Вақте ки шумо дар бораи ҳисобкунакҳои ҳомиладорӣ фикр мекунед, эҳтимол шумо аксар вақт дар бораи онҳое, ки ба ақиб бармегарданд, фикр намекунед, аммо як ҳисобкунаки баргаштаи ҳомиладор яке аз он аз санаи таваллуди худ то санаи ба шумо ҳоҷат карданро дорад. Гарчанде, ки он рӯзе, ки дар ҳақиқат ҷинсӣ ҳастед, душвор буда метавонад, он метавонад як равзанаи вақтро, ки эҳтимолияти эҳтимолияти эҳтимолияти он аст, кӯтоҳ кунад.
Ин мушкилӣ меорад, зеро роҳи дурусти санаи санҷишӣ одатан ба таърихи воқеии мафҳум асос ёфтааст, балки аз як фарқияти омӯзишӣ. Ҳомиладорӣ, дар миёна 266 рӯз давом мекунад. Мо одатан чордаҳ рӯзро то санаи зикршуда барои санаи аввалини даври охирини худ аз тариқи рӯзи рӯзи таваллуд шудан метавонем, рӯзи 14-уми рӯз.
Ин чиз бисёр чизҳоест, ки занҳо дар вақти ғизо медонанд. Ин 280 нусхаи таърихи додашударо дар канори беқувват мекунад. Аммо он хуб аст, ки қоидаҳои 266-рӯзро истифода барад ва онро ба санаи таваллуд даровард. Пас, агар шумо дар рӯзи даҳсола бичашед , шумо рӯзи таваллуди 276 рӯз ҳастед; Агар шумо рӯзи 20-умро ғизо диҳед, шумо санаи 286-рӯза доред. Аммо ин механизми пешина мебошад.
Вақте ки шумо баръакс назар карда истодаед, он ба мушоҳида мерасад, ҳатто агар шумо ҳомиладор бошед. Аммо, он бо таърихи ниҳоят оғоз меёбад. Шумо метавонед яке аз чархҳои ҷобаҷогузории истифодашударо барои дидани он, ки ду ҳафтаи ҳомиладорӣ нишон диҳед , вале бисёре модарон ба ин ҷуфтҳои "ҳомиладории ҳомиладорӣ" рӯ ба рӯ мешаванд.
Пас, он як каме хурд аст.
Асосан, шумо санаи ниҳоятро қабул карда, 266 рӯзро ҷудо мекунед. Сабаб ин аст, ки шумо дар ҳақиқат суханони оддии рақамҳо надоред. Шумо бояд ба таври бебозгашт моҳҳои моҳона ва моҳҳои якмоҳаро тафтиш кунед. Ин намунаи санаи 8-уми декабри соли гузашта мебошад.
Декабр 8 май дар 8 декабри соли 258 (30 ноябри соли)
258 minus 30 рӯз дар моҳи ноябр = 228 (31 октябри с.
228 минус 31 рӯз дар моҳи октябри = 197 (30 сентябр)
197 дақ. 30 рӯз дар моҳи сентябр = 167 (августи 31-уми август)
167 минус 31 рӯз дар моҳи август = 136 (31 июли)
136 минус 31 рӯз дар моҳи июл = 105 (30 июн)
105 дақиқа 30 рӯз дар моҳи июни соли = 75 (майи 31 май)
75 minus 31 рӯз дар моҳи май = 44 (30 апрел)
44 дақиқа 30 рӯз дар моҳи апрел = 14 (31 март)
14 рӯз - 14 хоҳад 15 март хоҳад буд.
Ҳоло, якчанд маротиба санҷед санаи мазкур, шумо метавонед рӯзи аввалини охирини худро гузоред (Истифодаи усули 280-рӯз, мо фикр мекунем, ки то 1-уми марти соли 2013) ба санаи ҳисобкунӣ ҳомиладорӣ. Инчунин шумо ба санаи ба шумо зарур будани санҷиши мусбӣ оид ба ҳомиладорӣ, ҳис кардани кӯдаки кӯдак ва шунидани гӯшҳои дилро мегӯям. Агар шумо ҳама чизҳои наздик ё пеш аз он санаи таърихӣ будед, шумо метавонед генотсидҳои хуб гиред.
Ҳисоб кардани мӯҳлати баргардонидани рӯзи ҳисоб бо чӣ бояд бошад?
Ин метавонад хомӯш шавад ва чӣ гуна хомӯшӣ ба омилҳои зиёд вобаста аст, аз он ҷумла чӣ гуна санаи гузаштаро истифода бурдед, ҳисоб карда шуд. Баъзан духтур ё ѐ ѐ ѐ ѐ пешбининаш шумо онро дар асоси хулосаи он, ки дар давраи охирини шумо буд, ҳисоб карда метавонед. Баъзан он дар асоси ultrasound аввал аст. Агар шумо дар санаи худ фикр кунед, пас аз он, ки ultrasound early, ва қабл аз беҳтар, хоҳад дақиқтарин хоҳад буд.
Шумо бояд дар ёд доред, ки тухм танҳо тақрибан 24 соат пас аз таваллудкунӣ давом хоҳад ёфт, бинобар ин мӯҳлати консепсия дар ҳақиқат хеле тиреза аз нуқтаи тухм аст. Аммо табиат дар ҳақиқат мехост, ки мо тавлид намоем, аз ин рӯ, дар бозӣ чизи зиёдтарини спир метавонад дар ҷисми зан зиндагӣ кунад ва метавонад аз 4 то 7 рӯз вобаста ба шароит бошад.
Пас, агар шумо дар боло таваллуд шудаед ва гумон кард, ки зани аслии мо 15 марти соли ҳомиладорӣ карда буд, ту шояд дуруст ҳастӣ, аммо ӯ шояд аз 10-уми март дар синни ҳомиладорӣ гирифтор шуда бошад. Ҳамчунин, агар ин зан пеш аз гузаштани даврааш ба воя расад, вай метавонад дертар аз 14-уми март ба ҳомиладор биравад.
Аз ин рӯ, гуфтан мумкин аст, ки гуфтан мумкин аст, ки равзанаи эҳтироми имконпазир барои санаи 8-уми декабри соли 2014 ин хоҳад буд: 7 март - 17-уми март. Шумо, алоҳида, метавонед онро минбаъд низ бо ҳисоби ҳисоб дар вақти донистани шумо ҷинсӣ ё вақте ки шумо не. Ҳар як роҳ, ин ҳисобкунии каме барои бозиҳои бозӣ аст, ва он аз фанҳои бадании инсон нишон медиҳад. Пас, ба ҷои пурсидани вақти санаи худ, ман хоҳиш мекунам, ки кай шумо ҳомиладор ҳастед?