Ҷустуҷӯи шумо ҳомиладор аст, ки шояд аз ҷисми шумо ва ақли шуморо фишурданро ҳис кунад. Шумо интизоред, ки ҳисси эҳсос, ҷолиб, ҳайратангез, хурсандӣ, ва эҳсосоти зиёдро ҳис кунед. Баъд аз поёни меъдаи худ партофта мешавад, вақте ки озмоиши ҳомиладорӣ мусбат аст, шумо дар охир ба ҷойи омода шудан барои мубодилаи хабарҳо сар медиҳед. Шумо метавонед дар бораи паҳн кардани хабаре, ки шумо интизори кӯдаки шумо ҳастед, ташвиш хоҳед кард, ё шояд шумо ташвишовар бошед.
Ҳар дуи онҳо комилан оддист, вале аксар вақт одамонро тааҷҷуб мекунанд.
Эҳтимол шахси дуюмдараҷаеро, ки шумо интизор ҳастед, хоҳад шавҳар ё шарики шумо хоҳад буд. Роҳҳои зиёди эҷодӣ барои эълон кардани ҳомиладорӣ, ки лаҳзаи махсусро дар роҳи худфиребӣ қайд мекунанд, вуҷуд дорад. Ҷустуҷӯи роҳе, ки онҳоро ба таври ногаҳонӣ ба онҳо мегӯяд, метавонад шавқовар бошад. Ё шояд онҳое, ки дастони худро ҳангоми коркарди ҳомиладор коркард мекард, дастгир карда буданд.
Инҳо қарорҳои осон мебошанд. Гурӯҳи навбатии одамоне, ки шумо метавонед бигӯед, оилаатон ё дӯстони наздики шумо хоҳанд буд. Аз он гурӯҳи мазкур, шумо одатан ба шиносҳоятон меравед ва ниҳоят, шумо ба касе гӯед, ки ба гӯшаш гӯш диҳед. Дар ҳоле, ки ин одатан фармоишест, ки аксарияти оилаҳо ба хабаргирии ҳомиладории худ мубодила мекунанд, шумо метавонед фикр кунед, ки оё шумо дар бораи гирифтани иттилооти калон ва мубодилаи он баъзе вақт лозим аст. Пеш аз он ки шумо тайёр бошед, Ин роҳи паҳн кардани хабарҳои шумо дар вазъияти камбағалӣ бо каме пушти сар аст.
Вақте ки ба дигарон нақл кардан аст, мавзӯи баҳсу мунозира аст. Вақти мубодилаи хабар дар бораи ҳомиладории шумо қарори шахсӣ мебошад. Баъзе оилаҳо интихоби хушхабарро зуд ва зудтар нақл мекунанд. Онҳо ба ҳар касе, ки гӯш мекунанд, мегӯянд. Пеш аз оғози озмоиши ҳомиладорӣ хушк шудааст, онҳо дар телефон занг зада, дӯстон ва оилаашро даъват мекунанд.
Дигар аз ҳад зиёд аст, ба ҳеҷ кас намегӯям ё ба чанд нафар одамон нақл кунам. Ин гурӯҳ ҳамчунин интизоранд, ки то он даме, ки онҳо дар ҳомиладории худ пеш аз ҳама ба назар расанд. Сипас, онҳо метавонанд танҳо дар бораи зарурати фаҳмидани базаи маълумот, аксар вақт интизор шаванд, то даме, ки онҳо дар бораи ғизо васеъ занг мезананд. Ин метавонад сабаби аз эътиқоди динӣ ва шахсии эътиқодӣ бошад, шояд шояд аз тарси гум кардани ҳомиладорӣ бошад.
Ҳар ду ҷониб дар ин баҳс як нуқтаи назар доранд. Дар ин ҷо як қатор масъалаҳо дар ҳар як тараф мавҷуданд:
Афзалиятҳо барои оғози гуфтугӯ
- Бисёре аз дастгирии пеш аз ҳомиладорӣ
- Қобилияти таблиғ ва хушбахтии худро ба даст оред
- Пешниҳодҳои пешакии кӯмаки ҷисмонӣ
- Маслиҳатҳои бештар аз дигарон дар бораи амалкунандагон
- Кӯмак ба қарорҳои барвақт
- Агар шумо нобуд карда бошед, шумо аз ҳар як тараф кӯмак хоҳед кард
Пеш аз он,
- Маслиҳати хеле калон
- Хабари хуш омадед, шумо аввалин касе ҳастед, ки ба касе гӯед
- Агар шумо ба ҳамаи шумо медонистед, ки ҳомиладор ҳастед
Афзалиятҳо барои интизории иттилоот
- Вақти хондани ин хабар
- Бо қарори қабули дигарон беасос қарор қабул кунед
- Агар шумо аз он даст кашед, шумо бояд ба эълони ҳомиладорӣ баргардед
Дороиҳо барои интизории он
- Ҳеҷ кӯмаке / дастгирӣ аз дигарон
- Агар шумо ба ҳама чиз ғамхорӣ кунед, чаро шумо ғамгин мешавед ва шумо бояд тавзеҳи худро такрор кунед
Тавре ки мебинед, як ҷавоби равшан нест. Шумо метавонед дертарро огоҳ кунед, зеро медонед, ки агар шумо талафоти ҳомиладори шумо дошта бошед, ба шумо кӯмаки меҳрубононаи оила ё дӯстонро дар раванди ғамхорӣ ниёз доред. Шумо метавонед интизори он бошед, ки то хатогии ҳомиладорӣ ё ҳомиладории ectopic пеш аз мубодилаи хабар дар бораи ҳомиладории худ интизор шавед. Ҳеҷ ҷавобе дуруст нест. Чӣ коре, ки барои оилаи шумо кор мекунад, роҳи дурусти хушхабар аст.
Шумо метавонед бо як чанд нафар аҳамият диҳед. Бингар, ки чӣ тавр меравад. Баъд шумо метавонед қарор қабул кунед, ки мубодилаи иттилооти шуморо ё каме интизор шавед. Баъзан шумо ҳатто метавонед танҳо он чизеро, ки шумо мегӯед, иҷро мекунед ё як қисми эълонро иҷро мекунед.