед. Агар онҳо хашмгин шаванд, кӯшиш кунед, ки фаҳмед, аммо дар масъулияти худ ба номи фарзандатон устувор бошед.
Интихоби номи миёна барои кӯдак
Аксарияти оилаҳои амрикоӣ барои кӯдакони худ номи мобайниро интихоб мекунанд. Беҳтараш хуб аст, ки аксари одамон эҳсос мекунанд, ки озодии бештар доранд ва аз номи миёнаравӣ камтар камтар бошанд. Ин метавонад макони пинҳониро пинҳон кунад, ки шумо эҳсоси масъулиятро интихоб мекунед ва на аз он сабаб, ки шумо онро дӯст медоред. Инчунин ҷойест, ки як лаҳзаи дилхоҳ, агар шумо эҳсос кунед, ки номи якум номи каме аст, ё номи "бехатар" -ро гузоред, агар фарзанди шумо ба номаш номи худ надиҳад.
Кадом номатонро бояд истифода баред?
Номи охирине, ки шумо барои кӯдакатон истифода мекунед, метавонад қонунӣ бошад. Дар баъзе давлатҳо ва кишварҳо, номи оилавӣ ба кӯдак бояд ба падар, агар маълум бошад ё модар ё падар бошад. Дигар ҷойҳо барои интихоби бештар имкон фароҳам меоранд, махсусан, агар шумо ба падари кӯдаки худ издивоҷ накунед.
Баъзе оилаҳо номи охиринро ҳамчун ҷой барои пайваст кардани номҳо барои фарзандони худ истифода мебаранд. Шумо метавонед волидайн бо номҳои мухталифе дошта бошед, ки онҳоро барои кӯдаке муайян мекунанд, ки ҳамроҳшавии ду оиларо нишон диҳед (масалан, Мэри Смит-Джонс). Баъзе оилаҳо як нав номеро интихоб мекунанд. Вариантҳои маъмултарин барои кӯдак ба монанди ному насабе ҳастанд, ки волидоне, ки насли охиринро истифода мебаранд, вале ин тағиротро тағйир медиҳанд.
Сертификати таваллуд ва масъалаҳои ҳуқуқӣ бо номҳои кӯдакон
Шаҳодатномаи таваллуд барои ҳар як таваллуд дар Иёлоти Муттаҳида дода мешавад. Одатан, коркарди коғаз бо ҷойи таваллуд (яъне маркази таваллуд дар беморхона ва ғайра) дар якҷоягӣ бо духтур ё ѐ васоити табобат пур мешавад. То чӣ андоза шумо бояд ин корро тағйир диҳед. Бояд қайд кард, ки кӯдаконе, ки дар беморхона таваллуд шудаанд, аксар вақт пошхӯрии пӯсти коғазӣ бо пояҳои кӯдаки кӯдак дода мешаванд; Ин шаҳодатномаи таваллуди расмӣ нест.
Яке аз саволҳое, ки аксарияти одамон доранд, агар онҳо пеш аз ҷойи таваллуд шудан аз номи кӯдакон қарор қабул кунанд, ин аст. Ҷавобҳо одатан нестанд. Ин ба онҳое, ки мехоҳанд кӯдаконашро дар маросимҳои динӣ номбар кунанд, дар ҳоле, ки баъзеҳо пешакӣ ба ном менигаранд ва интихоби худро то вақти маросим нагузоштанд. Дар бораи таваллуди шаҳодатномаҳои таваллуд дар маҳалли таваллуд ё Раёсати омори асосӣ, ки шумо дар бораи қонунҳо, ки таваллуд мекунанд, зиндагӣ кунед.
Гарчанде баъзе кишварҳо дорои қонунҳои зиёд ҳастанд, ки ба он чӣ шумо метавонед кӯдакро номбар кунед, Иёлоти Муттаҳида қонунҳои зиёдеро дар ин хусус надорад. Қонунҳое, ки дар китоби Амнести Инглистон мавҷуданд, одатан дар бораи истифодаи тасвирҳо ё рамзҳо, ё чанд номаеро, ки шумо метавонед дар як ном гузошта кунед. Аксарияти ин амалиёт ба амал меояд, аммо баъзан касе хабар медиҳад, зеро судя кӯшиш мекунад, ки онҳоро иваз кунад.
Мушаххасоти динӣ барои номҳои кӯдакон
Ўҳдадориҳои динӣ барои номнавис кардани кӯдак хеле гуногун аст. Шумо бояд ба пастор, раис, раводид ё рухониҳо оиди чизҳои мушаххас муроҷиат кунед. Ин метавонад номи кӯдакро пас аз маҷмӯи динҳои динии динӣ номбар кунад.
Намунаи ин католикӣ мебошад, ки бисёре аз аъзоёни онро бо истифода аз номҳои муқаддас ё дигар номҳо аз Китоби Муқаддас барои кӯдакони худ мебинанд. Гарчанде ки он ба номи ҳуқуқии кӯдаки талаб карда намешавад, он одатан анъанаҳои пурқувват аст.
Баъзе динҳо ҳамчунин номҳои иловагиро истифода мебаранд, ки дар ҳуҷҷатҳои ғоибона истифода намешаванд. Инҳо одатан пас аз таваллуд, ба монанди маросими номзади.
Бунёди Naming Ceremonies
Баъзе динҳо дар бораи на танҳо кӯдакро номбар мекунанд, балки вақте ки кӯдакро номбар кунед. Масалан, оилаҳои яҳудӣ кӯдакони худро ба номи ҳуқуқии худ, инчунин номи ибронии онҳо дар маросими баъди таваллуд ба фарзандон медиҳанд. Барои писарон, ин одатан дар рӯзи ҳаштум дар Бритони Милила анҷом дода мешавад. Духтари кӯдак одатан дар як нуқта пас аз ду ҳафта дар Бритрои ғ. Ҳатто дар дохили дини яҳудӣ, вақте ки ва дар он маросими анҷомёбӣ тафовут вуҷуд дорад. Бо диққататон ба диндорони худ муроҷиат намоед, агар шумо хоҳед, ки маросими номро барои кӯдакатон дошта бошед, ҳатто агар ин ном танҳо динамикӣ бошад.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Новобаста аз он ки шумо чӣ тавр онро интихоб мекунед, интихоби ном вазифаи муҳим аст. Кӯдак бояд шумо бо номи худ дар муддати ҳаёти худ зиндагӣ кунед, ё то он вақте, ки онҳоро тағйир диҳед (онҳо 18 сола қонунӣ карда метавонанд). Ин як фишор аст, ва мо фикр мекунем, ки он аст. Аммо дар ёд доред, ки дар охири рӯз, падару модарон асосан дар бораи тамаъ. Ба бовари худ ва ба ёд оред, ки ин лаззат бурдани ин қарори махсусро ёд гиред
Ин мақолаҳои Ливерпул метавонад ба шумо кӯмак расонанд:
- Боби номнавис дар давоми сол
- Номи Бузургтарин Бӯалӣ аз асри гузашта
- Номҳои хурди модарон барои писарон
- Номҳои хурди духтарон барои духтарон
- Номҳои нодир дар Unisex
- Номи охирин Номҳо (ё миёнаи) номҳо
- Мониторинги тағиротҳои кӯдакон
- Беҳтар кардани номҳои китобҳои дарсӣ
> Манбаъ:
> Ларсон, CFW (Ноябр 2011). Номи Бунёд: Андозҳои Конститутсионии Ҳуқуқи номӣ ». Ҷорҷ Вашингтон оид ба ҳуқуқи қонун. 80 (1).