Оё шумо мехоҳед, ки ҳама чизро дар рӯйхати таъминоти мактаб гиред?

1 -

Скинки дар рӯйхати таъминоти мактаб

Дар вақти бозгашт ба мактаб, волидони зиёде аз худ мепурсанд: "Пас, чӣ қадар дар бораи рӯйхати мактабҳо ба шумо дар ҳақиқат бояд харед?"

Ва мутаассифона барои ҳамёнатон ҷавоби ин аст: Ҳамаи он, хуб, асосан.

Бо якчанд истисноҳо, ба таври беҳтарин барои риоя кардани рӯйхати таъминоти мактаб, онро ба фарзандатон, муаллим ва шумо осон мекунад. Он ба ҳама пойафзолро барои соли нави таҳсил баҳо медиҳад.

Гарчанде волидон наметавонанд мантиқи талаботро дошта бошанд ва манъ карда шудааст, муаллимии кӯдак (ё маъмурияти мактаб) ба ташкили рӯйхатҳои мазкур, бо назардошти мавҷудият, нарх ва коммуникатсия дар синфҳо хеле саъй намуд.

Вақте ки муаллимон дар рӯйхат хеле чизҳои махсусро дар рӯйхат ҷойгир мекунанд ё аз он чизе, ки ранги муайян доранд, эҳтимоли он ки онҳо нақшаи ташкили синфро доранд, ки чунин талаб мекунанд. Ва вақте ки онҳо аз волидон мепурсанд, ки аз либосҳои муайяни мактабҳо (масалан, бартараф кардани характеристикаи хом, механикии механикӣ), эҳтимолияти он, ки онҳо ба нокомии онҳо таъсир мерасонанд ё нокоманд.

Яъне, баъзе ҳолатҳо вақте, ки ба шумо лозим меояд, ки харидани ашёро дар рӯйхати таъминоти интизорӣ интизор шавед. Нигаронии аввалинро барои харидани маводҳои мактабӣ нигоҳ доред.

2 -

Объектҳо пайдо мешаванд.

Баъзан муаллимон метавонанд каме мушаххас бошанд, ё чизҳое, ки ба осонӣ дастрас карда шудаанд, дар соли гузашта ба инобат нагирифтаанд ва онро қариб ки номбар карда наметавонанд. Ба шумо лозим нест, ки пас аз захира кардани чизе барои нигаҳдошт нигоҳ кунед. Ва агар шумо онро пайдо карда натавонед, шумо эҳтимолан ягон падару модарро ҳис кунед. Агар якчанд фарзанд ба синну соли махсус сарукор дошта бошанд, муаллим метавонад ба ҷои дигар пешниҳод кунад, ё маъмурияти мактаб метавонад онро фармоиш диҳад ва донишҷӯён онро аз мактаб харанд.

3 -

Шумо як чизро доред.

Баъзе волидайн метавонанд бо хароҷоти мактабҳои умумӣ мубориза баранд, ё онҳо метавонанд аз нархи унсури инфиродӣ, ба мисли графикаи графикӣ шӯранд. Ба ҷои ба рӯйхат дохил шудан ва харидани чизҳои арзон, беҳтар аст, ки ба муаллим ё идораи мактаб муроҷиат кунед. Метавонед кӯмаке дастрас бошад.

4 -

Банди барои фарзандаш амал намекунад.

Қисми кадом кӯдакон дар мактаб чӣ омӯхтаанд, ки чӣ тавр мутобиқ шудан аст, бинобар ин, кӯдаконро лозим аст, ки қисми зиёди онҳо ба рӯйхат пайравӣ кунанд, ҳатто агар онҳо аз чизҳои гуногун фарқ кунанд. Аммо бо баъзе маводҳои муҳим, ба монанди китобҳои хонагӣ, тарзи ташкили тарбияи кӯдакро бо чизи дигар беҳтар кардан мумкин аст. Ҳамчунин, мактабҳо аксар вақт талаб мекунанд, ки романҳои коғазиро харидорӣ кунанд, вақте ки баъзе кӯдакон хостаи электронии худро бартари доранд. Шумо албатта мехоҳед, ки пеш аз харид кардани чизе аз рӯйхат ё бо он ки баргардонидани он бо муаллимии фарзанди шумо тафтиш кунед.

5 -

Рӯйхати муайян нест.

Баъзан рӯйхатҳои мактабҳои таҳсилоти ғанисозист. Ва агар шумо мактабро дар фасли тобистон харидорӣ кунед, шумо наметавонед барои фаҳмондан ба муаллим ё мактаб муроҷиат кунед. Дар ин ҳолатҳо, беҳтар аст, ки беҳтарин фикр кунед ва сипас пасандозҳои шуморо захира кунед, то шумо метавонед унсурҳои ношоямро баргардонед. Бидонед, ки фарзанди шумо хабардор нашавад, ки то он даме, ки онҳо дурустанд.

Бисёр саволҳои шумо дар бораи рӯйхати мактабҳо танҳо ба воситаи муошират бо муаллимон ва мактаб ҷавоб дода мешаванд ва дар бораи онҳо ба онҳо пештар савол медиҳанд.