Нишондиҳандаи муҳими арзиши авали шумо
Худи консепсия ба тарзи шахсияти худ дар бораи қобилияти худ дар як қатор ҷиҳатҳои ҳаёт, аз ҷумла олимон , варзиш ва ҳамкории иҷтимоӣ фикр мекунад .
Худшиносӣ ва ихтиёрӣ
Дар муқоиса бо пештара дар давраи кӯдакон, наврасон дорои худкушии нисбатан сарватанд. Бо зиёд шудани таҷрибаҳо ва баландбардории малакаҳои маърифатӣ, консепсияи худшиносӣ идома меёбад, зеро кӯдакон ба мактаби миёна ҳаракат мекунанд.
Худи консепсия ба худфиребӣ алоқаманд аст, вале шартҳо ҳамзамон намешаванд. Консепсияи шахсии худи худ ба худфиребӣ таъсир мерасонад. Ба ибораи дигар, консепсияҳои худ ба фаҳмиши васеътар аз худтанзимкунӣ ишора мекунанд. Илова бар ин, худписандӣ ба арзёбии қобилияти худ вобаста аст, дар ҳоле ки консепсияҳои худ дар табиат камтар ақида доранд.
Худи консепсия ва худтанзимкунӣ
Азбаски бачаҳо ба камолот меафзоянд, онҳо бештар аз он огоҳанд, ки чӣ онҳоро ҷудо мекунанд. Муносибати онҳо нисбати худфаъолияти худ, аз он ҷумла хусусият ва хусусиятҳои онҳо ба наврасон инкишоф меёбад. Ин блоги муҳими худшиносии консепсия мебошад. Бе ҷудо кардани ҷудошуда ва ғайр аз дигарон, аудитҳо хуби беназирие, ки аз худи худашон диданд, наметавонанд. Ҳамчун якчанд моҳ қабл кӯдакон ба худ дарк мекунанд, ки онҳо худашонро ҳамчун фард месупоранд, вале аҷдодон ба кӯҳ тир андохтанд ва худро худашон ва чӣ гуна онҳо ба ҷаҳон мувофиқат мекунанд.
Худшиносӣ ва Худбинӣ
Азбаски аудитҳо худро мустақилона инкишоф медиҳанд ва эътироф мекунанд, онҳо метавонанд қобилияти худро ба дигарон тақсим ва муқоиса кунанд. Нишондиҳандаҳо, ба монанди синну сол, ҷинсият ва андоза категорияҳои ибтидоӣ барои кӯдакони то синни 4 мебошанд. Дар наврасӣ, дар маҷмӯъ, дар маҷмӯъ, тасвири хусусиятҳои психологӣ, ба монанди намунаҳои рафтор, фикр ва энсиклро худи худ мефаҳмонад.
Tweens инҳоянд, ки худро ба дигарон муқоиса кунанд. Дар он ҷо як хонадони машҳури дертаре, ки боварӣ надоранд, онҳо дар якҷоягӣ бо хатҳои гендерӣ номбар нашудаанд. Милли Кейс ва Кэк Палмер ҳам зикр карданд, ки пажӯҳишӣ ҳастанд ва маънои онро доранд, ки онҳо ҷинсии онҳоро номбар намекунанд. Наврасатон метавонад бо ин мавзӯъ шинос шавад, аммо худфиребии онҳо набояд ба таври манфӣ таъсир расонида шавад, ҳатто агар онҳо намехоҳанд баъзе ҷанбаҳои худро қайд кунанд.
Image, Self-esteem ва Ideal Self
Натиҷаи худпазирӣ ва гурӯҳӣ худпешбариро барои худ арзишманд ва худфиребии худро арзёбӣ мекунад. Агар доғи шумо назар ба қобилияти худ ва қобилияти худ мусбат бошад, онҳо дараҷаи баланди худкома доранд. Ҳисси баде дар бораи он ки дигарон дар бораи онҳо фикр мекунанд, гумон мекунанд, ё мехоҳанд, ки мисли касе бошад, ҳамаи нишонаҳои худфиристии паст дошта бошанд. Бо ҳамсаратон дар бораи аҳамияти қабули худ, чун онҳо, сӯҳбат кунед ва ҳамзамон кӯшиш кунед, ки худро дар худ ғанӣ гардонед. Ба онҳо кӯмак мекунад, ки мақсадҳоро барои беҳтар кардани чизҳое, ки онҳо фикр мекунанд, тағйир диҳанд, то онҳо тавонанд ба худкомагӣ такя кунанд ва ҷанбаҳои мусбати худашон аз онҳо беҳтар бошанд.
Сарчашма:
Manning, Maureen A. Худи Консепсия ва худтанзимкунӣ дар наврасон. Хизматрасонии хонагӣ. Феврали соли 2007