Пас аз таваллуди фарзандаш, шумо таваллуд шуданро сар мекунед (агар дигар шартҳо бо сабаби шароитҳои тиббӣ набошад). Вақте ки шумо дар беморхона ҳастед, чизҳои гуногун ҳис мекунанд. Тамоми диққати шумо дар бораи навзод, чӣ гуна ҷисми шумо эҳсос мешавад ва эҳтимолан ба шавҳаратон (шояд).
Ҳатто дӯстон ва оилае, ки дар беморхона ба шумо ташриф меоранд, ба туфайли хушбахтии шумо нав мешаванд.
Ҳеҷ кас дар бораи кор нест. Шумо дар бораи коре фикр намекунед.
Он гоҳ шумо кӯдакро ба хона баред ва ба оилаи нави худ одат намоед. Боварӣ дорам, ки шавҳари шумо якчанд рӯз ё ҳафтаи рухсатии падарро мегирад, то шумо метавонед якҷоя бо оилаи нави худ шавед.
Ва он гоҳ шумо дар бораи худ бо навзоди шумо ҳастед. Дар сулҳу осоиш (ором, шояд на он қадар суст) фикри шумо сар мезанад ва диққати шумо аз нав таваллуд мешавад. Гарчанде ки шумо бедор хобед, шумо дар бораи лоиҳаҳое, ки мехоҳед ҳоло оғоз кунед, ки шумо дар хона ҳастед, фикр мекунед.
Рӯзҳои барвақти модарӣ танҳо яксонанд. Шумо доимо бо фарзанди худ, ки сӯҳбатҳои калонсолонро дастгирӣ карда наметавонед ва забони худро бо онҳо гап зада истодаед. Дар ҳолати орзую хаваси шумо шумо орзу карданро дар бораи нӯҳ-панҷ-тарзи ҳаётатон сар мекунед. Шумо дар бораи коре фикр мекунед.
Чӣ тавр шумо мағзи корро қатъ карда метавонед ва танҳо дар ҳақиқат аз рухсатии модаронатон баҳравар мешавед?
Журналистро нигоҳ доред
Ростиатон бедор шуда, ба кор рафта, ба хона омада, ба хоб меравад.
Наврӯзи шумо ба реҷаи худ ба шӯъбаи калони шӯхӣ меафтад! Чӣ тавр шумо ба ин мутобиқат карда метавонед? Хушбахтона, ки дар наздикии навзод вақти зиёдеро ба харҷ медиҳад, ки шумо дар бораи гузариш фикр кунед, шумо танҳо дар айни ҳол бояд чӣ кор кардан лозим аст.
Аммо ин мағзи худро аз фикр кардан дар бораи фаъолияти худ маҳрум намекунад. Хусусан, вақте ки шумо барои хӯроки 2AM боло истодаед.
Ин душворӣ барои қатъ кардани ин фикрҳо аз пошидан ва онҳо хеле маъмул аст. Шумо метавонед байни навзод ва диққататон дар бораи лоиҳаи шумо, ки мизоҷи шумо ба шумор меравад, фикр кунед, эҳсос кунед.
Барои кӯмак ба гузариш аз кор ба рухсатии модарона, гузориши фикри худро нигоҳ доред. Агар навиштан шумо фикр мекунед, ки дар телефони шумо мемонад. Саволҳое,
- Дар бораи кор дар бораи ман чӣ гуфтан мумкин аст? Чаро ман дар бораи он дилам мехостам?
- Пеш аз он ки дар рухсатӣ рафтам, ман чӣ мехоҳам?
- Ман чӣ ҳис мекардам, ки ман дар бораи он гум шудаам?
Натиҷаҳо шумо метавонед коре кунед, ки чӣ гуна шумо дар рафти сафар ва чӣ шумо ба он вақте, ки шумо баргаштед, фикр мекунед. Шумо инчунин метавонед аз ҳар гуна ташвише, ки шумо дар бораи ғоиб будан фикр мекунед, озод кардаед, чунки шумо онро навишта метавонед. Ҳеҷ гоҳ қудрати каломи навиштаҷотро кам накунед.
Ин вақтро такрор кунед
Пеш аз он ки ту дар бораи худ бисёр чизро медонистӣ. Боварӣ доред, ки шумо маҷмӯи арзишҳо ва афзалиятҳоеро, ки шумо қарор кардед, қарор қабул кунед.
Акнун, ки шумо охирин фарзандатон доред, шумо метавонед дар арзишҳои худ ва афзалиятҳои худ фикр кунед. Оила ҳоло арзиши шахсӣ ва нигоҳубини навзодони навтарин мебошад. Ин тағиротро ба назар гиред.
Кадом арзишҳои дигар иваз мекунанд? Шумо чӣ гуна қарорҳои ояндаро дар асоси афзалиятҳои нав қабул хоҳед кард?
Чунин тағйирот сабабгори решакан кардани ҳисси худкушӣ мегардад. Мисли ман пеш аз он, ки шумо ин реҷа доштед ва ҳоло як маҷмӯи арзиш ва афзалиятҳо, пас ҳама чиз тағйир меёбад.
Чӣ тавр шумо метавонед ба ин ҳаёти нав мутобиқат кунед, дар бораи он чӣ гуна мушкилоте, ки шумо ба кор ва зиндагии нави шумо ҳамроҳ кардаед, фикр мекунед. Саволҳои оянда дар бораи он ки чӣ гуна шумо вазъиятҳои кориро ҳал мекунед. Нақшаи кори шумо мисли пештара буд ва чӣ тавр шумо онро тағйир медиҳед? Чӣ тавр шумо метавонед дар дархостҳои худ қобилияти бештареро ба даст оред?
Пеш аз ба кор даровардани кори худ ба ҳаёти нави худ, ба рухсатии модаронаат истифода баред.
Дар ин бора нависед, бо одамон дар бораи он сӯҳбат кунед, хусусан дигар мизҳои корӣ, ки шумо медонед, ё онлайн дар гурӯҳҳои Facebook ё форумҳо.
Мақсадҳои бачаҳои бачаҳо
Панели мақсаднок нест (OK шояд он як шӯхӣ каме аст), аммо худ ба худ барои расидан ба ҳадафҳои кӯдакон ҳар рӯз. Пас аз он ки шумо ҳадафи худро ҷашн мегиред! Масалан, ба худ гӯед: "Ман имрӯза хобидаам!" Он гоҳ ба кӯдак бо шумо ба ванна кӯч кунед, онҳоро ба девор кӯч кунед ва сипас онро бигиред. Yippee! Ҳоло шумо дар мӯи худ дуд нахӯред ва бӯи бедорро бичаронед !
Бале, шумо хеле хурсанд хоҳед шуд. Худро бо лато ва оби хунук бо бодиринг дар он эҳтиёт кунед, шумо ҳис мекунед, ки шумо дар спаз ҳастед.
Пеш аз он ки кӯдак ва ҳангоми кор, шумо ҳамеша ба чизе кор мекардед. Барои он, ки ҳисси муваффақиятро дар ҳаёти шумо пешкаш кунед, шумо мақсадҳои идоракунии хурдро нақл кунед.
Бо ҳақиқати нави худ лаънат кунед
Ҳангоми дар хона шумо метавонед дар бораи лоиҳаҳои хона изҳори хушнуд шавед. Он метавонад шуморо ба ташвиш орад, ки шумо ба онҳо шурӯъ накардед, ё ки шумо онҳоро қувват надоред. Худ ба худ осон аст. Дар бораи ҳамаи корҳое, ки шумо анҷом медиҳед, фикр кунед. Шумо бомуваффақият омӯхтаед, ки чӣ гуна ғамхорӣ кардан ба фарзанди наврасатон. Шумо ва танҳо шумо ҳисси модарии худро барои донистани он, ки кӯдакатон ниёз дорад.
Хуб, бо хонаатон ба таври ошкоро муносибат кунед. Мутобиқ ба модарӣ бисёр корҳо ва энергияро мегирад. Ин вақти хеле камро барои ҳама чиз тарк мекунад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо аз тарафи дигарон ҳукмронӣ мекунед, бинобар ин, аз намуди хонаатон ба муддати тӯлони ширкат қабул накунед.
Ба зудӣ шумо бо тағйирот дар хонаҳои худ ба шумо хушнуд хоҳед шуд. Роҳи наве, ки хонаи шумо ба тартиб даровардааст, ба шумо хоҳад омад, сабр кунед, вақте ки шумо чизеро фаҳмед. Дар акси ҳол, дар ҳама ҳолатҳо ҳама чизи ҷойгиршавӣ пайдо мешавад. Ва он гоҳ аксарияти он ҷои нави пайдо хоҳад кард, ва ин хуб аст.
Бисёр озмоишҳо ва хатогиҳо хоҳанд шуд, ва ҳатто вақте ки ба кор бармегардед, ҳатто бештар мешавад. Барои кушодани кушодани он чизе, ки шумо истифода мебаред, ва дар ниҳоят дар ҳақиқат хуб мешавад.
Омӯзед, ки дар Moment зиндагӣ кунед
Ҳоло вақти хубе барои фаҳмидани он ки қувваи имрӯза ҳама чиз аст, вақти зиёд аст. Ҳангоме ки шумо диққати худро ба чизҳое, ки ҳоло рӯй дода истодаанд, мефаҳмонед, ки дар оянда барои ташвиш ё зистан дар ҷои дигар ҷой вуҷуд нест. Дар айни замон, танҳо дар он аст, ки ва чӣ қадаре, ки ин маънои онро дорад, ки шумо фарзанди навзод доред. Ин аст, ки дар он ҷо диққати шумо аст.
Оё шумо дар бораи баргаштан ба кор ғамгинед? Агар ин тавр бошад, он муҳим аст, ки ҳангоми рухсатии модарона дар синну сол зиндагӣ карданро ёд гиред. Бале, вақте ки шумо ба кор бармегардед, он қадар сахт аст, аммо шумо то ба рухсатии модаронаатон баргардед. Ин маънои онро надорад, ки имрӯз.
Ба ҷои иваз кардани эҳсосоти худ, водор ба диққати шумо ба лаҳзаи ҳозир. Агар кӯдаки шумо бо чашмони худ бингарад. Агар онҳо хоб кунанд, ангуштони ширини худро ҳис кунанд ва ҳис кунед, ки чӣ гуна баракат даркор аст, ки фарзандатон фарзанди шумо бошад. Таҷрибае, ки шумо ба шумо сипосгузорӣ хоҳед кард, ба шумо кор ва хоҳиш менамоед, умедворед, ки ягон коре,
Вақте ки шумо ба кор бармегардед, ин таҷриба ба шумо кӯмак мекунад, ки аз болои дастархон бароред. Он рӯзе, ки шумо ба ҷои коратон баргаштан ба фикрҳои ғаманг дар бораи кӯдаки шумо такя мекунед, шумо худро дар айни замон зиндагӣ мекунед ва дар он лаҳза кор мекунед. Ва шояд, ки шумо ба кор баргаштед, ба кор намеафтад!