Сохтани худбинӣ дар Tweens

Агар шумо бубинед, ки худфаъолиятии аврувии худро тарк карда истодааст, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки стратегияҳо барои бунёд кардани худшиносӣ дошта бошед. Дар ҳоле, ки шумо наметавонед кӯдакатонро аз ҳадди аққал қарор диҳед, ки чӣ гуна қобилиятҳо ва мақомотҳои худро то ба дигарон мутобиқат мекунанд, якчанд роҳҳое, ки шумо метавонед кӯмак кунед.

Таҳвили Tweens барои арзёбии онҳо

Вақте, ки наврасон фаъолияти худро хуб арзёбӣ мекунанд, онҳо худро бештар дӯст медоранд, менависад Ҷон Сантрост, муаллифи Рушди Ҳаёти Спанак.

Шумо метавонед сазовори худро бинед, ки муҳимияти талантҳои навраси худро таъкид кунед. Масалан, шумо ва аҳли оилаи шумо олимону олимонеро номбар кунед, ки ба варзиш ҷалб карда шаванд. Бо вуҷуди ин, ба назар чунин мерасад, ки фарзанди шумо дар бозорҳо бузург аст, аммо дар синфхона заиф аст. Ин метавонад ба ҳисси эҳсоси пастравии худ оварда расонад, зеро ӯ «дар чӣ ҳолат» хуб нест. Пас, ба варзиш машғул шавед (ё ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа ҳа)! Аҳамият диҳед, ки шумо набояд ба олимпиадаҳои рақобатпазирӣ барои арзёбӣ кардани варзишгар даст нарасонед; шумо метавонед онҳоро ҳатто бештар дар муқоиса кунед. Дар поён: мо ба интихоб кардани майдонҳое, ки дар онҳо фарзандони мо бартараф карда нашудаанд, вале мо ҳангоми интихоби макон ва қабули он интихоб мекунем.

Диққат гӯш диҳед ва ҳушёр бошед

Мо аллакай медонем, ки бузургтарин тӯҳфае, ки мо ба фарзандонамон медиҳем, вақт ва диққати махсус дода мешавад. Ин факт махсусан дар робита ба бунёди худшиносӣ мебошад. Ҳушдордиҳанда набояд ба миқдори зиёди самаранок бошад.

Ҳатто даҳ дақиқаи диққати ҳақиқӣ беш аз се соати "якҷоя будан" аст, аммо ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе, ки авлоди шумо мегӯяд, ба назар намегиред. Далерии хуб будан маънои онро надорад, ки қарорҳо, танқидҳо ё ҳатто маслиҳат пешниҳод накунанд. Танҳо шунидани суханоне, ки фарзандаш гуфтед ва шарҳҳои худро барои он нишон диҳед, ки шумо гӯш мекунед.

Масалан, агар шавҳаратон дар бораи муаллим ва дӯстони худ дар мушкилиҳои худ гап занад, шумо метавонед гӯед, ки шумо дар ягон ғамхорӣ дар мактаб ҳис мекунед. Он метавонад дар аввал якбора назар кунад, аммо мунтазам, мулоҳизаҳои шунавоии мулоҳизакорӣ метавонад ба кӯдак кӯмак кунад, ки ба эътибор гирифта шавад ва арзишманд бошад.

Сарчашмаҳои иловагии дастгирӣро дастгирӣ кунед

Суханони вохӯрӣ бо волидон арзишманданд, аммо аудитҳо аксар вақт диққати, эътимоднокӣ ва дастгирӣ мекунанд, ки мо метавонем дода тавонем. Plus, он солим аст, ки кӯдакони моро рӯҳбаланд созем, то ба худамон такя намоем. Бинобар ин, шумо метавонед худро бо изҳори ҳавасмандгардонии муносибатҳои боэътимод ва пурмазмун, агар шумо инъикос кунед, ки форматҳоятонро мебинед. Идеалӣ, ин алоқаи калонсолон, ба монанди тренер, муаллим ё ҷомеаи динӣ, балки муносибатҳои ҳамимони дастгирӣ низ метавонанд муфид бошанд. Шумо инчунин метавонед барномаҳои расмии мониторингро баррасӣ кунед, мегӯяд доктор Сейнток. Албатта, ҳарчанд, аудитҳо набояд ба ягон чиз маҷбур карда шаванд; ки шумо муносибатҳои худро ба тартиб дароварда метавонед, эҳтимолияти ҳисси эҳтиром ва эҳтиромро бештар аз он кӯмак кунед.

Бигзор онҳое,

Ба фарзандаш кӯшиш ва нокомии худро барои бунёди худшиносии худ, мувофиқи Маркази таълимии NYU муҳим аст. Ин метавонад ба муқобилаткунанда муқобилат кунад: Ман бояд таваллуд кунам, ки фарзандам бимонад, то ки онҳо худро дар бораи худ ҳис кунанд?

Дар як калима, ҳа! Одамон бо ҳисси нав ва муваффақ шудан ба онҳо эҳсос мекунанд. Агар шумо нокомии худро гум накунед, кўдакро аз кӯшишҳоятон тоза кунед. Тӯҳфаҳо ҳангоми бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ шудан бо қобилият ва мушкилиҳо мубориза мебаранд. Ҳатто беҳтар, вақте онҳо ба ҳадаф расиданд, онҳо кӯшиш мекарданд, ки ҳисси моликият ва қобилияти воқеиро пайдо кунанд.

Намунаи хуб бошед

Тенюлҳо ба худшиносии худ солимтар меомӯзанд, то бубинанд, ки калонсолон дар гирду атрофашон худшиносии солимро нишон медиҳанд. Аз ин рӯ, мулоҳиза кунед, ки чӣ қадар вақт шумо шарҳҳои худро дар бораи худ ба монанди "Ман фарбеҳ ҳастам" ё "Ман ҳаргиз ба чиз ҳеҷ чиз намерасам". То он даме, ки шумо ба фарзандатон бигӯед, ки вай аҷоиб аст ва метавонад коре кунад, ӯ аз корҳоятон бештар дар бораи суханони шумо мефаҳмад.

Аз ин рӯ, кор кардан барои баланд бардоштани сатҳи худфиребии худ метавонад фарзанди худро бевосита ба манфиати худ истифода барад. Ин аст, албатта, раванди дароз дар худи. Дар айни ҳол, шумо метавонед ба сустиҳо ва кам кардани худфиребии худфиребии худ диққат диҳед. На танҳо шумо эҳсос хоҳед кард, балки доғи шумо шояд ҳам бошад!